今天这篇先来谈一位新人,说是新人,其实也不算什么新人,说起他的名字猛然之间可能陌生,不过他的故事却是家喻户晓,此人叫车胤,大夏天到处收集萤火虫,装起来照亮读书的主人公。
车胤的胤是宋太祖赵匡胤的胤,所以也不用再标记生僻字读音了,车胤囊萤夜读小学语文课本四年级下册里有,家里有小学生的家长应该都知道。
儿时刻苦的车胤没白遭罪,长大后很有出息,桓温坐镇荆州那段日子,征召车胤为从事,对车胤相当器重,后来桓温欲图谋大位,先行废立之事,扶持司马昱登基,即简文帝,司马昱享国日浅,在郁闷忧惧中撒手而去,其子司马曜继位为孝武帝。
司马曜继位也没多久,壮志未酬的桓温去世,晋室长舒了一口气,终于摆脱了桓温的威胁,这个时候司马曜年纪也不大,继位那年他也就十一岁,年号宁康,他的另一个年号更知名,陶渊明的桃花源记开篇就是,晋太元中,武陵人捕鱼为业,太元正是孝武帝另一年号,而本篇故事发生在宁康三年。
一天宫里说孝武帝要讲读《孝经》,十四岁的皇帝会说什么呢?大概是太后觉得皇帝慢慢大了,也得当众多多历练历练才好,皇帝研读孝经,肯定需要认真准备,绝不能当众出丑,大臣们经过多次商议出台了一个豪华陪讲团,仆射谢安侍坐,吏部尚书陆纳侍讲,黄门侍郎谢石携手吏部郎袁宏执经。
当时车胤在朝中任中书郎,因为才华过人,也有幸进入陪讲团,他担任的是摘句,所谓摘句就是提出疑难来问,这个工作一看就是出力不讨好,你要是提出的问题太简单,那是看不起皇帝,可你要问些难度大的,让皇上当众露怯,那可有你的好看。
所以那段时间车胤每天都感到头大,自己虽说也是文化名人,可要与谢安、谢石兄弟相比,地位差点意思,孝经本身的知识点倒还好说,可如何与皇帝面对面打交道,哪些问题能说,哪些不能说,这个就得三番五次地去找谢家兄弟咨询,好在当时还有袁宏这个旧相识,袁宏我们之前讲过好几次,曾经也在桓温大司马府效力,所以二人算是老同事。
车胤向袁宏倒苦水,事关重大,你说我要是不去找谢公吧,就怕哪些环节注意不到而有所遗漏,可是我要经常去打扰他们,又怕人家觉得烦,毕竟人家两位是重臣,也都有各自的工作忙,真是愁人。
这里有个小插曲,《晋书》和《续晋阳秋》里都说此处的袁氏是我们熟悉的袁宏,世说新语说的却是这个袁氏是袁羊(袁乔,字彦升,小字羊)。
袁宏听了就对车胤说,你尽管大胆去找他们,完全没有必要担心,我还以为你有别的事情,车胤有点疑惑,按说你跟人家也不是特别熟,你咋知道?
袁宏对着车胤笑笑,当场留下了两句话,这两句话很有名,先不做翻译直接说,武子兄你何时曾见过明镜疲于屡照,清流惮于惠风?
文言文原文如下:
孝武将讲《孝经》,谢公兄弟与诸人私庭讲习,车武子难苦问谢,谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重劳二谢。”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔?”袁曰:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风?”
出自《世说新语》言语篇
①孝武:东晋孝武帝司马曜。
②孝经:儒家的伦理学着作。
③谢公兄弟:指谢安与谢石。
④车武子:车胤,字武子,囊萤夜读的主人公。
⑤苦:屡次,反复。
⑥袁羊:袁乔,字彦升,小字羊。
⑦德音:善言,真知灼见。
⑧重劳:这里指增加辛劳。
⑨惮:害怕,忌惮的惮。
⑩惠风:惠风和畅,和煦的微风。
文言文直译
孝武帝准备讲读《孝经》,谢安、谢石兄弟和众人先在家里讨论、研习,车胤为反复多次向谢公兄弟请教而感到为难,对袁羊说:“不去问吧,怕漏掉他们二人的真知灼见,要是问得多了,又怕太劳累人家。”袁羊回答:“你不必为此有任何顾虑。”车胤就说:“你怎么知道会这样呢?”袁宏说:“你什么时候见过明亮的镜因为照人过多而疲惫,清澈的流水因为微风的吹拂而害怕呢?”
何曾见明镜疲于屡照,清流惮于惠风,这句话说得非常好,明镜屡照,仍然光亮,惠风轻拂,而流水依然十分清澈,袁宏这么说的意思就是,你大胆地去问就是了,真正有德才的人不会因为别人向自己求教而感到厌烦,真心求教也要不耻下问,这句话过多解释反而画蛇添足,知道其中意思即可。
文言文中孝武将讲孝经的讲,有版本说讲论,似乎不恰当,他自己还需要别人给他补课呢,有的版本说成是学习研读,光学也不需要这么大阵势,个人觉得是让他先好好地学习一下,然后去参加以孝经为主题的清谈,向朝野展示皇帝的博学机敏。
世说新语里把袁宏写成袁乔是错误的,袁乔随桓温西征巴蜀,攻灭成汉,不久之后因病去世了,那时还是永和年间,二十多年后才轮到东晋孝武帝。
不过这个小错误并不会影响本篇的主题,明镜何曾疲屡照,清流亦不惧微风,当年的那句对白,如今读起来依旧隽永,犹似余音绕梁,这已经足够了。
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