世说新语背后的魏晋 第50篇：庾亮与王导之间的矛盾

晋明帝司马绍在位两年就驾崩了，年仅四岁的司马衍即位，也就是晋成帝，司马绍临终前以王导和庾亮托孤辅政，从皇后变成太后的庾文君临朝称制，作为小皇帝的舅舅和太后的兄长，庾亮地位上压过王导，开始以自己的方式整顿朝纲。

庾亮和王导是两个性格完全不同的人，王导之为人敦厚包容，有长者之风，宰相肚里能撑船，而庾亮为人刚直方正，眼里容不得沙子，这种性格不能说不好，可作为朝廷宰辅，有时需要怀柔包容，尤其王敦之乱刚过去，首都建康与地方重镇之间的关系尚未理顺，诸如苏峻、祖约、陶侃等人都各自拥兵一方，此时出于大局考虑需要以平稳过度为主。

可是庾亮并不这么想，作为皇帝的亲舅舅，他一门心思地想为小外甥巩固皇权，权力在手的他便开始大刀阔斧，首先瞄准的是历阳内史苏峻与豫州刺史祖约，这两个人都掌握着很有战斗力的武装，庾亮主政之后这一系列操作的出发点是好的，作为王敦之乱的见证者，他不想自己小外甥当皇帝的情况下再出现另一个威胁建康的新王敦，只是庾亮的失误比较致命，他防范苏峻、祖约二人的同时，连远在荆州的陶侃也防范，他没有考虑到苏祖二人离建康更近，或者他没想到这俩人竟然真敢起兵叛乱。

苏峻和祖约叛乱让准备不足的庾亮慌了手脚，乱兵竟然攻入建康，朝廷第一次从建康移出，这次叛乱后来虽然被温峤和陶侃联手平定，但是也造成非常严重的后果，太后庾文君不幸在战乱之中罹难。

苏、祖之乱是因庾亮的施政不当引起的，因此事后庾亮自请处罚，甚至说是辞职归隐，但估计也只是说说而已，真要隐退，对外甥司马衍，对自己颍川庾氏一族的发展都是很不利的，所以庾亮选择出镇外藩，坐镇芜湖，但是军政大权依旧在握。

咸和九年，为朝廷稳定立过大功的陶侃去世，庾亮接替陶侃将荆州的军政大权也握在手中，荆州地区太重要了，庾亮从芜湖进入荆州，坐镇武昌，此时除了建康之外，东晋的重要地区都在庾亮掌握。

这种情形又让人想起了王敦旧事，当初他就是坐镇武昌，对朝廷不满，随时就可以发兵围建康，修理那些自己看着不顺眼的朝臣，如今庾亮会不会效仿王敦也来个清君侧呢，还真是不能不防。

于是有人私下里提醒王导，听说最近庾公有从武昌顺流东下到京城来发号施令的想法，目前京城由您主理，庾公进京，他第一个针对的肯定是您，所以建议您还是要加强防范，以备不测。

王导与堂兄王敦不一样，他并没有个人野心，考虑问题也总是从天下大局出发，他回答，我和庾元规现在都是先帝任命的托孤辅政大臣，之前我们两个也是非常要好的布衣之交，于公于私我都没有防范元规的必要，如果他要进京掌权那就来吧，我可以回到乌衣巷里做一介平民，喝茶养花，或者是回到会稽那里游山玩水，想一想那样的生活其实也挺好。

文言文原文如下：

有往来者云：“庾公有东下意。”或谓王公：“可潜稍严，以备不虞。”王公曰：“我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好，若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严！”

出自《世说新语》雅量篇

①往来者：指从荆州往来于京都的人。

②庾公：庾亮，字，元规。

③东下意：指坐镇武昌的庾亮有准备东下建康罢黜王导的意图，后来在郗鉴的强烈反对下作罢。

④潜：暗中。 严：严密防备。

⑤不虞：不测。 虞：猜测、预料。

⑥布衣之好：指故交。布衣：平民百姓，未做官时穿布衣，故称。

⑦角巾：隐士戴的有棱角的头巾，这里是指隐退。

⑧乌衣：指乌衣巷，东晋时王谢家族居此。

文言文直译

有来往于京都的人说：“庾亮有东下京都，来朝廷罢黜王导的意图。”有人对王导说：“您暗中要严加防备，以备不测之灾。”王导说：“我和庾元规如今虽然都是辅佐大臣，以前也是很要好的故交，如果他要来执掌大权，就让他来好了，我自然可以回到乌衣巷去做我的平民，何须防备他呢？”

庾公有东下之意，并不是坊间流言，庾亮坐镇武昌那会儿，有段时间里确实想着试试废黜王导，毕竟王导和他的治国理念经常发生冲突，但王导又不是一般人，于是庾亮写信给郗鉴，洋洋洒洒陈述一些王导的各种过错，想着征求一下郗鉴的意见，郗鉴强烈反对，说是朝野再也经不起折腾了，此事只好作罢，王导对流言的反应应该也是同样考虑，整个东晋社会经不起动荡，身为辅政大臣的两个人如果再发生内部斗争，结果是可想而知，的所以王导才有如上的表达，从这个方面来看，王导担得起名相之称。

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