与永安寨建立联系,换回急需物资,让望安居的日子松快了不少。但一场突如其来的疾病,又给这个刚刚站稳脚跟的小集体敲响了警钟。
生病的不是大人,是石伯的孙子豆子。
前一天还好好的孩子,第二天早上突然发起高烧,小脸通红,浑身滚烫,还伴有剧烈的腹泻和呕吐,很快就变得萎靡不振,缩在草棚里瑟瑟发抖。
石伯急得老泪纵横,守着孙子不知如何是好。苏氏懂点草药,赶紧熬了退热的柴胡汤喂下去,但效果不大。豆子连水都喝不进去了。
“这症状……像是急性的肠胃病,也可能是痢疾,或者吃了什么不干净的东西。”林晚查看后,心里一沉。在这缺医少药的地方,小孩得了急病,凶险异常。
她立刻让豆子单独隔离在草棚里,石伯照顾时也必须用布蒙住口鼻(林晚用旧布做了几个简易口罩),接触前后要用烧开的温水洗手。豆子的排泄物要挖深坑掩埋,远离水源和居住区。他用的碗筷单独煮沸消毒。
同时,林晚召集全家人,包括新来的柳氏母女和两个俘虏(王三李四),上了一堂紧急的“公共卫生课”。
“大家看到了,豆子突然病得这么重,很可能是‘病从口入’。”林晚语气严肃,“咱们现在人多起来了,不注意卫生,一个人生病,很容易传给所有人,尤其是孩子和身体弱的。”
她立下了几条临时但必须严格执行的规矩:
第一,饮用水必须烧开再喝,绝对禁止直接喝生水,无论是溪水还是蓄水池的水。烧水用的陶罐要专用,保持清洁。
第二,饭前便后必须用清水(最好烧开过的)和草木灰(当肥皂)洗手。没有条件时,也要用流动水冲洗。
第三,食物要彻底煮熟,尤其是肉类和鱼类。不吃**变质的食物,哪怕只有一点点。
第四,保持居住环境清洁。垃圾(特别是厨余和粪便)要集中到远离水源和住房的固定地点,定期深埋或焚烧。窝棚和草棚要定期通风,被褥衣物有机会要晾晒。
第五,如果有人出现发热、腹泻、呕吐等症状,必须立即报告,并与其他健康人隔离,由专人照顾。
这些规矩对习惯了过去简单生活的林家人来说,有些繁琐,但看到豆子痛苦的样子,再联想到万一瘟疫爆发全家遭殃的可怕后果,没人敢怠慢。连最粗枝大叶的林实,也老老实实去溪边仔仔细细洗了手。
林晚还让苏氏熬了一大锅用艾草、金银花等具有清热解毒功效的草药汤,让每个人(包括俘虏)都喝下一碗,作为预防。
至于豆子,林晚能做的有限。她让石伯不断用温水给豆子擦拭身体降温,少量多次地喂他喝煮沸后放温的淡盐水(防止脱水),同时加大了柴胡等退热草药的剂量,并尝试加入一点止泻的草药(如马齿苋)。
也许是豆子命不该绝,也许是隔离和基础护理起了作用,也许是草药真的对症,两天后,豆子的高热竟然慢慢退了下来,腹泻呕吐也止住了,虽然还很虚弱,但总算脱离了危险期。
石伯抱着劫后余生的孙子,哭得像个孩子,对着林家人千恩万谢。
这场突如其来的疾病,虽然最终有惊无险,却深深震撼了所有人。它让大家明白,在这蛮荒之地,威胁不仅来自外面的刀兵和野兽,也来自看不见的病菌。而预防,往往比治疗更重要。
林晚趁机将那些临时卫生规矩固定下来,写进了“望安居管理章程”的补充条款里,要求人人遵守,并由她和苏氏定期检查。
阿木全程旁观了这一切。他对林晚那些“奇怪”的要求(比如烧水喝、洗手)起初很不理解,但看到豆子因为遵守了新规矩(隔离护理)而好转,他若有所思。回去后,竟然也在自己族人中尝试推广喝开水和注意伤口清洁,虽然起初遭到嘲笑,但后来他们寨子里因伤口感染而死的人似乎少了些,渐渐也有人开始效仿。
一场疾病危机,反而成了普及现代卫生观念、提升社区整体健康水平的契机。林晚知道,这些基础的公共卫生措施,其长远价值或许不亚于多开几亩荒地或多打几把铁器。它是保障人口稳定增长、集体战斗力的隐形基石。
豆子病愈后,似乎对林晚更加依赖和亲近,常常跟在她身后,像个小尾巴。林晚也乐得教他更多东西,从认字到卫生知识。这个瘦小的孩子,眼中重新焕发了光彩,也成了林晚卫生课最积极的小小“监督员”。
望安居在风雨和病患中,又一次学习了重要的生存课程。家园的建设,不仅是土木砖石,更是健康、制度和人心。
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