直播考古：我的残玉能通古今 第156章 直播破局，巫舞现世

残玉贴在胸口，凉了。罗令把录音笔塞进抽屉最里侧，压在几本旧教案底下。那半截箭头他没再看，只用牛皮纸包好，放进校舍档案柜的夹层。他知道，现在动它，只会把事情拖进警局、纪委、层层上报的泥潭里。而赵崇俨要的，就是他乱。

他打开手机，相册里竹简的扫描图还在。昨夜井底的箭声没让他退，反而让路 clearer 了——他们怕的不是竹简内容，是有人能把死的东西，变成活的证据。

天刚亮，他去了赵晓曼的办公室。她正在批改作文，笔尖顿了一下，抬头看他。

“准备直播。”他说。

她没问为什么，也没问安全不安全。只是合上红笔，点头：“什么时候？”

“中午。祭坛原址。”

她起身，从柜子里取出一条素色棉裙，换下睡袍。裙摆洗得发白，但平整。她卷起袖口，说：“你说怎么跳，我就怎么动。”

罗令调出竹简图像，放大第三段。三组动作重复出现：右臂斜举过肩，左脚前踏半步，身体旋至侧向，停顿，再回正。梦图里，戴青铜羽冠的人就是这么做的，台下沟渠泛着暗红，孩童被押在台边，哭声压在鼓点里。

“不是祭祀。”他说，“是记录。他们把仪式拆成动作，刻下来，是为了传下去。”

赵晓曼盯着图，手指在桌面上轻轻划着轨迹：“像体操分解。”

“对。你教孩子做早操那样，一拍一动。”

她点头：“那我不能跳得太像跳舞，得像……复原。”

“就是这个意思。”

王二狗十点就到了，扛着直播支架和一块二手太阳能板。他把补光灯绑在竹竿上，斜插进土里，正对着祭坛那片碎瓷地。

“老师，这地方硌脚啊。”他蹲下摸了摸地面，碎瓷片像冰碴子一样扎手。

“没事。”赵晓曼已经脱了鞋，脚踝上缠着白布条，“先民踏火而舞，我们踩点瓷片，不算什么。”

罗令在她身后支起一块白布，连上投影仪。竹简图像投上去，字迹泛黄，边缘残缺。他调试手机镜头，对准赵晓曼的位置。

“等我信号。”他说。

十二点整，直播开启。标题是：“青山村古越巫舞动作复原实录”。

弹幕一开始刷得乱。

“农村大舞台？”

“这女老师要跳广场舞？”

“背景一堆破碗碴子，拍戏呢？”

罗令没理会，声音平稳：“这是昨夜从古井石龛中取出的竹简残片，编号‘越祭·丙三’。内容涉及古越族岁时祭祀仪轨。今天我们尝试依据文献与考古图像，复原其中一组动作序列。”

他放大竹简局部，指到一行刻痕：“这一式，名为‘迎风唤雨’，动作分解为三拍：举臂、踏步、旋身。赵老师，请开始。”

赵晓曼深吸一口气，右臂缓缓抬起，斜过肩线，掌心朝天。左脚前踏，鞋底碾过一片碎瓷，发出轻响。身体旋转，停顿，再回正。

动作简单，却带着某种沉滞的节奏，不像是表演，倒像是从地里长出来的。

弹幕慢了一拍。

“这动作……我有点眼熟。”

“像我们村老辈人求雨时比划的。”

“福建那边的‘雷舞’也有这手势！”

罗令继续解说：“第二式，‘踏地通脉’。左臂下沉至腰侧，右脚后撤，重心后移，头微低。”

赵晓曼照做。碎瓷在她脚底发出细碎的摩擦声，阳光照在白布条上，反着光。

“第三式。”罗令声音略沉，“‘翔’。双臂如翼展开，右足点地，左腿后扬，头微仰。”

她动作一变。双臂猛地张开，像鸟振翅，左腿提起后伸，脚尖绷直，头缓缓上抬，目光投向天空。

那一刻，风刚好掠过。

她站在碎瓷堆上，素裙微扬，发丝轻动，背后是投在白布上的竹简残影，残玉在罗令颈间轻轻晃了一下。

弹幕突然静了两秒。

接着炸开。

“我奶奶跳过这个！赣南祈雨，最后一式就是‘翔’！”

“湖南通道的傩戏，第三段一模一样，就叫‘请天降’！”

“我录过非遗影像，浙南畲族的‘盘瓠舞’也有这动作，差的就是角度！”

罗令立刻切回竹简特写：“竹简原文记作‘翔’，古越语意为‘请天降’。而赵老师所跳，与其祖母所传仅差三度角度——差的，是这三十年断掉的传承。”

他没提高音量，但每个字都像钉进地面。

“这不是迷信，是记忆。不是表演，是复原。我们今天站的地方，是古越人祭天的坛址。脚下踩的，是他们用过的瓷片。而他们留下的动作，还在我们身体里。”

弹幕开始刷屏。

“破防了。”

“这才是文化！”

“专家天天说失传，结果民间还活着！”

王二狗盯着手机屏幕，咧嘴笑了：“罗老师，流量冲到八万了！”

罗令没笑。他转身，从包里抽出平板，打开电子文档，翻到《古越民俗考》的“巫舞”条目。

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