虚空法界，细雨着 第113章 野路子

书生可怜兮兮地望向道爷 ， 嘴上不敢评说渊博似海的佛门至 理 。 只是心想自己半生已逝 ， 如今日得闻大道 ， 日日勤勉 ， 恐怕按部就班循阶而攀怕是来不及了 。 这眼前的道爷看来是 小有成就的 ， 听他说也经历了世俗恩怨 ， 半路出家没几年就 透彻了悟了 ， 还是跟他请教或许更贴谱些。

道不二看着书生的样子 ， 只见他一脸期许 ， 犹如孩子望着糖 果店里的糖人 ， 眼馋又不敢去碰 。 于是笑着说： “ 止与观 ， 是止息妄念 ， 安定身心意 。 思念不起 ， 自然气就住消无息 。 入息了 ， 就是入定了 ， 只是能定住多久是个功夫 ， 或许百年， 或许一刻 。 不过定中的一息 ， 自己觉得只是呼吸间的一刻 ， 世间可以已经沧海桑田 ， 或者你在一息间观见了一生 ， 睁眼 时只是飞蝇的再次振翅 。 世间的时间对修行人来说已经没有 严谨的约束力了 。 随时间不再客观严谨的 ， 还有这个被当前 意识聚焦而感知成真实的空间。

从静入到定止 ， 这得静的功夫各家五花八门 ， 其实说白 了就是安静 、 静安身 、 心 、 意 ， 少些计较 、 算计 、 图谋 ， 少些花活舞动 。 那感觉就好像你闭上眼睛 ， 等待着芳泽初吻 ， 全身都是敏感的 ， 却一动不动大气不喘 。 这时感官全开却又 没有任何自主的造作 ， 全心品味 ， 满是期待 ， 却没有思想活 动 ， 头脑一片空白又清醒异常 。 好的状态手脚小腹心口都是 热乎乎的 ， 头脑却是清凉的 ， 这热可不是燥热 ， 更不是欲火中烧。

止的功夫做足了 ， 剩下就是观 了 。 这一个节骨眼 ， 被传 教士说成上帝之吻 。 哪儿来的上帝啊 ， 自性启动了而已 。 这 时你生理上 、 心理上 、 情感上 、 觉知上 、 能量上 、 感受上都 会发生各种微妙的变化 ， 而你需要体会观照着这些改变 ， 可 是不要去叨扰或引导它 ， 道法自然。

随着肉身 、 能量频率 、 内在经脉 、 内外感官 、 自身气场 、 自 我感受的改变 ， 各种奇怪的症状 、 冲动 、 观见 、 听闻 、 味道， 会幻生幻灭 ， 你要观照觉知发生了什么 ， 但要能控制住自己 不去追随种种的摇摆造作 ， 不被幻想所拐带 。 你会在一路上 得到这样或那样的神通 ， 这是得失心的考验 。 放不下这些神 通 ， 你就滞留在那一境界里了 ， 兜兜转转地游戏在那一个层 面上 。 这就是观的功夫 ， 是如实观察一切生灭法。

但所有相皆虚妄 ， 这句话实不欺人 。 所谓的灵界 、 异世界 、 平行世界 、 高等世界 、 天国 、 地府 、 有形有相有人物的 ， 那 都是体验的剧场 。 其中的人物 ， 不管是神佛外星人高等智慧 体 ， 有形象的 ， 不管是否有物理身 ， 都还是角色而已 。 只是 剧本拿的不同 ， 演绎的角色各异 ， 谁不比谁高明多少 ， 即使 到了纯能量意识体的境界 ， 也不过是三界中的无色界生灵 。 三界是平等的 ， 只是提供的体验不同而已 ， 观见的世界不同 而已 ， 功课不一样 。 这博士与幼童 ， 谁的心智更高很难说的， 位置不同知见上有差别很正常 ， 知见的差别与心智的成熟度 没有必然关系。

若你求个简单的法门 ，我这几句话你能想明白了 ，就足够了。 我是一个野路子的 ， 从小在一个破落的道观里长大 ， 后来只 是四处守着经阁度日 ， 自己一路摸索 ，也就这几日机缘到了， 被我家仙长点拨 。 若你求入门的功夫 ， 这 9静安止息 、 观觉 照见八个字足够了 。 ”

书生有些欣喜 ， 但显然一时还无法想透彻这道理 ， 嘴上追问 着说： “ 我明白了 ， 透过静安觉照 ， 我的意识可以进入到另 一个意识位面中 。 只要我自己的这个头脑的念想与小心思不捣乱 ，不制造噪音 ，那我就能透过安住让我的心湖不再荡漾， 可以透过没有波纹的心湖水镜 ， 观见隐秘而不显像的意识能 量界 ， 了知到这个世界背后真实的样子 。 甚至回忆起自己出 生前的记忆 ， 洞察到尚未被展开的历史剧。

如果我不喜欢当下的这个未来 ， 我需要努力地改变自己当下 的认知 、 思想 、 做派 、 习气 、 行为方式 ， 让我有可能进入到 其它的可能性中 ，体验不一样的所谓未来 。所以改性即改命， 而改命需要智慧 ， 我可以透过静安定 ， 得见周虑之万全 ， 然 后总是选择最优的路径展开人生 。 既然我能洞见未来也能做 出自己的选择 ， 也就不再会有忧虑与迷茫了 。 现在我终于明 白为什么修行人得了成就后 ， 会说出我命由我不由天 。 你们 这些人不再是盲从 、 随波逐流地被无常戏耍着 ， 你们挑选自 己的未来 ， 成就它的显化与展开 ， 甚至连自己的死期或是否 置换肉身 、 换一个怎样的肉身 ， 都能自己决定 。 ”

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