天师老道在那里闭着眼睛神游天外,如数家珍般地说着自己一生来对修炼 的感悟, 句句精妙, 直指人心, 把万经千卷中浩如烟海的赘述在谈笑间轻 描淡写地说出。仿佛那渺渺大道、万千法则,不过是万花筒中几粒纸屑在 棱镜里的倒影无穷。
道不二如痴如醉地听着, 面上的表情一会儿凝重, 一会儿豁然, 一会儿皱 眉思索。良久后小心地问道: “ 我有一事不明, 这经典中记载全身气脉、 大小周天、三脉聚顶、金花盛开、紫气东来、一佛出世,又各自是何意思? 有何不同? 是否相互矛盾呢? ”
一团乱麻
天师真人续而讲说道: “ 身外有身, 身内有身。这副皮囊我们的神魂也就 是用它三万昼夜,本是由这一界面的精微聚散化生,而精微聚散间有其规 矩章法, 这轮廓就是你的乙太身了。
乙太身由十二经脉塑形,奇经八脉框架,周身气为阳、血为阴,相互化生。 充盈饱满者, 肌肤粉嫩; 而血亏者、暗淡气虚者, 无华。这就是大周天之 功用,是一身形体功能运化之根本。若其中三百六十五处窍穴哪里有所堵 塞、损毁, 能量不能通行, 甚至形成旋流、阻力盘踞, 就会生出物化的肿 块, 日久不化, 甚至癌变。
奇经八脉各个其用, 串联脉络各个通道, 经纬联络不同能量。其中任督二 脉最为紧要: 环行前后, 运化阴阳, 腹阴背阳, 阳生阴降, 前任后督, 生 生不息, 为周身中枢气脉之根本, 俗称小周天。
大周天十二经脉一昼夜巡行一周:从午夜前十一点到一点始于胆,每一个 时辰走一经, 之后依次是肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、 心包、三焦。这一周天运化叫做子午流注。其气与太阳升降起落暗自相合, 故名大周天。
小周天则暗合星辰之力, 与七星匹配,故而 七日为一周。小周天的参照物 是日月和金、木、水、火、土五星。
这五个行星加上太阳和月亮, 一共七个主要星体。这就是一周的由来。四 周为一月,那是月球的周期。世间万物在这些巨大的牵引力中形成周期性 的生灭起落变化, 不可不知, 不可不察, 也不可逆其道而妄为。
所以如果一个人能懂得顺应天时地气的变化, 就能被天地滋养辅助充盈; 如果悖逆天地原力的趋势,则犹如螳臂当车, 自身枯朽破损, 最终殒命道 消。
这小周天的任督二脉属于乙太体,而中脉与左右海螺形的左右二脉却属于 意识能量体。虽然奇窍重点, 多有套叠, 但本身属于两个系统, 并同时存 在着; 只是作用的面向与功用不同, 支配、主宰、滋养的目标不同。故而 混为一谈委实不妥, 更是无知。
很多假行家,自己气脉未通, 更无内视的能力, 只与滞留的地鬼、兽仙心 念相通,显化些小神通糊口谋生,说出来的道理非但可笑,而且误人子弟。”
道不二心领神会,逐渐明白了自己认知冲突的原因是之前总以为这肉身只 有物态和气态两层分化; 现在明白了,原来 七层身体,其实都是不同能量 频率化生形成。我们所谓的物质身体,只不过是和我们这个外在感官频率 相匹配, 可以直接被察觉为真实; 但其它六层相互套嵌的频率身体, 其实 也都各自有自己的感官体系,并感知那一身体为真实,其它身体层次为虚 幻。
就好像冥想神游时有一个自己的身体,梦中有一个自己的身体,星光旅行 时有一个自己的身体,灵魂出窍时有一个自己的身体。这些身体各自不同, 在哪个频段里时,你就会透过哪一身体的特有感官体系去认知自己,而又 忽略其它同时存在的其它身体。
之前自己认知狭隘了,所以把不同面向上的各种真实相互混为一谈,彼此 误解成了看似冲突的含混。
道不二追问道: “ 自古医家有四法, 分别是针灸、推拿、草药、祝由。听 闻这四古法都与气血脉络有关,又很少有人能真的说清楚其本真意,天师 是否可以解惑一二呢? ”
天师真人浅笑了一下,摇头晃脑地说:“ 刚才跟你说过了这身体本就是由 功用不同的多层能量构成的,不同能量由于所用的脉动不同,所出、所处、 所是、所为自然也不同。
这身心意、精气神,各有所依,任何一层一处的失衡,都会引发连锁反应。 其余波荡漾, 引发其它层面上的变化和紊乱。各层间彼此代偿本是为了稳
固多重系统间的配合,但当一个问题过于突兀强烈或持久,就会诱发连锁 反应, 在多层中同时展现出问题的显化。
表现出的问题叫做症, 就是症状的意思, 是果实, 是枝叶。如果治疗仅仅 围绕表层去展开,只能缓解与压制症状,却无法根治失衡。若想根治疾患, 就要首先找到失衡的根源所在。心病需要心药医, 体病需要体疗治。
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