虚空法界，细雨着 第96章 谜语

道不二恭立在天师真人的面前，深觉自己此刻不配与这老道平起平坐 —— 他寥寥几语， 自己多年纠结的种种疑窦顿时豁然。这老道的修为与所知可 谓高深。难得今天这老头有兴致和自己多说两句，可要抓住机缘多捞干货。

道不二给老道茶杯里续水， 小心地追问：

“ 这巅顶窍开后，有何好处？ 其它那两处灵窍 ——域与虚又在何处、有何功用呢？ 这些灵窍隐于体内，我辈又如何能得知自己的修为境界、所余不 足、开启与否、是否中正通达呢？ ”

天师真人吹着茶水，抿了一口香茗， 星辰般的眼睛慢慢地闭上， 继续悠悠 地说道：

“ 人体之内， 窍穴有三百六十五处，分布在大周 天内，从属于十四脉络之 中。

另有中线七轮、手足四轮， 作为气机进出为用的枢纽。

体内正中有三条较为粗大的脉线，正中一脉贯穿七轮，串联起上中下丹田。

中脉左右各有一脉，从地气上旋的为虎，从天炁下旋的为龙， 许多典籍上 画其平行于中脉是无知谬误的。两条脉线名灵蛇， 以中脉为柱攀升旋降。 两条灵蛇在体内有七层转环， 故而形成内在七层阁楼境界层次。

修行之人需要拾阶而上，直到登顶，打开无上正等正觉， 与天地同心， 与 天地同辉， 与天地同寿。

不过这过程因人而异：

男修从地轮一路攀升；

而女修先要修心，然后开喉达成， 并平衡了自我的内在情绪管控能力， 才 能续修地轮、脐轮、太阳轮；

最后是眉间与顶轮。

其中这喉轮是关键所在——管不住嘴、控制不了自己的性子，让情绪任意 澎湃来去， 那后续一切都犹如沙上建塔、水中捞月。能力手段越强大， 对 自己遗祸越深重。

自古男修最累， 女修最苦：

男人累在名利**， 面子气节难释怀；

女人苦在**计较。是非多不说， 心思细腻、敏感、共情等天然优势， 却 在人生中经常表现为多疑多虑、扩散性联想，甚至因匮乏安全感形成持续 的自我负面暗示。同时，容颜姣好的要经历同性排挤、异性诱惑； 而皮囊 不堪的又受到同性的奚落、异性的冷漠， 徒增众多烦忧。

同时，男人在丹田盈满时会**大涨，此时进可充盈中焦，退则滋养色魔；

女人也同样，当丹田充盈后，爱心爆棚，言辞美丽，脾气良顺，**高涨， 此刻最难的一关就是非常想生孩子，这是被刻在皮囊骨肉里的代码。如果 一身气血此刻去滋养婴儿而非元婴，功夫也就退了，再凝练同等心境实力 就是二十年后了。

不过并非是每个人都要从零开始修习，也绝非每一层都要修持。有些人确 实是新手，但多数修行者累世间积累了很多已经达成了的修为，此刻只需 要把之前或此次造作与无明导致的课业达成， 就能展开跳跃 式的发展。

你刚才问： 自己又看不见这气脉的运作， 怎么知道它存在与运作的状态 呢？

其实很简单： 风无形， 但浪花有纹理、树叶会飞舞； 太阳不能直视， 但影 子可以观察， 从而知道太阳的高低左右。气脉其实也是这样的。

地轮偏废者**全无。有**但自己可以克制与没有**是两码事。太过 者则烂桃花不断， 沉迷**， 身体渐衰枯槁。下丹田空虚， 两眼散乱， 迷 茫无神。

下丹田脐轮盈满者， 精力充沛， 生机盎然。亏缺者则少气、懒言、倦怠疲 惫， 郁郁寡欢， 吝啬胆怯。

太阳轮盈满后， 渴望作为， 实操肯干， 热情洋溢， 不辞辛苦。而亏缺的人 则谨慎有余， 故步自封， 脱离社会， 寡居幽闭， 不问世事。

心轮盈满的人， 乐善好施， 将心比心， 慈悲为怀， 包容宽厚， 鲜少计较。 而亏缺之人则心性寡淡， 冷漠无情， 寡恩薄义， 利己不仁。

喉轮溢满的人， 能言善辩， 口吐莲花， 善于自律， 行止有度。而匮乏或堵 塞的人， 则少言寡语， 词不达意， 结结巴巴， 行为或乖张冲动、或瞻前顾 后、拖泥带水。因为不会说话又管不住情绪， 身边是非不断。

眉间轮充盈的人， 高瞻远瞩， 先知先觉， 以史为鉴， 直觉奇准。而此处封 闭的人， 盲目崇拜宗教， 迷信物 相学科， 重视自我私欲， 没有远见卓识， 更不相信神灵心识。

顶轮通畅的人， 上知天文， 下知地理， 古今中外， 无所不察。天性显露， 感知天心醇和， 知命见理通道本。谦卑好学， 善待万物。食光吞气， 与世 无争， 利益众生。

一个人言行举止、所好所恶、所谋所喜， 就直接反 映出了其所在的层次。 身纵欲好食贪色，心攀比谋求名利，意燥郁不能自持，种种思想行为， 直 接昭告天下自己当下的层次与卡顿所在。 ”

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