白话明太祖实录 第162章 大明太祖高皇帝实录卷之一百五十八

洪武十六年（4080年）十一月初一庚子日，任命儒士崔谦、王讷为山东提刑按察司佥事。

癸卯日，设置四川建昌府的儒学（学府）。

己酉日，朝廷命令广西、浙江、福建、湖广、江西、广东六布政使司各制造水磨明甲一千副，松江、常州、苏州、池州、淮安、安庆、庐州七府各制造一百副。

壬子日，礼部进言说：‘秦朝时蜀郡太守李冰开凿大山、堵塞水流，来预防水灾旱灾，农田得到灌溉，百姓开始变得富裕。’

‘汉文翁担任蜀郡太守时，用仁爱之心教化百姓。因为蜀地地处偏远，有蛮夷的风俗，于是兴建学舍，招收学生，选拔郡县小吏，让他们都接受教育成为人才。’

‘因此蜀地的百姓受到极大的教化，文化风尚可与齐鲁相比。’

‘宋朝的张咏担任蜀地太守，他恩威并施，百姓们对他既敬畏又爱戴。’

‘李冰已经被载入祭祀的典章，文翁和张咏还没来得及被祭祀供奉。’

‘现在打算把文翁、张咏和李冰放在同一座祠庙中，称为秦朝蜀郡太守李公之神、汉朝蜀郡太守文公之神、宋朝蜀郡太守张公之神，每年都进行祭祀。’

‘卓茂担任密县县令时，对待百姓就像对待自己的孩子一样，（于是）良好的风尚和教育广泛推行。’

‘黄霸担任河南郡的郡丞时，执法宽和公平，得到了官吏和百姓的心，他和尹翁归都是汉代的奉公守法的官吏。’

‘钧州有霸庙遗址，密县也有茂庙遗址，都是在他治理的郡县，他留下的仁政受到百姓的怀念，死后被祭祀，这是符合祭祀典礼的。’

‘现在将黄霸封为汉丞相建成侯黄公之神，将卓茂封为汉太傅褒德侯卓公之神。’

‘陆逊和他的儿子陆抗、侄子陆凯，世代都是吴郡人。在三国时期，他们文才和武艺兼具，在吴国担任将相，忠诚恳切到了极点，建立了很多功勋谋略，可以说是凭借功劳安定国家，确实应该被列入祭祀的典仪之中。’

‘松江原来有陆氏祠堂，遗址还在，现在拟称陆逊为吴丞相华亭侯陆公之神，令当地官员建立祠堂祭祀，仍然称陆抗为大司马、荆州牧陆公之神，陆凯为吴左丞相陆公之神，让他们陪祭。’

‘四川隆州的土神垂休侯姓李，名叫龙迁，是龙阳的大姓。’

‘我在梁朝任职时，有很大的功绩，建造城池保卫川蜀地区，保障了那里的人民。’

‘他安葬在牛心山下，当地人祭祀他。’

‘凡是遇到下雨、天晴、疾病、瘟疫等情况，（人们）祈祷（他）就一定会有回应。’

‘现在打算将他封为梁龙阳李公之神。’

‘唐朝的狄仁杰，在武则天在位时为官，正直敢言，多有匡正补益，劝谏武后立庐陵王为太子，恢复了唐朝的江山社稷，有很大的功德。’

‘曾经被贬为彭泽县令，上奏请求减免百姓的租税，释放囚犯让他们回家，（囚犯）按照约定的期限又都回来了。’

‘彭泽县原来有祭祀他的庙宇。’

‘按照情理应当对他加以褒奖祭祀，现在打算称呼他为‘唐司空、梁国文惠狄公之神’。’

‘谢夷甫在肃宗在位时担任京畿县令，孟湜押解着士兵经过他的辖区，纵容士兵抢掠百姓，谢夷甫将他抓捕并斩首了。’

‘李辅国在朝廷上诋毁他，将他流放到建州，他死后葬在瓯宁。’

‘后来谢夷甫在皇帝的梦中显灵，皇帝下旨为他修建庙宇，赐名灵通，封他为武英侯。’

‘我私下认为谢枋得英武刚毅、正直不阿，不害怕有权势的人，因为百姓而获罪，被贬谪到建州而死，在那片土地上接受祭祀，多次显示出灵异之事，可以说是抵御灾祸、防范祸患，对百姓有功劳。’

‘现在打算称呼他为唐京畿令谢公之神。’

‘元朝江州路总管李黼，通过科举考试得到官职，和他的侄子李秉昭面临危难时坚守节操而死，他们活着的时候是忠臣，死后在九江享受祭祀。’

‘考查《元史》可知，他被封为陇西郡公，谥号为忠文。’

‘现在打算尊称为元江州路总管、陇西郡李忠文公的神灵。’

‘李宗可担任元朝义军的万户，跟随元帅余阙守卫安庆。’

‘敌人攻打城池时，宗可拿着长矛冲入敌阵，杀死了很多敌人。’

‘等到城池被攻陷，元帅死了，宗可骑马奔回家中，对妻子儿女说：‘余相公死了，我从道义上讲不能屈服，你们不要苟且偷生，被人欺凌宰割。’

‘无论男女老少，全部杀死，然后自刎而死。’

‘我私下认为李宗可称得上是为公事而死的人了。’

‘余阙已经在安庆建立了祠堂，春秋两季进行祭祀，应该让李宗可配享。’

‘现在拟定神号为元义兵万户李公之神。’

皇上听从了他的建议，下令把它写在祭祀的典册上。

甲寅日，皇帝下诏免除凤阳府寿州今年的田租，是因为旱灾的缘故。

诏令确定朝参官员的座位次序。

凡是在奉天门赐坐，公侯到都督佥事坐在门内，守卫指挥坐在都督佥事的后面，稍微靠南。

六部尚书及代理都督府事的官员坐在门外，都东西相对。

六部的侍郎、十卫的指挥、应天府的府尹、国子监的祭酒、翰林院的官员、谏官、佥都御史坐在西角门，面向东方。

如果是华盖殿，那么公侯以及都督佥事在殿内就座，尚书以及代理都督府事务的官员在鹿顶内就座，都是东西相对。

六部侍郎以及十卫指挥、应天府尹、国子祭酒、翰林院官员、谏官、佥都御史坐在鹿顶外，东西相对而坐。

乙卯日，礼部上奏说：“在外地的各个部门，凡是呈递表章，往往派遣差役和小吏进献，这是非常违背臣子尊敬皇帝的礼节的。

应该命令天下的各级部门，凡是进献表笺，不是现任官员不得差遣。

皇帝听从了他们的建议，命令把这件事记录在祭祀典册上。

皇帝下令京城以外的各部门，凡是派人来朝见以及朝见的使者返回京城，到达京城后都要先朝见皇帝，然后再去各自的部门，否则就以违反制度论处。

赏赐京城百姓冬至节的钱。

设置施南宣抚司，隶属于施州卫。

夜里，金星侵犯垒壁阵。

丙辰日，冬至，皇上因为孝慈皇后的丧事，身穿素服在几筵殿祭祀，祭祀完毕，到奉天殿接受朝贺，于是宴请群臣。

皇太子、亲王到孝慈皇后的陵墓按照平常的礼仪进行祭祀。

夜晚，月亮运行到井宿天区。

戊午日，赐给国子监学生每人一套衣服。

辛酉日，夜间，月亮侵犯（接近）右执法星。

丙寅日，曲靖府罗雄州土司纳居前来朝见，皇帝下诏赐给他绮帛、钞锭。

十二月初一庚午日，皇帝下令赐给国子监的学生读书灯油，每月每人一斤，以后都按照这个标准执行。

癸酉日。赏赐给金吾等卫征南指挥、千户、百户的文绮、纱、罗、绸、绢、布，共计一万九千四百一十八匹。

甲戌日，皇帝下诏令：凡是在征伐南方时战死的将校，要抚恤他们的家属。

指挥使给予米三十石，麻布十五匹，钞五锭；千户给予米二十五石，麻布十二匹，钞四锭。

每个百户（官职名）给米二十石，麻布十匹，钞三锭。

丁丑日，赏赐在京城的文武官员以及京城百姓明年元旦（正月初一）、元宵节（正月十五）的钱。

戊寅日，鹰扬卫军士的妻子失火烧毁了军士的庐舍，主管部门按照律法应当处以笞刑。

有个六十多岁的老妇人，她的儿子请求代替她受刑。

皇帝说：‘儿子孝顺他的母亲，而他的母亲并不是故意犯罪，赦免她吧。’

己卯日，礼部上奏：‘对岁贡生员考试文章合格的人，送到国子监，由监官再次考核评定等级，分别在不同的堂室修习课业。’

没有考中的，生员、教官、提调官都要按照规定接受惩罚。

就听从了他的建议。

不久命令考中上等的生员被送入国子监（就读），考中次等的生员被送入中都国子监（就读）。

庚辰日，夜晚，月亮遮住了毕宿。

癸未日，江西布政使司参议胡昱进言说：‘所属的永新、安福、龙泉、万安等县，当地山林很多，盗贼时常出没，请增设军队来防御盗贼。’

皇上对兵部大臣说：‘百姓之所以成为盗贼，难道是他们的本心吗？’

‘这都是由于统治百姓的人不能安抚体恤（百姓），使（百姓）吃穿供给不足而导致这样的情况罢了，难道是因为士兵少吗？’

‘这是只知道事物的细枝末节，不知道事物的根本啊。’

甲申这一天，琉球国山北王帕尼芝派遣他的臣子摸结习来进献本地特产，（皇帝）赏赐（摸结习）一套衣服。

癸巳日，原云南元帅段弘毅等一百零三户前来投降，皇帝赐给他们每人一套衣服。

云南丽江等府的各部酋长前来朝见，进贡了一百二十七匹马，皇帝赐给他们不同等级的袭衣。

陕西临洮卫指挥佥事赵琦前来朝廷进贡马匹。

国子监博士严图南去世，皇帝下诏赐给他棺木、殓衣以及丧葬用品。

云南丽江等府的酋长木德等人前来朝见，皇帝分别赏赐给他们成套的衣服。

诏令国子监中生病的学生，让应天府派人送他们返回家乡。

当时监生大多患肿病，祭酒宋讷将此事上报（给朝廷），所以有这个命令。

甲午日，刑部尚书开济等人犯了罪被依法处死。开济，是洛阳人。

起初担任国子助教，和丞相胡惟庸关系友好，后来因为生病被免职回乡，在乡里教授学生十四年。

前御史大夫安然推荐他的才能，皇帝征召并任命他为刑部尚书。

刚到任的时候，他勤勉聪敏有作为，曾经上奏请求让各个部门各自设置考功图，每天记录官员所做的事情和业绩，用来核查他们的勤勉和懈怠。

又说：‘如今朝廷内外的奏疏，应该减少繁琐的文辞；军人和百姓因为小事情犯罪的，应该当即判决发落，不要长时间关押拘禁。’

几个月的时间里，案件没有拖延积压的情况。

皇上因为开济有才能，很信任重用他。

王济从此开始自负于自己执法严格，逐渐肆意玩弄奸诈的手段。

他性格残酷，喜欢用法律条文来给人定罪，凡是他心里不喜欢的人，就会罗织罪名、巧立条文来给人定罪，没有人能逃脱。

开济与同乡人有旧怨，于是诬陷构罪使其入狱，命令郎中仇衍等人罗织罪名坐实此事。

曾经不奉行皇帝的旨意，擅自发文督责各个部门，就像中书省所做的那样。

又张贴榜文告诫他的僚属说：‘尚书到任已经很长时间了，（你们）办事迟缓差错（的情况），（尚书）都宽大容忍，再这样的话就不会宽恕你们的罪过了。’

奏请将其张贴在文华殿，以向众人展示。

皇帝说：“你告诫下属的话语，想要张贴在宫殿朝堂上，这难道是为人臣子的礼节吗？”

王济感到惭愧并向他道歉。

没过多久，他又立了簿册名叫寅戌之书，用来限制下属官员的出入。

皇上听闻（此事），严厉责备（相关官员）说：古人把卯时（早晨5点到7点）和酉时（傍晚5点到7点）作为常规的作息时间，现在让那些为公事奔走操劳的人，早晨从寅时（凌晨3点到5点）就开始，傍晚到戌时（晚上7点到9点）才结束，（这样他们）侍奉父母、与妻子儿女团聚，能有多少时间呢？

王济不听。

监狱中有被关押致死的囚犯，开济也不过问。

曾经接受一个囚犯的贿赂，用狱中即将处死的囚犯代替他，使他得以逃脱，事情被狱官告发。

皇上召见郑济并告知他这件事。

陈济回到刑部，与侍郎、主事一起将狱官拘押在狱中，扼住他的喉咙将其杀害。

他倚仗权势蒙蔽皇上，伤害善良的人，都和这类似。

皇上多次训诫他，他也不悔改。

适逢有人告发他在洛阳的时候，曾经偷过商人的驴，商人张贴重赏（寻找驴），王济得到赏金后才将驴归还商人。

又强行役使他的外甥女闫氏做婢女。

崔济的妹妹也很早就守寡了，她的婆婆年老，独自存活。

王济贪图他家的财产，把它全部掠取过来，带着他的妹妹和一个儿子回去了。

他的姑姑想要告发王济，王济就殴打并赶走了她。

于是监察御史陶厚仲等人上奏章弹劾了济渎。

扰乱人伦关系，有伤风化礼教，这样的人不能治理国家。

大臣又擅自诛杀管理刑狱的官员，等到吕济奏报事情的时候，把奏疏放在怀中，有时隐匿不说，想要进宫启奏皇太子，到了之后却又不说，于是又进宫奏报，窥探皇上的心思，力求两面讨好，其奸诈的计谋难以揣测。

皇上大怒，于是把陈济关进监狱，并且捉拿侍郎、郎中仇衍等人，诏令朝廷大臣审讯他们，陈济供认了自己的奸恶罪行，于是和仇衍等人一起被诛杀。

当初，王济的父亲王蒙来朝见，皇上待他非常优厚，王济也常侍奉在皇上左右，看到皇上的诗文，就请求带回家，暗中刻在石碑上以夸大自己的声势，又多做不法之事，因此被疏远。

刘济很有才华和口才，但是内心狠毒狡猾，对外总是逢迎谄媚。

曾经退朝之后，皇上召见（王济）与他谈论政事，王济一点也没有提出建设性的意见，只是称赞说：真圣人，真圣人！

所以皇帝非常厌恶他的谄媚奸佞。

皇上对皇太子和诸位王爷说：‘忠诚善良的臣子，是国家的宝贝；凶狠残暴的臣子，是国家的蛀虫。’

‘自古以来，性情纯良的人能为君主造福，而性情残暴的人会给国家带来灾祸。’

‘什么是纯良？’

‘内心公正忠诚，治理百姓时和乐平易，即使才能有所不足，也不会伤害百姓，这就是所说的每天算起来没有收获，但是一个月算下来就会有剩余的。’

‘什么叫做残暴呢？’

‘放纵专横，强取豪夺，遇到事情就像风起云涌一样，折磨囚犯，搜刮民脂民膏，即使能暂时得到快意，但伤害的人也非常多。’

‘所以汉武帝任用张汤，结果政事衰败；光武帝褒奖卓茂，因而王业兴盛。’

‘这件事非常清楚，可以作为深刻的借鉴。’

戊午日，皇帝祭祀太庙。命令五军都督府，凡是征讨南方的士兵每人赏赐两锭钞，三匹绵布

赐予礼部侍郎朱同、佥都御史詹徽、左通政蔡瑄等十二人成套的衣服。

这个月，须文达那国国王殊旦麻勒兀达盻派他的臣子俺八儿向朝廷进献了两匹马、十五匹幼苾布、两匹隔着布、两匹入的力布、两匹花满直地、两匹番绵?直地、两斤兜罗绵、两个撒剌八、一个幼赖隔着、一个撒哈剌，以及蔷薇水、降香、沉速香等物品。

赐给殊旦麻勒兀达盻《大统历》、丝绸和钱财，赐给俺八儿成套的衣服。

永昌州的土官申保前来朝见，皇帝下诏赐给他锦缎二匹，织金文绮二匹，衣服一套，以及雕有花纹的银带、靴子和袜子。

这一年，开垦荒田一千二百六十五顷四十四亩。

直隶的应天、镇江、太平、常州四府七百三十八顷三十三亩，山西平阳府五百二十七顷一十二亩。

《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百五十八卷，总共八十五篇，负责做事的是唐华，其余的都称“仝对”。