我的酒馆邀请历代皇帝 第81章 成吉思汗碰到了赵匡胤

一天，成吉思汗到了酒馆，敲了敲门，大雄打开了门遇到了一个游牧民族。

“你是北方游牧民族的皇帝？”

那人回道：“皇帝？什么皇帝？孤是成吉思汗铁木真。今日临步店家处，还望做些酒菜。”

“原来是铁木真啊，那你进来吧。”大雄带成吉思汗进了酒馆，但还是好生叮嘱一番：“记住了，里面还有很多皇帝，千万闹事。”

大雄告知了成吉思汗酒馆的玄妙，铁木真直呼美妙。

“没想到孤有生以来，还能到这种玄妙之处。如果赵家太祖偏要为难我，我可不会任由他欺负。”

“我就知道你是这样的人，一会小心点吧。”

大雄带成吉思汗进了酒馆，赵匡胤、李世民在聊天。

赵匡胤看到后勃然大怒，好像老鹰遇了兔：“看你的装扮，是大雄说过的北元人？”

所有人打起精神，对成吉思汗充满的敌意，而成吉思汗也毫无胆惧，也在大雄那里知道了这些人的身份。

“孤是孛儿只斤·铁木真，你们汉人的国土，孤迟早要拿下。”

赵匡胤说：“你们北元人建立大元朝也不过百年，有什么好得意的？”

成吉思汗问大雄，自己根本也没有建立元朝，难道是自己的子孙后代？

“大雄先生，难道是孤的哪个儿子，建立了大元朝吗？”

“具体来说，是你的孙子忽必烈，监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。大蒙古国第五位大汗，元朝开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。”

成吉思汗说：“忽必烈？孤想起来了，就是昨天托雷生下的那个小子啊，没想到他终于南下，灭了南宋。”

赵匡胤身为大雄太祖皇帝，怎能任由北元人如此小看？

“成吉思汗，我知道是你们北元人连宋抗金，最后再反戈一杀，灭了我大宋。今天你来到这，就别想活着回去。”

要说打架，成吉思汗也不惧，但碍于大雄的颜面，也不想这件事闹大。

“今天得大雄先生诚邀，孤也不想把事闹大，但不代表孤害怕了你们。”

赵匡胤要动手，李世民拦下：“老赵，别给大雄添麻烦。”

赵匡胤只得就此收手，心有不甘也于事无补。

“孤知道你们大唐、大宋的国土，不是孤夸口，只论国土面积，你们在座的诸位都是垃圾。”

赵匡胤怒不可遏，每次要动手的时候，李世民都会拦着。

李世民也不愿北元人夺了天下，但这是天势，唯一的不同就是出身。

“赵匡胤，我想你也知道了你们后世干的那些荒唐事了吧，什么靖康之耻、什么岳飞反叛，不都是你大宋出来的吗？有岳飞这么个尽忠报国的精英，你的后代居然会杀了他？”

“住口，赵构那个废物，我可不承认他是我的后代。”

成吉思汗大笑：“哈哈哈，就算你不承认也无用，因为他流着的是你赵家的血，是一个祖宗生出来的。”

“你……”赵匡胤愤慨有加，李世民就是不让动手：“老赵，别忘了我说过什么，你们要打我不反对，但大雄的院子才修好。”

大雄说道：“成吉思汗在蒙古历史上的地位、功绩是不可磨灭的。因为有了成吉思汗，蒙古民族才得以形成，蒙古社会才得以发展。成吉思汗出生的年代，在广阔的蒙古高原上，分布着许多大小不等的部落或部落联盟。其中，除蒙古诸部以外，比较强大的还有塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮、汪古部等。这些部落长时期进行着相斗、撕杀。无休止的部落战争，不仅防害了生产的发展，同时也给了南方的金朝统治者，在草原上任意屠杀和掠夺民众的机会。”

“成吉思汗在那样艰难困苦的条件下，奋发而起，以惊人的胆略、恢宏的气度、百折不挠的精神顽强奋斗，将众多的部落聚集在自己的旗帜下。最后，统一了蒙古各部，建立了大蒙古国。成吉思汗统一蒙古后，结束了蒙古高原部落之间，争雄相斗的混乱状态。原来散漫的，互相敌对的部落统一起来，结成一个坚固的、纪律森严的国家。从此，给蒙古社会以秩序和安宁，为蒙古社会的发展创造了有利条件。”

成吉思汗非常的自豪，仰天大笑：“哈哈哈，男儿志在四方，如若不打出一些功绩，与咸鱼无异。”

“成吉思汗统一蒙古以前，蒙古高原正处在氏族社会时期，或从氏族社会时期向文明时期过渡的剧烈变乱时代。蒙古社会的生产力，显然很落后。成吉思汗统一蒙古后，蒙古社会内部的战争停止，社会秩序稳定，为生产力的发展创造了良好的条件。对外的商品交换关系也变得更安全和频繁。”

“成吉思汗多次南下，征伐西夏和金朝的战争，为草原带回了中原地区先进的技术和工匠。手工业和农业在蒙古地区有了较大的发展。”

“蒙古地区的畜牧业，蒙古统一后，在原来相当发达的基础上，更有所发展。原来一个穷苦贫困的蒙古种族，成吉思汗兴起后便变为不断富足的种族。”

“蒙古高原在成吉思汗兴起以前，有大大小小部落一百之多，并处在分立状态。大蒙古国建立后，广大的蒙古地区在一个zheng权的统治下，结束了以前分裂混战的局面。千户、百户的编制，使各个分散的部落有机会互相接近，一些部落的界限干脆被打破了，成为新的行政体制之下共同生活、共事的人们。”

“在成吉思汗统帅下的军队里，更是成为共命运的共同体。蒙古文字的使用，不但便于推行政令和提高文化，也使得蒙古语逐渐成为诸部族通用语言和共同语言。蒙古，从此不再是一个部落的名称，而成了由多部落组成的一个共同民族的名称。这样，蒙古民族共同体真正形成。”

李世民说道：“我承认，蒙古部落自出现了一个铁木真后，至此就有一股力量，就有了一个声音说话。这就像秦始皇横扫六国、杨坚结束了南北朝、赵匡胤一统了五代十国的纷争，成吉思汗的成绩都是有目共睹的。”

“其实古代人最讲究汉朝为正统，但在我们后世人来说，汉满蒙回藏本是一家，只要老百姓能吃饱穿暖，谁做皇帝都跟他们无关。但蒙古大军南下统一了汉人以后，就分出了四等人。”

成吉思汗觉得不妙，如果一统了江山还分出了等级，这就是加大了种族之间的矛盾。

“忽必烈那小子怎么搞的？他究竟定了什么四等？大雄先生，能不能告诉孤？”

大雄说道：“这是后来在后世统治山河中缓慢形成的，就是针对多族人的不公平。第一等，蒙古人。蒙古人为元朝的“国族”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”。第二等，色目人。多西域人，部分契丹人被划入色目人。第三等汉人，概指淮河以北原金朝境内的汉族和契丹﹑女真等族人，及最晚为蒙古征服的西川汉族，高丽人也属于这一等。第四等南人（又称蛮子﹑囊加歹﹑新附人），指最后为元朝征服的原南宋境内各族。汉人﹑南人绝大部分都是原宋朝的汉族。”

“据《元典章》记载，蒙古人害si汉人，只需杖刑五十七下，付给死者家属烧埋银子即可。汉人害si蒙古人，就要处以死刑，并‘断付正犯人家产，余人并征烧埋银’。汉人盗窃，初犯刺左臂、再犯刺右臂，三犯刺项。而蒙古人盗窃不在刺字之条，色目人犯盗，也免刺字。汉人、南人、高丽人不得执持刀兵，凡有马者拘入官。蒙古、色目殴汉人、南人责不得回手，而汉人不得担任朝中极其重要官职。”

（别的官职汉人胜任的有，但极其重要的比如相、将，汉人不能碰。）

成吉思汗越听越怒，在汉人地盘上，还如此荒谬：“那些个孽畜，就没听说过船能载舟亦能覆舟的道理吗？”

李世民说：“由此可见，你们蒙古人建立元朝以后，北方汉人和南人被严格限制，而人身权利方面，更是荒谬的令人发指。四等人制度，其实是你们元朝朝廷和蒙古阶级的思想和行动。”

成吉思汗已经阴沉着脸，如此制度下，大元朝根本不可能占据汉人领地。

“大雄先生，请你告诉在下，我蒙古日后建立的元朝，究竟存在多少年？”

大雄说：“九十七年，元朝存在了97年，从1271年到1368年。元朝灭亡的原因是多方面的，四等人的制度只是其中之一，剩下的主要包括以下几点：皇位传承混乱，元朝的皇位继承制度，没有遵循中原王朝的嫡长子继承制，而是更偏向于幼子或通过会议来决定皇帝之位。”

“这种继承方式导致了皇位争夺战频繁，使得元朝的统治在一段时间内出现了不稳定。”

“其二，皇室争斗激烈，皇子们为了争夺皇位，不惜一切代价，亲情在权力的诱惑下变得脆弱不堪。整个皇族被卷入了一场无休止的权力游戏之中。”

“其三，对权力的过度追求，元朝君主们对权力的渴望，使得他们的皇位传承变得混乱不堪。在他们看来，强取豪夺才是成功的途径。所有流淌着蒙古可汗血液的人都渴望执掌权力，所有在战争中立下战功的人都想要为之拼死一搏。”

“暴政和自然灾害：元朝末期，国家风雨飘摇，战火纷飞，大地一片荒芜。百姓深陷水深火热之中，这加速了元朝的灭亡。”

李世民说道：“最后朱重八北伐成功，将北元朝廷赶出了汉人地带，自己建立了历史上最后一个汉人国度‘明朝’”

“主要你的孙子是个狠人，在交际处处理的是炉火纯青。”

成吉思汗总觉得大雄口中的意思是反话，听着总那么让人奇怪：“大雄先生，你说的是褒义还是贬义？”

“当然是褒义，在你孙子忽必烈成为皇帝之前，他执掌的华北地区就采取了与汉人友好的策略。他制订了一系列的军队管理方法，其中就包括禁止军队对平民进行骚扰，同时，他还积极恢复因战争而被破坏的汉人经济，争取安定民心，给汉人一个良好的生活环境。为了更好的执行这个政策，他选任良贤，主持地方大局。同时积极和地方乡绅合作，从基层建设入手，让这些居无定所的人民依附在土地上去闯找更多的价值。同时这种做法也让元朝的统治更加稳固。”

成吉思汗说：“那个孩子才刚出生，所以我不太了解，不过以这个制度来说，你们汉人有句话‘得民心者得天下’，这一点他是做到了，想必后来的君主加速了元朝的灭亡。”

“不过你的儿子孙子们，都继承了你好战、要强的性格，元朝的疆土在历来朝代是最广阔的，哪怕是最后一代的满清都比不了。不管元朝在我们历史上有多么残暴，但无论如何，你成吉思汗的贡献，是不可磨灭的。”

成吉思汗大笑：“哈哈哈，说的好极了，孤总算有白来世间一遭。”

“大雄，咱好久没来了，咱给你带礼物了。”朱元璋看到一个蒙古部落：“你是元朝皇帝？”