魏晋时期的琅琊郡人才辈出,最为顶级的豪门望族不仅琅琊王氏一家,琅琊诸葛氏也不遑多让,诸如我们更熟悉的诸葛亮与诸葛瑾兄弟为代表的诸葛氏皆出此门,晋室南渡之后,琅琊王氏在帮助司马睿重起炉灶的过程中发挥了极其重要作用,因此风头一时无两,在世家大族中处于领头雁的位置。
不过诸葛恢对此并不服气,他一直觉得自家诸葛氏完全不比王家差,所以常跟王导争谁才是琅琊第一。
王导觉得诸葛恢这个人太倔了,家族排序王家肯定在前,你看平时大家谈起我们两家约定俗成的都说王葛王葛,你什么时候听见有人说葛王?
王导刚一说完,诸葛恢就接过了话茬,这只是一种习惯而已,也说明不了什么吧,平时我们还说驴马驴马,难道驴就比马好?一匹马能顶好几头驴。
文言文原文如下:
诸葛令、王丞相共争姓族先后,王曰:“何不言葛、王,而云王、葛?”令曰:“譬言驴马,不言马驴,驴宁胜马邪?”
出自《世说新语》排调篇
①诸葛令:诸葛恢,曾官至尚书令,故称。
②诸葛恢:诸葛亮堂弟诸葛诞之孙。
③王丞相:王导。
④姓族先后:家族排序的先后优劣。
⑤宁(nìng):难道。
王导总觉得王家要比诸葛家重要,因为大家都说王葛,王在前,说明王重要,诸葛恢认为那是因为叫起来更为顺口而已,比如驴马叫起来也是比马驴顺口,可是谁又会说驴比马好呢。
从这件小事来看也说明了诸葛恢对自己家族的骄傲,世家大族之间的婚姻更加讲究门当户对,东晋初期前接王导、后启桓温的颍川庾氏登上舞台中心后,庾氏与诸葛氏之间也就有了联姻,庾亮的长子娶诸葛恢女儿为妻,庾亮这个人在掌管朝政期间,行事方式有些过于武断,少了王导的包容,虽然目标看起来是好的,但政策在执行过程中让人难以接受,于是发生苏峻叛乱,叛乱过程中庾亮儿子遭到杀害。
庾亮的儿子当时还年轻,刚嫁过去没多久的新媳妇也风华正茂,过段时间伤痛恢复得差不多,那时候对妇女的桎梏没有后来大,女子在丧夫之后是可以改嫁的,年年轻轻的就守寡也不像话,于是诸葛恢想着给女儿再找个婆家,考虑到女儿现在已从庾府搬回娘家住了,出于礼节诸葛恢觉得这件事儿怎么也应该跟庾亮说一声,于是就专门写了一封信好好解释了一番,庾亮也是个通情达理的人,看完信后当场回复诸葛恢四句话:
贤女尚少,故其宜也。
感念亡儿,若在初没。
意思就是说,令爱还年轻,改嫁本是应该的,我们做长辈的不应干涉,您不必有什么顾虑,好好给她选一门亲事,说起这事儿我之所以感到伤感,就是想起故去的儿子,总觉得他好像才刚走。
文言文原文如下:
庾亮儿遭苏峻难遇害,诸葛道明女为庾儿妇,既寡,将改适,与亮书及之,亮答曰:“贤女尚少,故其宜也,感念亡儿,若在初没。”
出自《世说新语》伤逝篇
①庾亮儿:庾亮长子,苏峻之乱中遇害。
②诸葛道明:诸葛恢,字道明。
③改适:是指改嫁。
④宜:应该,应当。
⑤没:通殁(mò),去世。
文言文直译
庾亮的儿子苏峻之乱中被害,诸葛恢的女儿是庾亮儿子的妻子,守寡之后将要改嫁,诸葛恢就给庾亮写信提到这件事儿。
庾亮回信说:“令爱还年轻,改嫁是应当的,只是我想念死去的儿子,就像他才刚刚去世一样。”
世说新语里很多名士的言谈举止看似飘逸,只不过离普通人很远,并没有多少的共鸣,是种高高在上没有人间烟火的虚幻,唯有伤逝篇里边的那些牵扯生生死死的情感才会让人更加感动。
贤女尚少,故其宜也,
感念亡儿,若在初没。
庾亮这四句话看着是普普通通,但我们今天读起来依然很感慨,对儿媳妇再嫁的包容,对儿子的思念尽在十六个字当中,击中人心的总是那些发自内心的情深意切。
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