世说新语背后的魏晋 第25篇：不识字的胡人石勒

在随刘邦争夺天下的岁月里，高阳酒徒郦食其还是立下了不少功劳，他不仅仅只是一名好说客，不过于错综复杂的局势当中，为刘邦从战略上指明指引正确路线，这方面谁也比不上留侯张良。

当初项羽把刘邦围困在荥阳，刘邦急于脱困以摆脱被动挨打的局面，郦食其说给主公出个妙计，郦生建议刘邦重新分封六国国君的后人为王，恢复他们昔日的地位，这样他们就会对主公感恩戴德，跟着大王一起攻打项羽，病急乱投医中的刘邦一听好像挺有道理的，就让郦食其赶紧去准备印信。

张良这时刚好从外地赶回来，刘邦正在吃饭，看见张良心中大喜，子房啊，你可算回来了，有人给我提出一个削弱项羽的好计策，你快过来帮我把把关。

还没等刘邦把郦食其的计划一五一十地说完，张良就急了，这是谁给大王您出的馊主意？要是按这个计划去执行，那沛公您苦心经营多年的事业可就要全毁了，刘邦有点不明白，我觉得这主意好像不错，张良看着刘邦一副老谋深算却算不明白的样子有点哭笑不得，把您的箸（筷子）拿过来，我借着这个给您好好分析一下，张良抢过了刘邦手中的筷子，拿着筷子，一边比划着，一边深人浅出给刘邦摆出八条为何不能这么做的理由，把刘邦吓得冷汗直冒。

从瞬间的迷糊中回过神来的刘邦，一口饭从嘴里边吐出来，大骂，竖儒，几败乃公事也！意思就是说郦食其这个竖儒，差点坏了老子的大事。

这段文字记载出自于汉书张良传，一段精彩的对话，就此诞生几个有名的典故，如借箸、前筹、张良筹以及借箸前筹，指分析筹划，提出方法、计谋等等，有兴趣的朋友可以去搜一下读读看。

当然我们今天的主题不是讲汉书，继续和大家一起聊聊世说新语，今天要登场的人是石勒，之前说起前赵与后赵的时候，曾经简单地提过石勒三言两语。

石勒，字世龙，上党武乡人，羯族，我们经常说起西晋时期的五胡乱华，而羯族正是五胡之一，石勒原为刘渊（匈奴人建立前赵）大将，后来自立门户发展成为割据势力，自称赵王，建立政权，也就是后赵，石勒是一个从奴隶到君主的一代枭雄。

小时候奴隶出身的石勒根本没有条件也机会读书，长大成人也是大字不识一个，虽不认字，可他对知识却充满渴求，漫长的军旅生涯中，石勒最爱让儒生读汉书讲汉书给他听，以汲取争夺天下治理天下的道理。

一天，闲暇之余，儒生给他读汉书，刚好读到张良传那里，当听到郦食其建议刘邦分封六国后代为王、准备刻印章授予，石勒大惊，虽然目不识丁，可他的过人见解与生俱来，他知道如果真要这么去做，天下非大乱不可，所以还没等身边儒生继续读下去就大声叫喊道，真是馊主意，如此这般怎么能夺取天下？我要是高祖，非得把郦食其拖出来狠揍一顿，儒生只好说，您先别着急。

当听到张良从外边赶了回来，帮助刘邦纠正了郦食其的错误，石勒这才如释重负地长叹一声，哎呀，还好有张良。

文言文原文如下：

石勒不知书，使人读《汉书》。闻郦食其劝立六国后，刻印将授之，大惊曰：“此法当失，云何得遂有天下！”至留侯谏，乃曰：“赖有此耳！”

▲出自《世说新语》识鉴篇

①石勒：五胡之一后赵君主，羯族人。

②郦食其：刘邦谋士，自称高阳酒徒。

③留侯：张良，字子房。

文言文直译

石勒不识字，让别人读《汉书》给他听，当他听到郦食其劝刘邦封六国后代立为王，刻了印章要授予他们时，大惊说：“这么做大错特错，说什么这样就能夺取天下？！”当接下来又听到留侯张良谏言劝阻，石勒说：“真是多亏有张良这个人啊！”

石勒的一生充满了传奇色彩，奴隶出身，在乱世中一步步登上君主之尊，其见解过人，有时人的见解是种天分，识鉴的深浅与读书认字多少并没有太大联系，很多读书人，哪怕书读多再多，也是糊涂蛋。

与文盲石勒相比，风度翩翩的清谈领袖、名士王衍无疑应该是一位神仙中人，石勒当初没见王衍之前也是这么想的，不认字的石勒听书听得多了，身上多少沾染了一些名士风范，从心底里敬佩那些名声在外的中原名士，尤其是大名鼎鼎的王衍。

在动乱中被石勒抓住的王衍，为了苟活，一见石勒就忙劝石勒称帝，那副卑躬屈膝的样子让石勒顿生恶心，这是名士领袖？这就是读书人的代表？石勒连连摆手，让人赶紧把王衍拖下去，推倒乱墙压死。

在石勒心底里，这样的名士风流，不要也罢，世说新语讲的是魏晋风度，各等人物基本上都出身魏晋世家、传统大族，以胡人而入列，石勒当之否？

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