汉末：从亭长开始烹小鲜 第247章 儒侠江对

江风呜咽，夜雾如纱。锦帆船头，铜铃轻响。

甘宁一边提烈酒豪饮，一边撕着烤鱼大块朵颐，似乎一点都不担心接下来会有大战。

甚至递过一只烤鱼招呼管宁：“先生何必愁眉苦脸，老子又不为难你，吃起！等王豹、文丑来咯，老子自会放先生离去。”

管宁正襟危坐，虽在贼船仍保持士礼，双手接过烤鱼却不食，只置于膝前道：“宁非忧性命，实有所惑，敢请甘君赐教。”

甘宁听高洁之士竟要请教，心中大喜，放下烤鱼，拍腿大笑道：“先生但讲无妨，老子……某必知无不言。”

管宁也不嫌他粗鄙，微微一笑：“甘君既是慕义而来，何故一路犯案？”

甘宁闻言薄怒：“哪个说老子是慕义而来……”

说到此处，他似乎意识到自己不太斯文，佯笑道：“咳……哈哈哈，先生有所不知，老……某在临江时，童子闻铃而嬉，父老见旗而安。今至九江，不显手段，岂不被当作寻常浪荡子？”

管宁一本正经，好奇问道：“故甘君擅杀，乃欲扬名乎？”

甘宁似被戳破心事，当即起身，恼道：“哪个讲是为扬名？老子这是除恶，是替天行道，晓得不？”

但见管宁并无色变，摇头道：“昔圣人诛少正卯，以其乱政；子产治郑，先惩豪强。然二者皆明正典刑，非以快意私剑。今君杀伐自专，虽除宵小，实坏法度——此非行道，乃乱道也。”

甘宁闻言一怔，皱眉道：“先生在叨叨啥子哟？老子……咳，某听逑不懂，孔圣人某晓得，少正卯是哪个，子产又是哪个？”

管宁未露鄙夷之色，反如讲学儒师，耐心开蒙道：“圣人为鲁司寇时，少正卯与圣人同在朝堂讲学，因其巧言令色、淆乱人心，门徒尽归其门下。孔子摄政第七日，便以‘心逆而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽’五罪诛之，此乃‘明正典刑’。”

甘宁闻言一拍大腿道：“这么说来，少正卯是个扯把子的豁皮，所以孔圣人把他砍了，么子产又是哪个？”

管宁闻言略显无奈：“子产乃郑国贤相，治国严明。郑有豪强公孙黑，恃强凌弱，横行乡里，子产不以权势徇私，依法诛之，故黔首皆称快。”

甘宁闻言笑道：“子产也是条汉子！”

但他很快便意识到不对，目露不善道：“照先生这般说，老子们杀宵小和孔圣人、子产有何不同？莫非先生觉得老子是‘跑滩匠’就轻视？”

管宁摇头道：“少正卯伏诛，乃鲁国有法；公孙黑受刑，因郑国明典。而甘君今日行事，不问王法，不循官衙——”

说话间，他微微一顿，目光如炬：“甘君试想，若人人皆以私刑代国法，则天下何来秩序？侠义者，当效季札挂剑，守信而不恃勇；如晏婴诛庄贾，明法而不滥刑。义之所在，非在溅血，而在止暴。”

甘宁闻言一怔，随后皱眉，一屁股坐下：“格老子！先生说话硬是老火，季札、晏啥子，又是哪个嘛？”

眼看管宁又要耐心讲解，甘宁当即打断道：“算了算了，先生莫扯远处，当今天下哪来的秩序？就说老子们最先到的柴桑嘛，先生那国法若有用，那陈老丈怎会得那遭遇？若陈老丈不遇那事，老子又怎会杀人？”

说到这，他面露不屑道：“好说豪右欺压黔首就该，老了行侠仗义就不该？天下哪有这种道理，老子只晓得人在做天在看，天不管，老子管！”

管宁微皱头，并不是因为不知如何反驳甘宁，而是在想不引经据典该怎么解释。

但见他思忖片刻后，微微一笑：“甘君所言不错，今日之域中，礼法不能及，民无所依。强梁横行，鱼肉百姓，县乡诸吏更不乏同流合污者，实令志士寒心。”

甘宁听管宁赞同，仰头大笑：“先生这样说，就对了噻，扯七扯八的做啥子嘛！”

但紧接着管宁又道：“甘君杀一人，救一人，倒是痛快，然正如甘君所言，今日之域中，恶人何其多哉——”

说话间，他抬手一指江中锦帆，道：“凭甘君及麾下百余之众，能诛几何？”

甘宁闻言若有所思，近处船只上的锦帆贼也停止了喧嚣。

管宁见状肃容道：“此便为君等和圣人、子产之别，圣人与子产诛恶，乃明法度，使民有所依，恶有所俱，故能止暴；而甘君虽诛一二恶首，然礼法不彰，正如陈老丈一家，今日得甘君在，可得救，明日若甘君不在，何人救之？”

甘宁闻言先是皱眉苦思一番，随后颔首赞同道：“先生言之有理，朝廷如此，凭某等是杀逑不完，但——”

说话间，他起身看向江面，朗声笑道：“只要见一个弄一个，老子锦帆所过，刁首闻铃声，便不敢妄作！”

众锦帆儿郎闻言，纷纷响应：“渠帅说的对！袍哥人家，路见不平拔刀相助，绝不拉稀摆带！”

但见管宁微微一笑，道：“甘君有此志，固令人敬佩，然诛一江之恶，终是小志。”

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