荒岛之王：从零开始建造我的文明 第191章 工具的归类

“我提议，按照工具的材料分类。”陈健推了推眼镜，表情严肃得像在规划核反应堆，“石器、骨器、木器、陶器、金属器，五大类。每类下按功能细分：砍伐、挖掘、切割、穿刺、测量……”

“太复杂。”王海直接否决，“应该按使用频率分：天天用的挂外面，偶尔用的放里面，几乎不用的塞角落。”

“那找东西的时候得把所有角落都翻一遍！”陈健抗议，“缺乏系统性！”

“系统性能让石斧自己跳到手里吗？”王海拍了拍腰间的斧头，“我知道我的斧头在哪——在我手里，或者在我脚边。”

“典型的经验主义混乱……”陈健开始嘀咕术语。

林枫打断这场“工具分类学辩论”：“这样，我们折中。按功能分区：砍伐区、挖掘区、加工区、狩猎区、测量与特殊工具区。每个区再按使用频率分‘常用’和‘备用’两层。”

“那我的骨针该放哪？”林清音举起手里的缝纫工具，“算加工区？可它也用于医疗缝合。”

“我的颜料和画笔呢？”李瑶问，“算测量区还是艺术区？”

赵明教授悠悠开口：“建议增设‘综合与未分类’区，解决争议。”

最终，工具墙的设计图在沙地上画了出来：一面宽大的木墙，分成五列，每列上下两排挂钩和搁板。最左侧额外加了个“谜之物品”区——专门放那些不知道干嘛用但又舍不得扔的东西。

“这是我们迈向文明管理的重要一步！”陈健宣布，虽然王海在旁边小声吐槽“不就是把东西挂整齐点”。

工程本身不复杂，但充满了荒岛特色。他们用粗木搭建框架，用藤条编织背板，用烧硬的木钉固定。挂钩是用弯曲的兽骨或坚韧树枝制成的，搁板是劈开的厚木板。为了防潮，墙底还垫了层鹅卵石。

“看着像原始版宜家。”李瑶边画设计图边说，“缺个安装说明书和那个神奇的六角扳手。”

“我们有石锤和耐心。”林枫敲进最后一根木钉，“效果一样。”

第一天，他们先清理现有的工具堆——那堆在议事堂角落乱成一团的东西，堪称考古现场。光是石斧就找出七把，状态各异：两把刃口锋利，三把需要打磨，一把只剩半截（王海解释“上次砍硬木崩了，但柄还能用”），还有一把小得像个玩具（陈健承认“早期实验品，失败但留作纪念”）。

“这把为什么刻了花纹？”林清音拿起一把骨刀，刀柄上刻着歪歪扭扭的螺旋纹。

“那是我尝试记录月相。”陈健有点不好意思，“但刻到第三个就放弃了，太难刻。”

王海则翻出一捆奇形怪状的木钩：“这些是不同陷阱的触发机关，每个我都记得怎么用——只要看到实物。”

工具堆里还混着些奇怪物件：一串风干的果子（赵明教授：“那是早期的肥料实验样本，失败但没扔”），几块有颜色的石头（李瑶：“我的颜料库，按色系排列中”），甚至还有一小撮头发（林清音：“测试自制绳子强度用的，不是谁的纪念品”）。

“我们真的需要保留这些吗？”陈健拎起一块怎么看都只是普通石头的“工具”。

“万一下次需要一块普通石头呢？”王海理直气壮，“工具的精神在于，在你需要的时候，它就在那里。”

分类过程充满欢笑和怀旧。每件工具都带着故事：那把缺口石刀是第一只猎物的处理工具；那根磨得光滑的骨针缝补过暴雨夜被刮破的屋顶；那些粗糙的陶碗虽然已被更好的替代，但见证了他们从“能烧出个容器就行”到“追求器形匀称”的进步。

“这件放哪里？”李瑶举起一个木制小物件：几个木环套在一起，能灵活转动。

“那是我的早期轴承模型！”陈健眼睛一亮，“虽然没用在任何实际机械上，但它证明了摩擦学原理在原始材料上的可行性！应该放在测量与特殊工具区，子分类‘理论验证模型’下。”

王海翻了个白眼，但没反对。

第二天，工具开始上墙。效果立竿见影：原本杂乱无章的一堆，变成了整齐排列的阵列。石斧区，从大到小排列；挖掘工具区，石锄、木锹、骨铲各有其位；狩猎区，弓箭、投矛、陷阱部件一目了然。

最壮观的是测量与特殊工具区：日晷的复制模型（小号的）、各种长度的测量棍、角度规、水平管、绘图工具、甚至还有陈健做的“原始计算器”——一排可滑动的木棍，用于加减法。

“我们是不是该给每个工具贴标签？”李瑶提议，“用象形文字，比如斧头画个砍树图案。”

“那得画到明年。”王海说，“我认识我的斧头就行。”

但林枫同意了：“标签不仅是为了辨认，也是为了传承。如果新成员加入，或者……万一有人暂时不能工作，别人得知道工具在哪、怎么用。”

于是第三天，标签制作开始了。李瑶负责画画，林清音帮忙调颜料。简单的象形图案：斧头、锄头、弓箭、陶罐……画在小木片上，挂在对应工具下方。工具墙瞬间有了博物馆展柜的即视感。

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