死而复生的我被盯上了 第122章 后续调查

西南边境对樊胡魏事件的后续调查，给秩序联盟敲响警钟，调查总结报告中的一段话，被反复提及、加粗标注：

【本次事件表明，旧时代遗留的某些非主流、边缘化，乃至具有潜在解构性的思想观念，并未因灰雾灾难或主要敌对势力的威胁而自然消亡。

它们可能潜伏于个体认知的角落，在特定情境下被激活、放大，并与更具破坏性的极端理念产生共鸣，形成不可预测的‘思想地雷’。

樊胡魏及其散布的理念本身或未达直接危害公共安全的阈值，但其对团结、集体价值与历史共识的消解作用，为语者的情绪操控、天道会的人性剥离提供了肥沃的土壤与潜在的转化接口。

建议各事务局加强对辖区内非主流思想动态的监测与评估，尤其关注教育、文化、社区服务等领域中，可能存在的系统性价值偏离倾向。】

天南事务局受到了启示，决定对司马忠诚的生活背景与人格进行深挖。

司马忠诚是一名中学历史教师，通过拜访与他有过交集的朋友同事，还有他的前妻，天南局大概拼凑出了司马忠诚以前的模样。

前妻林薇（化名）的回忆：

两人相识于一场高校间的教师联谊会。

当时历史组讨论的正好是一场颇具争议的古代边境战役。

司马忠诚独辟蹊径的分析，驳斥了主流史学家对当时守将“愚忠”的批评，转而从地理气候、后勤压力、甚至当时朝廷党争的角度论证了守将决策的“不得已”与“现实理性”。

这番论述让当时还是历史系研究生的林薇眼前一亮，觉得此人见解深刻，不落俗套，加之司马外表斯文，谈吐从容，便心生好感。

“我当时觉得，”林薇对事务局调查员说到，“这个人不一样。他不盲从，能看到历史背后的阴影，他的思考有棱角，引经据典也很自然。

后来我主动找他交流，发现他对很多历史事件都有类似的多维解读，总能说出一些书本之外、让人耳目一新的东西。

我夸他有智慧，不随波逐流，他当时笑得特别真诚，甚至有些受宠若惊。

他说很少遇到像我这样能理解他思路的人。”

恋情始于这种智识上的欣赏。

初期，两人频繁交流，从历史到哲学，从艺术到社会观察，在某些事情上，见解高度一致。

司马忠诚在林薇面前，仿佛打开了思想的闸门，尽情展示他那些“独特”的见解，以为找到了灵魂伴侣。

林薇也乐在其中，觉得自己找到了一个精神世界丰富、有独立思考逻辑的伴侣。

然而，随着关系深入，尤其是当讨论从遥远的史书卷册延伸到涉及近现代、尤其是秩序联盟奠基历史的关键事件时，裂痕出现了。

林薇的叹息传来，“司马忠诚似乎并不是我所想的那样，他所谓的多维度视角，更像是为了彰显自身的智慧，而刻意与主流价值导向保持距离，

涉及到那些承载着强烈集体情感和历史信念的事件时，他几乎条件反射去‘解构’，去‘反思代价’，去提出‘另一种可能性’。

好像不这么做，就不足以显示他的深刻和清醒。”

让林薇决定离婚的一次冲突，发生在两人共同观看经典历史影片《红巾岭突围战》之后。

这部影片艺术化地再现了联盟奠基初期一场惨烈而关键的战役：这场战役是当时的反抗军被内奸出卖，遭遇敌军包围，为了彻底歼灭反抗军，几乎全部精锐部队下场，反抗军陷入绝境。

反抗军因内奸出卖陷入绝境，为了给主力部队争取突围时间，当地百姓与部分战士以血肉之躯层层阻敌，付出了极其惨重的代价，堪称信念与牺牲精神的史诗，那场战役的突围胜利，斩掉敌人大量精锐部队，让敌军陷入了疲软期。

可以说那些民众和战士的血肉意志，起到了至关重要的作用，为秩序联盟的文明延续，做出历史转折性的贡献。

林薇看得心潮澎湃，热泪盈眶，深深感动于那种军民一心、向死而生的磅礴力量，认为这正是联盟精神的核心传承。

影片结束，灯光亮起，她还沉浸在激荡的情绪中。

一旁的司马忠诚却习惯性用他那种局外谋略口吻开始了评论：“从纯军事角度看，指挥官察人不明，让内奸混入核心层，这是首要且致命的失误。

陷入包围后，最优策略应是利用山区地形，化整为零进行游击袭扰，最大限度保存有生力量。

‘血肉长城’精神可嘉，但代价过于高昂，反映出指挥层在绝境下缺乏战术弹性和更冷静的判断。

这场战役的胜利，固然体现了军民家国意志，但客观说，哎，是首将太过于理想主义，所以让内奸钻了空子，才会导致反抗军被包围，这场胜利运气成分比较高，敌军统帅的轻敌和当时天气骤变。

当时指挥者能更沉着冷静一点，或许不必付出那么大的牺牲，也能达到战略目的。”

“我那时才彻底看清，他需要的或许不是一个灵魂伴侣，而是一个永远对他‘独特见解’表示惊叹和认可的听众。

他沉浸在自己构建的独特智慧人设里，他其实就和某些网络上的“智者”一样，喜欢事后放嘴炮，总是想凸显出自己与众不同，见解独到，充满了理性的智慧，以此来抬高自己，获得一种伪全知全能的优越感，眼里闪烁的不是智慧的光芒，而是一种期待被赞颂的傲慢。

我无法再忍受，所以选择了离开。”

而司马忠诚教过学生对他的印象，则是另一番光景：

“司马老师上课挺有意思的，”一位已毕业的学生回忆道，“他讲完课本上的内容后，总会引导我们从不同角度思考，比如当时的经济背景、朝堂环境、决策者的个人性格甚至运气成分。

他还喜欢让我们讨论‘如果换一种选择会怎样’。

那时候觉得特别有趣，能够跟着老师发现历史的‘隐藏通关模式’，他教的班级，历史成绩普遍偏高。”

“不过，”另一位学生犹豫着补充，“有时候会觉得怪怪的。

比如讲到一些特别感人的英雄事迹时，他也会肯定，但紧接着就会分析当时的客观困难、付出的巨大牺牲，然后引申到“价值取舍”和“战略理性”，

感觉把充满文明信念温度的历史，变成了冷冰冰的谋略计算。

但他是老师嘛，懂的肯定比我们多，可能历史学家就是需要这么冷静吧。”

同事朋友对司马的印象，则更为模糊和疏离：

“司马啊，学问是有的，就是有时候说话有点特立独行。”

一位前同事斟酌着用词，“喜欢引经据典，特别是那句‘留得青山在，不怕没柴烧’，好像成了他的口头禅。

讨论问题，他总爱提出点跟主流不太一样的看法，显得他考虑周全、眼光长远。

聊多了，觉得他有点装，总觉得自己是运筹帷幄、洞悉古今的谋士。

不过平时相处还行，没啥大矛盾，就是交流起来，偶尔会觉得不在一个频道上。

大家一般听他发表完‘高见’，笑笑夸两句‘有道理’、‘想得深’，也就过去了。”

司马忠诚的故居，找到了他离婚后至灰雾降临初期留下的生活日记。

这次婚姻的失败，对司马忠诚而言是一次剧烈的精神冲击。他无法理解，自己视若灵魂共鸣的爱情，怎么会因为“看待历史的视角不同”而破裂。

“为什么？薇薇为什么会离开？她不是最懂我的人吗？她曾说过，我的思考让她看到世界的另一面……

难道那些都是谎言？还是说，她也和那些人一样……”

“我错了吗？我只是在用坚持用不一样的视角看待历史叙事，避免被单一情感叙事蒙蔽，这有什么错？”

白天在学校，他变得沉默寡言，讲课也失去了往日的“神采”，只是机械地照本宣科。

夜晚则被无尽的回忆和心痛吞噬，时常在睡梦中因重现争吵场景而惊醒，难以呼吸。

他试图用更激烈的文字为自己辩护，在日记里反复论证自己观点的“正确性”和林薇的“狭隘”，但越写越感到一种深刻的孤独与无意义。

“我失去了分享思想的**，因为那个最重要的听众不在了。”

“试图用工作麻木自己，但教案上的字都在晃动，变成她失望的眼神。‘留得青山在’，我的‘青山’已经垮了。”

网络，成了他暂时的避难所和最后的稻草：

在现实世界遭遇情感重创、价值观受挫后，司马忠诚更加沉迷于网络世界中那些小众的历史、哲学讨论圈。

在这里，他的发言风格如鱼得水。他将离婚的痛苦部分转化为更“激进”的“理性批判”，对一切涉及情感绑定、集体信念的话题进行辛辣解构。

他的言论吸引了一批同样对现实不满、或自诩“清醒”的网友。

他们称他为“司马老师”、“理性之光”，为他的每一个真知灼见点赞、写长评。

这些虚拟世界的认同，暂时缓解了他的痛苦，维系着他即将崩溃的自我价值感，他开始尝试隔断失恋的伤痛。

“或许，真正的理解只能在同道中寻。世人多愚，沉溺情障而不自知。”

“只有无视情感干扰，才能看清世界运行的真实规律。情之一字，误人太深。”

他的思想，在痛苦与偏激回音的循环中，进一步滑向极端。

当灰雾降临，放大人们的负面情绪。本就处于情感崩溃边缘的司马忠诚，痛苦被放大到了极致。

他每天都在死与不死之间，艰难抉择，于是他更加频繁发表见解，想要把自己的智慧全部耗干。

直到某一天，心力交瘁的他在一篇长帖的开头写道：“[这是我最后一次分享个人浅见了。太痛苦了，一切似乎都失去了意义。]”

这篇如同遗书般的帖子，却成了他命运转折点。

帖子发布后不久，一个Id名【观棋不语】的人，给他发来了的私信，这个人是司马的忠实粉丝，经常在其见解帖子下方发表长评，逐句逐段的进行解读，赞赏。

“司马老师，是否是遭遇了什么困境？像你这样拥有多维智慧的人并不多见，如果有什么跨不过去的坎，我们或许可以提供帮助。”

司马忠诚的情绪正需要一个宣泄口，于是便把情况详细述说了一遍。

【观棋不语】没有进行普通的安慰，而是发布很长的文段：“司马先生，你所经历的，并非寻常的情感挫折，而是‘天道’给予你的‘情劫’试炼。

天欲成就非凡之人，必先施以非凡之苦。情劫，是天道筛选和淬炼“真知者”的最高形式之一。

你过往所有对历史的‘多维解构’，对情感叙事的‘理性批判’，乃至对‘留得青山’之道的执着，其实你潜意识对‘天道无情、运行有常’这一至理的趋近。

你早已触碰到了真理的边缘，只是你自己并没有系统的认知，被凡俗情爱蒙蔽了灵台。

你以为情感的失败出于自身？其实并不是，这是天道对你的试炼与点化！

你爱人的离去，并非偶然，而是必然，是天道要斩断你对俗世情感的最后一丝眷恋，让你看清‘情念’的虚妄与愚昧！

你如今的痛苦，并非是因为失去，而是‘天道智慧’觉醒的阵痛，是情感负隅顽抗的反噬！”

每一句话，都像重锤，敲打在司马忠诚濒临碎裂的心上。

他的困惑、他的痛苦、他所有的与众不同，被赋予了一个宏大、崇高且自洽的解释框架！

他不是失败的丈夫，不是偏激的怪人，而是，被天道选中的、正在经历“觉醒阵痛”的“近道之人”！

“你对各种历史事件的评判，并不是吹毛求疵的偏执，而是天道智慧的投射！

如今灰雾弥漫，众生迷茫困恐，正是源于人类七情六欲泛滥，使得被赋予的智慧被蒙昧，导致天道降下情念天罚。

秩序联盟空谈信念，不过是以新型妄念取代旧有妄念，人类终将走向灭亡。

只有遵从天道，存天理，灭人欲，斩情丝，使个体灵性回归无情无妄的本真智慧，才能让文明在情念灰雾天界中存续，乃至升华。

而我们‘天道会’奉天承运、替天行道，正需要你这样的人才加入。”

“司马先生，天道指引我们看到你的痛苦，思考，特质。

大概是想让我们帮你走出情劫之苦，觉醒天道智慧，承接天命，为人类文明开辟新路。”

这番说辞，对于当时的司马忠诚，是绝望黑暗中的唯一光柱，是溺水时的救命浮木，让他的生命价值得到终极肯定与升华。

他的痛苦被赋予了意义，他的偏执被尊为慧真，他的孤独被诠释为先知特权。

几乎没有任何挣扎，司马忠诚紧紧抓住了这黑暗的“救赎，他接受系统的“情感剥离”训练：通过深化离婚创伤、否定一切情感联结的价值、冥想“天道无情”的虚空……

他不再是那个失意痛苦的历史教师，他将过往所有的人际挫败、价值争议，都归因为“世人愚昧，不识天道”。

他坚定认为，自己正在经历从凡人到天道行者的蜕变。

当他彻底斩断情丝成为理性躯壳，天道会进行了理念灌输，给了他实践任务：寻找那些同样为情所困、真知蒙尘的人，用天道智慧引导他们脱离苦海。

于是，他化身情感疗愈导师，加入了天南州的失恋者联盟，并凭借天道会包装的话术，迅速取得信任，最终将整个团体引向了天南市郊那个仓库，开始了批量制造天道行者的实践。

天南事务局的调查人员，将厚达数百页的调查分析报告，连同司马忠诚那些充满痛苦转折的日记片段、网络发言记录、【观棋不语】的私信摘录，一并呈送到莫道行面前。

莫道行很快将信息扫描完毕，司马忠诚的案例，是一个典型的思想‘病灶’在个人创伤与环境催化下，被极端组织精准利用并恶性引导的过程。

其早期的思想倾向，在和平年代可能止于令人不快的‘杠精’或‘逼王’，但在灰雾时代，结合重大情感挫折，被天道会这样具有完整扭曲价值观和操纵技术的组织盯上，就迅速蜕变为危险的布道者。

灰雾之下，人们对自保能力，对走出情绪纠缠，对救世渡人等等各种执念，都是极端意识形态组织可以利用的点，他们能精准捕捉到人性之弱，人性之执。

莫道行从未想过一部基础修炼心法，就能留下所有人的人性主体，它只是能让更多人能够在灰雾之中，活得像人而已。