海岛神话：我的建国直播传奇 第163章 神话与岛屿的联系

第 163 章：神话与岛屿的联系

芒种时节的珍珠岛，西码头旁的 “神话遗迹科普馆” 终于揭开了红绸 —— 馆身是用红树林枝条搭的尖顶屋，屋顶铺着晒干的海草，门楣上挂着老周雕的 “海娘护海” 木牌，牌上的海娘张开双臂，怀里抱着护海苗，脚下是一圈浪花掌符号。开馆这天，岛民们几乎都来了，连马克、山田和金敏浩都特意飞来，想看看珍珠岛的神话与这座岛究竟藏着怎样的羁绊。

“咱们这馆，不摆冷冰冰的展品，要让大家看得见神话，摸得着联系！” 林宇站在馆门口，对着围观的人群笑着说。推开吱呀作响的木门，最先映入眼帘的是中央的 “神话与现实对照展柜”—— 左边摆着从陶瓮里掏出的古种子培育出的幼苗，嫩绿的叶子微微卷曲；右边是现在南礁种的护海苗，叶片更宽却同样鲜亮；中间放着海娘刻石的拓片，拓片上的幼苗图案恰好对着两株小苗，像一条无形的线，把几百年的时光连在了一起。

“这就是神话与岛屿的第一重联系 —— 生态的传承！” 阿福叔拄着拐杖，站在展柜旁，对着游客缓缓开口。他手里举着爷爷的日记，翻到画着海娘护苗的那页：“老辈的神话里，海娘用身体护住海里的幼苗，不让风浪把它们冲走；现在咱们找到的古种子，培育出的苗和现在的护海苗一模一样，说明从几百年前到现在，咱们岛一直在守护同一种苗，一直在延续海娘的护海使命。”

小石头凑过来，指着两株苗的根部：“大家看！古种子的苗根须更细，却扎得更深，像在跟着海娘的指引往下长；咱们现在的苗根须粗，是因为咱们用了海藻肥，可它们的生长方向是一样的，都朝着大海的方向！” 孩子们听得眼睛发亮，有个小游客还伸手轻轻碰了碰古苗的叶子，小声问：“海娘是不是还在保护它们呀？” 小毛豆立刻点头：“当然！你看苗长得这么好，就是海娘在帮忙！”

科普馆的第二展区，是 “神话与制度的联系”。展柜里并排放着两样东西：左边是老辈的贝币石模具，凹槽里还留着当年压制贝币的细微痕迹；右边是现在的 10 贝纸币，纸币上的海浪纹与模具的凹槽纹路完美契合。老周站在展柜前，手里拿着块新刻的模具，正在给游客演示：“你们看，老辈的模具是‘内凹外凸’，咱们现在做贝币的模具，还是用这个手法 —— 神话里说‘海娘赐模，以贝为币’，其实是老辈用贝币来规范贸易，同时用贝币的 1% 护苗，这和咱们现在的贝币制度一模一样！”

小李则打开了旁边的电子屏，上面是护海基金的收支明细：“从老辈的贝丘祭祀，到现在的护海基金，本质都是‘用贸易反哺护海’—— 老辈用贝币交易渔获，祭祀时用贝堆绕三圈祈求护苗；咱们现在用贝币消费，捐钱买育苗罐，都是神话里‘贝币通，海无荒’的现实延续。” 马克看着模具和贝币，忍不住说：“欧洲的神话里也有神灵赐物，但像珍珠岛这样，把神话里的制度完整传承到现在，太少见了 —— 这不是简单的模仿，是刻在岛上人生活里的习惯。”

最热闹的是第三展区 “神话与手艺的联系”。这里没有玻璃展柜，只有一张长长的木桌，桌上摆着老周雕的海娘刻石拓片、阿福叔编的红树林渔获篮、孩子们画的神话故事漫画。老周正在教游客用老辈的 “阴刻” 手法雕贝壳，他手里的刻刀顺着贝壳纹路走，不一会儿就雕出个迷你海娘轮廓：“老辈雕贝雕、编篮子，都讲究‘顺自然’，就像神话里海娘不破坏大海，只守护它 —— 你们看这篮子的九道渔结，老辈说‘结结护海’，现在咱们编篮子，还是打九道结，因为这结最结实，能装更多渔获，也能记住老辈的手艺。”

阿福叔则坐在角落，教孩子们唱老渔歌《海娘谣》，歌词里 “潮退种青苗，潮涨收贝币” 的句子，正好对应着窗外滩涂上渔民种护海苗、商贩用贝币交易的场景。“这首歌我爷爷教我，我教你们，你们以后再教自己的孩子，” 阿福叔拍着小石头的肩膀，“神话不是写在纸上的，是唱在歌里、雕在贝壳上、编在篮子里的，这样才能一直传下去。”

科普馆的后院，还设了个 “神话体验区”。游客可以跟着渔民学种护海苗，种完后能得到一张 “海娘护苗证书”；可以用古贝币模具的手法，压制一枚属于自己的 “神话贝币”；还可以听小毛豆讲海娘的故事 —— 小毛豆把古种子发芽、陶瓮发现的情节都编进故事里，说得绘声绘色：“海娘把种子和模具藏在陶瓮里，就是等着咱们找到，告诉咱们要一直护海，一直用贝币让岛变好……”

开馆当天最感人的环节，是 “神话与岛民的精神联结” 分享会。阿福叔拿出爷爷传下来的旧渔绳，绳子上还系着个小贝壳，上面有个迷你浪花掌：“这是我爷爷年轻时祭祀海娘时系的，他说‘海娘在，绳不断’—— 现在我用这根绳绑护海苗的育苗罐，罐里的苗长得特别好。” 老郑则分享了自己的经历：“以前我觉得护海是任务，直到看到海娘刻石和古种子，才知道这是咱们岛的根，是老辈传下来的责任，现在我每天都去巡海，就像神话里守护大海的渔民。”

张教授也分享了科学检测的结果：“古种子和现在的护海苗基因相似度达 98%，说明几百年里，岛民一直在精心保护这个品种，没有让它灭绝；贝币模具的刻法和现在老周的手法，在力学结构上完全一致，说明手艺的传承没有断 —— 这些不是巧合，是神话精神指引下的主动传承，是岛屿与神话最深的联系。”

夕阳西下时，游客们和岛民一起，在科普馆后院的海娘雕像前（老周用礁石雕的），举行了一场简单的 “护海承诺” 仪式。每个人都拿起一粒古种子的外壳，轻轻放在雕像前，跟着阿福叔念：“承海娘意，护珍珠岛，传老辈智，守一片蓝。” 小石头念得格外认真，他手里还攥着古苗的一片叶子，像是在和海娘约定，要一直守护这座岛。

夜里，科普馆的灯还亮着，展品在灯光下泛着温暖的光。阿杰趴在桌上，整理着 “神话与岛屿联系表”，上面列满了对应项：海娘护苗→现在护海苗培育、海娘赐模→现在贝币、贝丘祭祀→现在护海基金、老渔歌→现在护海谣…… 小毛豆则在旁边画漫画，画里海娘和岛民一起种护海苗，一起用贝币交易，海水清澈，小海龟在旁边游。

岛民们都知道，神话与岛屿的联系，不是一天两天形成的，是老辈用几百年的生活、几百年的守护慢慢织就的 —— 神话给了岛屿灵魂，让护海有了精神寄托；岛屿给了神话载体，让传说有了现实的模样。就像林宇在科普馆的留言本上写的：“珍珠岛的神话，不是遥远的故事，是每一棵护海苗的生长，每一枚贝币的流通，每一次手艺的传承，是咱们岛民每天的生活 —— 这就是神话与岛屿最深、最真的联系。”

月光洒在科普馆的海娘雕像上，后院的护海苗在风里轻轻摆动，像是在回应着神话的召唤，也像是在守护着这座与神话共生的岛屿。从海娘刻石到陶瓮，从古种子到现在的护海苗，从老辈的贝币到现在的生态金融，珍珠岛的每一寸土地、每一个人的生活，都与神话紧紧相连，从未分开。