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凡尘渡:两世赎罪 第113章 回响

作者:石尊钓客 分类:都市 更新时间:2025-12-21 01:25:33

“神仙榫”研究成果发布会的邀请函一经发出,就在学术界和文化遗产保护领域引起了震动。

发布会定在故宫博物院报告厅,时间是周三上午十点。但不到九点,门口已经挤满了人——有扛着长枪短炮的媒体记者,有来自各大高校的学者,有建筑行业的企业代表,甚至还有几位白发苍苍的老工匠,是看到“匠星奖”报道后特意赶来的。

林凡在后台最后一次检查ppt。苏晓站在他身边,神情紧张:“林老师,今天来的人……太多了。”

“是好事。”林凡整理着西装袖口,“说明大家关心。”

“可是《建筑遗产》杂志的主编也来了,还有清华、同济的好几位院士。万一……”

“万一我们的研究有疏漏,正好请他们指正。”林凡平静地说,“科学就是在质疑中前进的。”

九点五十分,林凡走上讲台。台下瞬间安静下来,所有的目光聚焦在他身上。

“各位上午好。”他打开ppt,第一页是“神仙榫”的高清三维图像,“今天我想和大家分享的,不是一个新发明,而是一个古老的智慧如何穿越四百年时光,与今天的我们对话。”

接下来的四十五分钟,林凡用严谨的数据、清晰的分析,展示了“神仙榫”的力学原理。当那张应力分布图出现在屏幕上时——传统榫卯结构与现代航天器连接结构的对比——台下响起一片低低的惊叹声。

“我们可以看到,四百年前的工匠通过长期实践,摸索出了一种最符合材料特性的连接方式。”林凡放大细节,“这种结构的精妙之处在于,它利用木材本身的弹性形变,产生预应力,实现自稳定。而这与现代航天工程中的某些设计原理,惊人地相似。”

提问环节异常激烈。

一位清华的老院士第一个举手:“林教授,你的研究很有启发性。但我想问,这种‘神仙榫’的制造工艺极其复杂,在现代工程中是否有实用价值?还是仅仅是一种历史遗存?”

很好的问题。林凡早有准备:“首先,我们认为它有极高的历史价值和研究价值。但更重要的是,它的原理可以启发现代木结构设计。我们已经与几家设计院合作,开发基于这种原理的新型连接件,用于现代木结构建筑。”

“可是传统工艺需要大量手工操作,无法规模化。”另一位学者质疑。

“所以我们要做的不是复制工艺,而是理解原理,然后用现代技术实现。”林凡展示了几张设计草图,“比如,我们可以用数控机床精确加工出类似结构的金属连接件,用于现代木结构节点。传统智慧提供灵感,现代技术实现落地。”

一位媒体记者提问:“林教授,这个发现是否意味着,我们低估了中国古代工匠的智慧?”

林凡想了想,慎重回答:“不是低估,而是还没有完全理解。我们的祖先在缺乏现代科学工具的情况下,通过观察、实践、总结,形成了自己独特的认知体系和工艺体系。这套体系里蕴含的智慧,可能远超我们的想象。‘神仙榫’只是一个例子,我相信还有更多等待被发现。”

发布会结束后,林凡被团团围住。那位清华院士走到他面前,伸出手:“小林,你做了一件了不起的事。这不仅是技术发现,更是文化自信的体现。”

“谢谢您,陈院士。”

“我有个建议。”陈院士说,“你考虑过把这类研究系统化吗?成立一个‘中国传统建筑智慧现代化研究中心’,系统梳理、研究、转化那些失传或濒临失传的技艺。”

林凡眼睛一亮:“我们正在筹备,已经列为联盟二期重点计划。”

“好,好。”陈院士点头,“需要支持的话,随时找我。清华的建筑学院愿意全力配合。”

另一边,那几位老工匠也凑了过来。其中一位姓赵的老师傅激动地说:“林主任,您今天讲的,解了我一辈子的惑!”

“赵师傅,您指的是?”

“我爷爷那辈就会做一种特殊的榫卯,口诀传说是‘七分靠手,三分靠天’,我们一直不懂什么意思。今天听了您的讲解,明白了——那‘三分靠天’,指的就是材料自身的特性,要顺应它,而不是对抗它!”

林凡握住老师傅粗糙的手:“赵师傅,您说的口诀能教给我们吗?我们想记录下来,研究清楚。”

“教!一定教!”赵师傅眼眶红了,“只要能让这手艺传下去,我什么都愿意!”

发布会结束后,林凡刚回到办公室,秘书就递过来一叠文件:“林主任,这是今天收到的合作邀请。十二所高校,八家设计院,还有三家国外机构。”

林凡快速浏览。有希望联合培养研究生的,有请求技术授权的,有邀请去做讲座的。最特别的一份来自瑞士苏黎世联邦理工学院——世界顶尖的工程院校,他们希望派一个研究小组来中国,学习“神仙榫”的原理,并探讨在可持续建筑中的应用。

“全部回复:欢迎合作,具体细节请发详细方案。”林凡指示,“另外,把陈院士的建议纳入联盟二期计划草案,下周例会讨论。”

“还有一件事。”秘书小声说,“央视《百家讲坛》栏目组想邀请您做一期特别节目,主题是‘失传的智慧’。”

林凡愣了一下。《百家讲坛》是中国最具影响力的学术讲座节目,能上这个节目,意味着从专业领域走向大众视野。

“时间呢?”

“他们可以配合您的时间。”

林凡想了想:“安排在两个月后吧。我需要时间准备。”

与此同时,玛雅的绘本《守护者之歌》进入了出版的最后阶段。

出版社特意召开了一次审稿会,邀请了几位儿童文学专家、美术评论家,还有林凡和玛雅本人参加。会议在出版社的会议室举行,桌上摊开着绘本的打印稿。

责任编辑是个干练的中年女性,姓王。她开门见山:“玛雅女士的画稿非常出色,文字也很有力量。但编辑部有几个小建议。”

“请讲。”玛雅认真记录。

“第一,故事的结尾部分——那盏灯的画面,是否可以更明确地指向未来?比如,灯光的尽头,有一个更广阔的天地?”王编辑说。

一位儿童文学专家补充:“对孩子们来说,希望需要看得见、摸得着。可以加一个小细节:小女孩手里的木雕,在灯光下映出影子,影子变成一个翅膀的形状——象征飞翔,象征传承的延续。”

玛雅眼睛一亮:“这个好!我可以在灯光边缘加一些极细微的翅膀纹理,不突兀,但细心的人能发现。”

“第二,关于书中提到的真实人物。”另一位编辑说,“尔玛师傅、陈师傅这些真实存在的人物,是否需要征得他们的书面授权?”

林凡回答:“我们已经联系了所有涉及的人物,他们都同意了。尔玛师傅说:‘能把我的故事讲给孩子们听,是我的福气。’”

“那就好。”王编辑点头,“第三,我们建议增加一个‘守护者小贴士’附录,教孩子们如何从身边小事做起,保护文化遗产。比如,不乱刻乱画,爱护老物件,听爷爷奶奶讲过去的故事等等。”

玛雅点头:“这个很有必要。保护不是大人们的事,孩子们也可以参与。”

审稿会开了三个小时,形成了详细的修改意见。散会后,王编辑单独留下玛雅和林凡。

“说实话,我做编辑二十年,很少见到这么有力量又不失温柔的绘本。”王编辑诚恳地说,“它不仅仅是一个故事,更是一种价值观的传递。我们决定首印十万册,并申请国家出版基金支持。”

“十万册?”玛雅惊讶。

“这还是保守估计。”王编辑微笑,“我们已经接到了多家学校的预定,希望把它作为课外读物。还有一些博物馆、文化机构也想订购,作为礼物送给参观者。”

走出出版社时,已是傍晚。深秋的北京,天空是一种清澈的湛蓝。玛雅挽着林凡的手臂,两人沿着街道慢慢走。

“我没想到会有这么多人喜欢。”玛雅轻声说。

“因为你画的是人心最深处共通的东西。”林凡说,“对家的眷恋,对根的守护,对传承的渴望。这些情感,不分年龄,不分地域。”

“林凡,”玛雅忽然停下脚步,“我在画最后一盏灯的时候,突然明白了你为什么会重生。”

林凡看着她。

“不是为了拯救某个具体的建筑,”玛雅眼睛里有光,“而是为了点亮那根链条,让所有人看见——那些看似断裂的传统,其实一直都在,只是需要有人重新擦亮,重新连接。”

秋风拂过,路边的银杏叶沙沙作响。林凡握住玛雅的手,什么也没说。

有些话,不需要说出口。

林愿的周岁生日,定在周六。

按照中国传统,周岁要“抓周”——在孩子面前摆放各种物品,看ta先抓什么,预示未来的志向。玛雅提议,结合柬国传统,加入一些柬国元素。

于是生日当天,四合院的客厅里布置得温馨而特别。中间铺着一块红色绒布,上面摆放着两排物品:左边是中国传统的笔墨、算盘、书籍、印章;右边是柬国的木雕小象、棕糖块、一小袋稻谷、一本柬文图画书。

林愿穿着玛雅亲手做的中柬融合式小裙子——中式立领,柬国丝绸面料,袖口绣着两国传统的吉祥纹样。小家伙被放在绒布前,好奇地看着四周。

爷爷奶奶从老家赶来了,父亲还特意带来了一个新做的木工刨花——象征手艺传承。乌泰师父虽然没能亲自来,但寄来了一个柬国银制长命锁,和一串开过光的佛珠。

张伟、苏晓、李建国等团队核心成员也都在场。小小的客厅,挤满了人。

“愿愿,看看,喜欢什么?”玛雅温柔地引导。

林愿坐了一会儿,眼睛在各色物品间扫视。然后,她慢慢爬向那排物品。

所有人都屏住呼吸。

小家伙先抓起了一支毛笔——中国传统文人的象征。爷爷奶奶脸上露出笑容。

但她没有停下,继续爬,又抓起了一个柬国木雕小象。一手毛笔,一手小象,坐在那里,看看这个,看看那个。

“这……这是什么寓意?”母亲小声问。

父亲沉吟:“一手文脉,一手友谊。这孩子,将来恐怕要走的路,不比她爸简单。”

林凡和玛雅相视一笑。他们并不真的相信“抓周”能决定命运,但这个结果,确实很符合这个家庭的期待——连接两种文化,传承并创新。

抓周结束后,是简单的生日宴。玛雅准备了中柬两国特色菜肴:北京的炸酱面,柬国的阿莫克鱼,还有她自创的融合菜——用柬国香料炖的中国老母鸡。

吃饭时,父亲忽然说:“祠堂的修缮,月底就能完工了。完工那天,想办个小仪式,你们一家三口都回去。”

“一定回去。”林凡点头。

“还有个事。”父亲放下筷子,“村里几个老人商量,想请你在祠堂开个讲堂,给年轻人讲讲咱林家的历史,讲讲‘神仙榫’的故事。他们说,不能让年轻人只知道往城里跑,忘了根在哪里。”

林凡心头一热:“好。我准备一下,做一个系列讲座,从祠堂建筑讲起,讲到中国木构智慧,再讲到传统如何走向现代。”

“这才像话。”父亲难得地露出笑容。

生日宴进行到一半,林愿困了,玛雅抱她去睡觉。客厅里剩下男人们继续喝酒聊天。

张伟举杯:“林哥,这一年多,看着你一路走来,真心佩服。从柬国的废墟到故宫的殿堂,现在又要走向世界。你是咱们这代人的骄傲。”

“别这么说。”林凡和他碰杯,“没有你们,我一个人什么都做不成。尔玛师傅说得对,守护从来不是一个人的事。”

李建国老师傅已经喝得有点多,拉着林凡的手:“小林,你知道我最佩服你什么?不是你有多大学问,多大名气,是你没忘本。你当了联合国专家,还能回村跟我们一起吃馒头咸菜,还能听我们这些老家伙絮叨。就这一点,了不起!”

林凡眼眶发热:“李师傅,您教我的东西,比任何书本都有价值。那双手的感觉,那种对材料的‘听劲’,我一辈子都学不完。”

夜深了,客人们陆续散去。林凡送走最后一位客人,站在院子里醒酒。

月光如水,洒在四合院的青砖地上。父亲走过来,递给他一支烟——虽然知道林凡不抽,但这是一种男人间的仪式。

“你妈今天很高兴。”父亲说,“说愿愿抓周抓得好。”

“妈信这个。”

“我也信一点。”父亲难得地坦诚,“不是信命,是信……传承。你抓了木匠工具,我抓了木匠工具,愿愿抓了毛笔和木雕。这说明什么?说明咱们林家,无论男女,无论做什么,骨子里都有那股‘造东西’的劲头。”

林凡接过烟,只是拿着,没点:“爸,有时候我会想,我做这么多事,到底有多大意义?今天修复一座古建筑,明天研究一个古技艺,但整个社会在快速变化,年轻人还是往城里跑,老手艺还是在消失……”

“有意义。”父亲打断他,“你点亮一盏灯,十个年轻人里哪怕只有一个回头看一眼,就有意义。尔玛师傅的三个大学生徒弟,赵师傅愿意教口诀,愿愿抓周抓了毛笔和小象——这些都是你点亮的灯照到的地方。”

父亲拍拍他的肩:“别想着一下子照亮全世界。一盏灯一盏灯地点,总有一天,会连成一片。”

父亲回屋了。林凡独自站在月光下,看着手中那支没点燃的烟。

是啊,一盏灯一盏灯地点。

“神仙榫”是一盏灯,“匠星奖”是一盏灯,玛雅的绘本是一盏灯,祠堂讲堂又是一盏灯。

灯光微弱,但持续。

而只要持续,就能穿透时间。

周一,联盟召开了二期计划研讨会。

会议室里坐满了人。林凡把陈院士的建议正式提出来:“我提议,成立‘中国传统建筑智慧现代化研究中心’,系统开展三方面工作:一是抢救性记录,用数字化手段保存濒危技艺;二是原理性研究,用现代科学解读传统智慧;三是创新性转化,让传统智慧服务于现代生活。”

苏晓补充:“我们已经梳理出一份‘濒危技艺清单’,包括十七种榫卯工艺、九种彩画技法、六种砖雕绝活,还有各地特有的建筑营造口诀。”

“资金从哪来?”有人问。

“三部分:国家文物局拨款、联盟自有资金、企业和社会捐赠。”林凡展示预算方案,“我们已经接到三家企业共计八百万元的捐赠意向,条件是研究成果可以优先转化。”

会议通过了决议。研究中心正式成立,林凡兼任主任,陈院士担任首席顾问。

散会后,林凡收到柬国发来的正式文件——柬国文化部批准了古寺修复合作项目,邀请林凡团队在三个月内启动前期调研。

项目地点在暹粒省,但不是吴哥窟那样的知名景点,而是一座鲜为人知的小型古寺,叫“瓦普农寺”。资料显示,这座寺建于十二世纪,是吴哥时期的地方性建筑,规模不大,但保存了早期吴哥建筑的一些独特特征。

最特别的是,柬方在文件中提到:“当地村民世代守护此寺,但缺乏科学保护知识。希望中方团队不仅修复建筑,也能培训当地保护力量。”

这正是林凡想做的模式——不是简单的“援助”,而是“合作共建”,留下带不走的队伍。

他立即回复邮件,同意项目安排,并提议:“建议项目组由中柬双方人员共同组成,中方负责技术指导,柬方负责具体实施。同时开设培训课程,教授基础保护知识。”

邮件发出后,林凡走到窗前。窗外,故宫的琉璃瓦在阳光下闪闪发光。

从柬国的圣栲寺开始,到中国的养心殿,再到柬国的瓦普农寺——这是一个循环,也是一个螺旋上升。他带着中国的智慧走出去,又带着国际的经验走回来,再带着融合后的理念走出去。

手机震动,是乌泰师父发来的信息:“林凡,瓦普农寺的住持是我的旧识。他说,寺庙的梁柱上有一些特殊的雕刻,很像你发现的‘神仙榫’原理。也许,智慧真的没有国界。”

林凡心头一震。柬国古寺也有类似“神仙榫”的构造?如果属实,那意味着这种智慧可能曾在不同文明中独立诞生,或者有过跨文明的交流传播。

无论哪种情况,都值得深入研究。

他回复:“师父,请转告住持,我们一定会认真研究。保护和智慧,都是人类的共同财富。”

放下手机,林凡感到一种前所未有的开阔感。

曾经,他以为重生就是为了弥补前世的遗憾,守护该守护的东西。

现在他明白了,重生是为了连接——连接断裂的传统,连接分隔的文明,连接过去与未来。

而连接的方式,就是点亮一盏又一盏灯。

让失传的技艺重新被看见,让默默守护的人重新被记住,让不同的文明重新对话。

“林主任,”秘书敲门进来,“央视《百家讲坛》的编导想和您确认录制时间。另外,瑞士苏黎世联邦理工学院的研究小组已经抵达北京,希望明天拜访您。”

“安排明天下午。”林凡说,“《百家讲坛》的录制……定在下个月中旬吧。我需要准备讲稿。”

“讲稿主题是?”

林凡想了想:“就叫‘时间的种子——传统智慧如何穿越时空发芽’。”

秘书记录后离开。林凡坐回办公桌前,打开电脑。

桌面上是林愿周岁生日的照片,小家伙一手毛笔一手木象,笑得眼睛弯弯。

旁边是玛雅绘本的封面草图,那盏温暖的灯。

再旁边,是“神仙榫”的三维模型,那个精妙绝伦的结构。

所有这些,都是种子。

有些种子埋在四百年前的梁柱里,有些种子埋在异国他乡的古寺中,有些种子埋在一个重生者的记忆深处,有些种子埋在一个混血婴儿的双手中。

而他的任务,就是给这些种子阳光、雨露、土壤,让它们发芽、生长、开花、结果。

然后,种子又会变成新的种子,继续播撒。

如此循环,生生不息。

窗外,一只鸽子飞过故宫上空,翅膀划破秋日的晴空。

林凡忽然想起玛雅绘本里的一句话:“光会老去,但不会熄灭。手会颤抖,但不会放下。路会很远,但不会孤单。”

是的,不会孤单。

因为这条路上,已经有很多人。

还有很多灯,正在被点亮。

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