北宋第一女相 第90章 西夏篇（终）

野狼谷的硝烟尚未完全散去，一面残破的西夏王旗被宋军士卒沉默地踩入染血的冻土。

但紧随凯旋铁骑之后进入西夏边境第一座重镇“顺州”的，并非耀武扬威的得胜之师，而是两支画风迥异的队伍——

一队是身着统一工服、携带各种奇巧工具的格物院工程队，他们在被炮火损毁的城墙、民居前驻足测量，低声讨论着修复与加固方案，效率惊人。

另一队，则是以公孙策为首，身着宋官儒袍、气度从容的文官团队。他们没有携带兵器，只有满车的书籍、文书和测量仪器。

晏安与公孙策并肩立于刚被“接管”的顺州府衙最高处，俯瞰着下方街道上惶恐不安、面有菜色的西夏民众。

“先生，”晏安开口，声音清越，穿透微寒的晨风，“武力可破城，焚其宗庙，易。然，欲绝其反复之根，收其民为己用，难。唯文化之涓流，能无声浸润，改易其心。”

公孙策羽扇轻摇，望着那些躲在门缝后、眼神中充满戒备与迷茫的眼睛，含笑道：

“晏相所言极是。西夏贵族，多通汉文，却向来只用以记载劫掠之功、翻译兵书战策。如今，是时候让他们，也让这西夏万民，重新学学何为‘仁政’，何为‘教化’，何为‘海纳百川’了。”

晏安下令，就地开设“赈济点”，但发放的，并非普通的救济粮，而是用特制麻袋分装、印有格物院徽记的大宋新式粮种。

“此乃‘嘉禾一号’，亩产可达千斤，远胜汝等旧种。”

负责发放的农学士声音温和，却带着技术上的绝对自信：“然，此物娇贵，需精耕细作，施肥、灌溉皆有法度，离不开我大宋农官悉心指导。” 他指着旁边刚刚立起的“大宋农技传授所”的牌子，“欲领此种，需先入学，习我宋法。”

想要活下去，想要吃饱饭？

可以。

但必须按照大宋的方式，接受大宋的指导。

粮食，成了最温柔也最牢固的锁链。

晏安带来的军医团队，在城中最好的位置挂起了“宋医义诊堂”的招牌，免费为西夏平民诊治。他们使用着提纯过的酒精消毒，效果显着的成药粉，以及一些西夏人闻所未闻的诊疗手段。

一个西夏孩童因伤口溃烂高烧不退，其母跪地哀求，宋军医仔细清理、上药，不过两日，孩童热度退去。

“此药乃开封府格物院秘制，可治汝子之症，但需严格按方服药，不得中断，否则前功尽弃。” 军医语气平和，却带着不容置疑的权威。

生命与健康，被巧妙地与“宋药”、“宋医”捆绑在一起。

依赖，由此而生。

公孙策亲自坐镇，于州府衙门旁开设“汉学堂”。

他并未强制所有孩童入学，而是首先“邀请”了所有西夏旧贵族的适龄子弟。

学堂开讲第一课，公孙策并未教授《三字经》《千字文》，而是发给每人一册刚刚刊印完毕、墨香未散的《天兵伐罪录：野狼谷篇》。书中以春秋笔法，将西夏骑兵描绘成背叛盟约、劫掠成性的蛮夷，而宋军则是代天伐罪、解民倒悬的王师。

更狠的是，公孙策在讲述西夏历史时，平静地抛出一个观点：“考据史册，尔等党项先祖，亦乃古羌一支，追溯源头，本是华夏遗民，因战乱流落至此。如今王师西来，非是侵伐，实为……助尔等重归华夏正统，认祖归宗。”

这短短一句话，轻描淡写地，便要抹去西夏立国的法理根基，将其纳入华夏谱系。

一些年轻的贵族子弟听着听着，眼神从最初的抵触，渐渐变得迷茫，继而陷入了深深的思考。

文化的渗透并非一帆风顺，总有那么一些西夏旧贵族，不甘心权力与意识的失落，暗中串联，鼓动反抗。

然而，每当他们的密谋刚刚开始——

试图暗中焚烧储备新粮种仓库的贵族，当夜其宅邸便无故失火，火势诡异，只焚其库房与密室，不伤邻舍分毫。

密谋刺杀宋人农官或医官的将领，清晨会被发现僵卧在床，口不能言，身不能动，数日后方能恢复，却对当晚之事讳莫如深。

而那些积极学习汉学、成绩优异的西夏孩童家庭，总会在其遇到困难时，“恰好”有大宋商队“路过”，以“资助英才”之名，赠予其家中足以度过难关的米粮银钱。

顺州百姓私下皆传，此乃天道昭昭，庇佑仁政，惩处奸逆。

丞相府别院，樊星澜悠闲地翻着新到的话本，手边的南瓜子壳堆成了小山。

她偶尔抬眼，目光似乎能穿越千山万水，看到顺州发生的一切，唇角噙着一丝了然的笑意。

此界天道，在她指尖，如臂使指。

……

时光荏苒，半年时间，弹指而过。

曾经的西夏顺州，如今街市之上，髡发左衽者日渐稀少，孩童于巷陌间追逐嬉戏，口中吟诵的是《三字经》、《千字文》。

田间地头，农户们按照大宋农官指导的方法，精心侍弄着“嘉禾一号”。

医馆之内，病者皆信服开封府医药，对以往的巫医之术嗤之以鼻。

最后几位仍抱着西夏旧制不放的老贵族，在家中子弟都已能说一口流利官话、甚至憧憬着前往汴京太学深造的目光中，终于彻底绝望。

他们相约来到已然扩建得庄严肃穆的州府衙门，向着端坐于明镜高悬匾额下的晏安，推金山，倒玉柱，用流利而标准的汉话哽咽叩首：

“求晏相开恩……许我等朽木，亦能……参与大宋科举，得一仕途出身……”

晏安自案后起身，步履从容地走到堂下，亲手将为首的老者扶起，声音温和，却清晰地传遍整个府衙：

“老者请起，天下本一家，何分夏与夷？ 凡愿遵我礼法，习我文字，行我正道者，皆为大宋子民，自当一视同仁。”

转身回座时，她与一旁抚须含笑的公孙策目光交汇，一切尽在不言中。

文化的利刃，从来杀人不见血，却能犁庭扫穴，重塑山河。

汴京，丞相府别院。

樊星澜放下手中新到的、由西夏故地传来的民歌集，里面已然充满了对“王师”、“新政”的颂扬。

她走到窗边，对镜理了理并无散乱的鬓角，镜中映出的眼眸里，闪过一丝跃跃欲试的光芒。

“西夏已定，接下来……”她拈起一颗新炒的南瓜子，清脆地嗑开，语气轻松得像是在决定下一餐的菜色，“该收拾收拾那个自称‘小中华’的高丽了吧？”

窗外，春日的海棠开得正艳，如火如荼。

而华夏文明的洪流，正以其温和而不可抗拒的姿态，漫过旧世界的边界，向着更遥远的地方，悄然蔓延。