花果山遗迹初步探测结果公布后的二十四小时内,全球范围内的震动以几何级数扩散。
最先作出官方回应的自然是华夏。外交部在当日傍晚召开了专题记者会,发言人没有使用惯常的外交辞令,而是罕见地以平实而坚定的语气宣告:
“根据历史传承、文明延续及实际守护需要,中华人民共和国对东海花果山区域拥有无可争辩的主权。该区域是华夏神话《西游记》中记载的孙悟空诞生地,是中华文明神话体系的重要组成部分,其主权属性基于文明传承与历史事实。”
“同时,面对全人类共同面临的‘虚无’威胁,华夏秉持人类命运共同体理念,承诺在‘薪火’同盟框架下,有限度向CPF盟友及友好国家开放花果山的研究权限。具体合作细则将在后续协商中制定。”
这番表态既强硬又留有弹性——“有限度开放”和“后续协商”为实际操作留下了充足空间。国内外观察家普遍认为,这是华夏在掌握战略资源后的一次高明外交布局:既宣示主权,又避免成为众矢之的;既开放合作,又掌握主导权。
CPF盟友的反应复杂而微妙。
希腊代表团在雅典紧急会议上,阿波罗尼斯博士面对着投影屏上花果山的影像,这位研究神话学数十年的老学者罕见地情绪激动:
“先生们,这不是普通的神话遗迹!这是真正的神迹!你们看那先天规则领域——恶意压制、悟性提升、生机勃发——这已经触及了神话的‘法则层面’!如果我们希腊的奥林匹斯山能够如此具现,如果我们能重建‘诸神祝福’的领域……”
他激动得有些语无伦次,但意思明确:花果山的出现,为其他文明神话的具现提供了模板和希望。
北欧的反应更加务实。布伦希尔德在瓦尔哈拉殿堂的军事会议上,指着东海地图上的花果山标识,声音铿锵:
“我们需要这样的基地!不是因为它有多美,而是因为它散发的生命能量,能有效对抗灰雾的死寂!灰雾的本质是‘熵增’,是‘死寂’,而花果山的规则是‘秩序’,是‘生机’。这是本质上的克制!”
她调出一组数据:北欧监测站显示,自花果山降临后,从东海方向扩散而来的“生命能量辐射”已经微弱影响到北欧海域,当地灰雾活性有0.3%的下降。
“想象一下,如果我们在北冰洋建立类似的神话据点,整个北大西洋防线的压力将减轻多少?”布伦希尔德的问题让在场将领陷入沉思。
印度则更关注灵性层面。夏尔马教授在新德里的高等研究院召集了数十位修行大师,共同观看花果山的影像资料。一位闭目静坐的老僧在观看后缓缓睁眼:
“此山有‘正法’之相。虽为异教神话,但其蕴含的‘纯粹’、‘生机’、‘悟性’之德,与我佛法相通。若能借其力修行,或可加速‘般若’开启。”
这番话得到了多数人的认同。印度教与佛教本就与华夏文明有深厚渊源,在对抗灰雾的大义下,这种跨文明合作获得了宗教层面的支持。
最有趣的是民间反应。
“文脉APP”的服务器在官方影像发布后再次面临崩溃风险——日活跃用户从三千万飙升到一亿两千万,新增用户中近半是海外IP。西游专区单日访问量突破八千万次,评论区以每秒数百条的速度刷新:
“我的天!这是真实存在的仙山?不是特效?”
“孙大圣真的要来了吗?有生之年系列!”
“坐标东海,已经能远远看到山影了!虽然隔着几十海里,但那种震撼……难以形容!”
“求开放旅游!我愿意排三年队!”
这股热潮迅速溢出网络。各大书店的《西游记》原着及相关研究书籍被抢购一空,印刷厂连夜加印;影视平台上,所有西游题材作品的播放量暴涨;甚至街边的奶茶店都推出了“大圣归来”、“花果仙山”等限定饮品,销量火爆。
更深刻的变化发生在教育领域。全国中小学的语文老师不约而同地调整了教学计划,将《西游记》教学提前。一位北京的特级教师在社交媒体上分享:
“今天给孩子们讲《西游记》第一回,当我讲到‘那座山正当顶上,有一块仙石’时,一个孩子突然举手说:‘老师,那座山现在就在东海,是真的!’那一刻,全班孩子的眼睛都亮了。我知道,神话不再只是书本上的故事,它成了他们可以相信、可以期待的现实。”
这种“神话照进现实”的集体认知转变,产生的思想信力总量超出了所有监测设备的预估上限。
花果山降临后的第四十八小时,首批常驻团队开始进驻。
林知夏率领的科研团队是第一批。三百人的团队分乘十二架运输直升机,在卫队护航下抵达花果山主峰南侧的一片平地——这里被规划为“花果山科研前哨站”的选址。
降落后,所有人都被眼前的景象震撼了。
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