沧海铸鼎 第64章 魏武卒薪酬：职业化军队的成本

安邑城外的校场上，黄土被正午的日头晒得发白，几乎要冒出烟来。几百条精赤着上身的汉子，像钉子一样扎在场地中央，汗水顺着古铜色的脊梁沟往下淌，砸进土里，洇出一个个深色的小点。

他们一动不动，只有胸膛在剧烈起伏。

校场边上，立着一排厚重的木制箭靶，靶心已经快被射烂了。另一边，几十副沉重的双层皮甲和铁盔堆在地上，旁边放着戈、戟、弩，还有一面几乎和人等高的巨盾，外加三天的干粮。

一个声音冷硬地响起，不带一丝感情：“负重五十斤，半日疾行百里。开十二石弩，负箙(fú，箭袋)矢五十，置戈其上，冠胄(zhòu)带剑，赢三日粮。午时出发，日暮前回。中途而返、落地、掉队者——除名。”

这是魏武卒的入门考试。说话的，是他们的创建者，那个叫吴起的男人。

他穿着一身不起眼的军官皮甲，背着手，眼神像尺子一样量着每一个士兵的肌肉、眼神和呼吸。他不是在选兵，他是在为魏国这台新机器，挑选最精良、最耐用的零部件。

而这些“零部件”，贵得吓人。

一、招聘启事：战国版的“精英薪酬包”

想要成为魏武卒，你得先不是人——至少，得先超越普通人的极限。那套“负重五十斤半日百里”的体能测试，足以刷掉百分之九十九的农夫和市井之徒。能通过的，个个都是筋骨强悍、意志如铁的怪物。

但吴起知道，光有铁打的筋骨还不够，还得有铁打的忠诚。这忠诚，不能只靠口号和鞭子，得靠实打实的、让人眼红的待遇。

《荀子·议兵》里记载了吴起给魏武卒开出的条件：“中试则复其户，利其田宅。” 短短九个字，背后是一个足以改变一个人乃至一个家族命运的“薪酬包”：

1. 核心薪资：土地与免税（“复其户，利其田宅”）

“复其户”：一旦入选，你全家（户）的徭役和赋税全免。在农业时代，这意味着什么？意味着你家的收成，除了口粮，全是自己的！不用给官府白干活，不用交沉重的田税。这直接跃升为“中产阶级”，甚至“小地主”。

“利其田宅”：给你上好田地，给你盖好房子。不仅是安家费，更是生产资料和不动产。让你无后顾之忧，安心当兵。

2. 绩效奖金：军功爵

这还不是全部。战场上砍了敌人脑袋（“首级”），另有重赏。商鞅在秦国的军功爵制，源头很可能就参考了吴起的做法。杀敌立功，可以换取更高爵位，爵位对应更多的田宅、仆役，甚至犯罪减刑的特权。这是清晰的上升通道。

3. 隐形福利：身份与荣耀

成为魏武卒，本身就是一种身份象征。你是国君直属的“士”，是职业军官的预备队，社会地位远高于普通农民和徒卒（临时征发的步兵）。吃穿用度、武器盔甲，都是国家配发的最好货色。

这份“招聘启事”贴出去，效果立竿见影。魏国的勇士、亡命的匪徒、甚至其他国家的武人，都蜂拥而来。吴起不是在征兵，他是在进行一场军事人才的“风险投资”，用极高的成本，赌这些人能带来百倍的战场回报。

二、成本核算：一个武卒等于多少户农民？

魏国的相国李悝，那位制定《法经》的冷静管理者，一定为吴起的这个“项目”做过详细的成本核算。

养一个魏武卒，到底要花多少钱？没有具体数字，但我们可以算一笔粗账：

假设一个普通五口农户，一年耕种一百亩地（这已经是很不错的家境了）。亩产一石半粟（战国度量），年收一百五十石。去掉种子、口粮、必要的工具损耗，再缴纳田租（十一税就是十五石）、人头税、服徭役（折算成粮食），能剩下五十石纯余粮，就算丰年了。

现在，这个农户出了一个魏武卒。

首先，国家免了这户的所有赋税徭役。这意味着国家直接损失了这户每年至少二三十石的税收和几十天的无偿劳力。

其次，国家要白给这个武卒家上好田宅（可能是夺自其他失败贵族或新开拓的土地），这本身就是资产流失。

再者，要供应这个武卒最好的口粮、盔甲、武器（战国时一副好皮甲、一把青铜剑或铁剑都价值不菲）、训练损耗。

最后，还有随时要支付的军功赏赐。

粗粗估算，供养一个脱产、高标准的魏武卒，其成本至少相当于剥夺（或免除）三到五户普通农民的剩余产品，甚至更多。

李悝的“尽地力之教”拼命提高农业产出，很大一部分，就是为了填吴起这个“吞金兽”的无底洞。

但李悝和魏文侯都认了。因为他们看到了回报。

三、战场KPI：碾压时代的“人力坦克”

巨额的投入，换来了恐怖的战场输出。

魏武卒不是传统的征召兵（农忙种地，战时聚集）。他们是全职军人，365天都在训练、备战。他们的纪律、阵型、体能、战斗技能，对同时代其他国家的军队形成了降维打击。

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