沧海铸鼎 第20章 国人调查报告：一场暴动前的身份、职业与诉求分析

镐京的秋日，天空是一种浑浊的铅灰色，压得很低。风卷过街道，带起尘土和枯叶，也带起一种黏稠的、无声的压抑。往年的这个时候，该是城里最热闹的季候——农忙已过，国人（国都居民）们会忙着进山备冬柴，下泽采蒲苇，集市上应该满是交换山货、皮子、腌鱼的人声。

但现在，街道空旷得反常。只有王室“虞人”（掌管山泽的官）手下的差役，赶着牛车，面无表情地押送着一车车“王柴”、“王蒲”、“王鱼”，从城门方向隆隆驶向宫后的府库。车轮碾过石板路的声响，单调而沉重，像敲在每个人心头的闷鼓。

街角，一间低矮的陶器作坊里，炉火奄奄一息。匠人臼（jiù） 蹲在门口，手里捏着一块湿泥，却无心拉坯。他望着对门。对门原本是渔夫豚（tún） 的家，门口常晒着渔网，飘着鱼腥。现在，门紧闭着，网上次被“虞人”没收了，说是“私捕王泽之鱼”。豚已经好几天没露面，听说偷偷跑去渭水边想碰碰运气，被抓了个正着，罚为“隶臣”，在王室渔场做苦工去了。

臼把泥巴狠狠摔回桶里，溅起几点泥浆。他这陶坊，以前烧陶用的柴薪，是向樵夫柯定期买的。柯是个老实汉子，靠砍卖城南山上的杂木为生，顺便也采些榛子、栗子补贴家用。如今南山封了，柯没了生计，前几天喝多了劣酒，在巷子里哭着骂“专利”，被巡街的卫巫手下听见，当夜就被拖走，再没回来。

臼感到一阵冰冷的恐惧，还有更深的愤怒，像炉膛里捂着的暗火。他知道，自己这陶坊也快完了。烧陶要柴，釉料要用特定的矿物土（现在也是“王矿”了），就连他老婆编织陶器防震用的蒲草垫，如今也无处可寻。王室工官倒是开始“官营”制陶了，可那里只要年轻听话的奴隶，不要他这种有手艺却爱嘀咕的“老国人”。

“国人”——臼咀嚼着这个曾经让他有点自豪的身份。他不是野人（郊外农夫），更不是奴隶。他有姓（虽不显赫），在镐京有祖传的一小片宅地和菜圃，有资格在“询国人”时对国事发表看法，甚至理论上可以被征召为“士”参加王师的战斗。他是周王室统治的基石之一。

可现在，这块基石正在被自己效忠的王，一块块撬走，扔进名为“专利”的熔炉里。

一、镐京“国人”成分切面：谁在愤怒？

要理解即将到来的风暴，得先看清“国人”到底是些什么人。他们不是铁板一块，但“专利”政策像一把无差别的镰刀，扫过了他们大多数人。

1. 手工业者（如臼）： 陶工、木工、皮革工、织工等。他们依赖山泽提供的原材料（木、皮、麻、矿土），也依赖市场交换。“专利”垄断了原料，等于掐断了他们的生产供应链。官营作坊的竞争（或不公平待遇），又砸了他们的饭碗。

2. 自由商贩与运输者： 以往，他们从山民、泽夫手中收购零散山货、水产，运到城里贩卖，赚取差价。现在源头被王室卡死，他们的商业链条断了。这些人消息灵通，走南闯北，是流言和不满的天然传播节点。

3. 次级贵族与没落士人： 一些低级的、没有封地或封地很小的贵族子弟，以及失去采邑的士人。他们可能担任低级军职、小吏，或者依靠家族余荫和一点手艺、学识过活。“专利”不仅影响他们的经济来源（比如家族传统的山林收益），更让他们感到身份和尊严的丧失——王室连他们最后一点体面都不顾了。

4. 城郊兼业农夫： 他们在城外有少量田地，农闲时进城打短工、做小买卖，或者靠山泽补给。“专利”剥夺了他们重要的兼职收入，让本就紧绷的生活更难维系。

5. 退役或轮值的老兵： 这些曾为王室打仗的人，回到都城，除了微薄的抚恤或田亩，往往也依靠一些零散营生。“专利”让他们觉得被卸磨杀驴，忠诚换来的是更严苛的剥夺。

这些形形色色的人，构成了镐京国人的主体。他们有一定财产（但不多），有一定权利（但有限），有一定组织能力（基于行业或社区）。更重要的是，他们有议论政治的传统权利和集体行动的可能。

二、“谤王”的频谱：从私语到公议

不满在发酵，表达的方式沿着一条危险的频谱升级。

最初是私下的抱怨（“私语”）： 像臼和死去的柯那样，在作坊里、酒肆中、家门口，对着信得过的亲友邻居，咒骂“专利”害人，哀叹生计无着。这是情绪宣泄的初级阶段。

很快变成公开的指责（“巷议”）： 当越来越多的人受害，私语汇成了巷议。人们不再避讳，在街市上、水井边，公开批评政策不公，指责荣夷公等佞臣，甚至开始非议厉王本人。“王心戾虐”、“专利以害民”成为流行语。国人古老的“询国危”、“询国迁”等议政权，在这种情境下被自发地、扭曲地行使着。

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