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盛世缔造者一一汉孝文帝纪 第46章 高后被辱

作者:景随心生 分类:历史 更新时间:2026-04-14 09:37:03

单于一听,感到非常吃惊,连忙问道:“真有这样的事吗?怎么我不知道?”

阏氏回答道:“是不是真有这样的事妾身也不清楚,只是觉得你不能把汉朝的皇帝逼得太急了。大单于您想想,刘邦毕竟是皇帝,汉朝的皇帝被您困在山上不能脱身,汉人怎么肯就此罢休?他们必然会举全国之力来拼命营救。虽然我们匈奴的骑将们非常厉害,但咱们现在的兵马能够和整个汉朝对抗吗?并且就算您打败了汉人,夺取了他们的城市和土地,您和将士们能够适应他们的生活习惯和那里的水土吗?再说,万一您灭不了汉朝皇帝,等汉朝的救兵一到,他们内外夹攻,我们岂不是面临着被汉军反包围的局面?这样一来,我们两人还怎么能共享安乐,同享幸福呢?”说到这里,阏氏泪如雨下,甚至呜咽得连话都说不出来了。

男人都是粑耳朵,听了阏氏的话,看见自己喜爱的女人哭得梨花带雨,冒顿单于马上就没有了主意,不知该怎么办。他问阏氏道:“那你说怎么办?”

阏氏本来心中早有盘算,见冒顿单于问她怎么办,便马上说道:“你看汉朝皇帝被您围困了七天七夜,军中却没有一点慌乱,他们只有那一点点人,你统领的40万人都不能击败,一定是有神灵在护佑他们。既然神灵都在护佑,你就不应该违背神灵的意旨。”

冒顿单于本来与韩王信的部下王黄和赵利约定了会师的日期,但王黄和赵利却没有按时到来,冒顿单于怀疑王黄和赵利同汉军有勾结,有意引自己上当,听了阏氏的话后,便马上采纳阏氏的意见,将包围圈打开一角,让汉军撤出。

听说匈奴的包围圈打开了一个口子,高祖和被围困的将士马上组织撤退阵势,趁着天气大雾,箭上弦弓拉满,前护后卫,以最快的速度从包围圈的缺口撤出。离开匈奴的包围圈好几十里,确信匈奴兵并没有追赶后,高祖等人才松了一口气,确信已经脱离危险。

回到长安后,高祖将先前派往匈奴境内探查消息的使臣和绣衣斥候全部斩首,同时赦免刘敬,并封刘敬为关内侯,食禄两千户。

对这次被围七天七夜,差点被活活饿死的遭遇,高祖印象十分深刻,通过这次与匈奴兵马的直接对抗,认识到要想消灭匈奴,以汉朝现有的力量完全办不到,只有不断壮大汉朝的实力,以后再找机会与匈奴交战。所以自白登山之战后,为了休养生息,保持与匈奴的和平,高祖采纳刘敬的建议,赐刘姓宗室女为公主,将其嫁给冒顿单于,同时派刘敬作为使者陪同前往匈奴,施行和亲之策。

当时,得知高祖在白登山被围困的消息后,在皇宫里的薄姬天天朝白登山方向跪拜,祈求上苍保佑高祖平安。虽然高祖对薄姬并没有多少情意,但薄姬认为自己毕竟是高祖的姬妾,并且高祖是自己儿子的阿翁。一直到高祖从白登山平安回到京城的消息传来,薄姬才喜极而泣,更加虔诚地叩谢上苍,感谢上苍保佑高祖平安。刘恒当时还不满一岁,并不懂父皇被围和脱离重围有什么影响,后来从阿母的讲述中,才感受到高祖和阿母当时对匈奴的无奈。再后来,刘恒到了自己的封国代地,因为经常受到匈奴的侵袭和骚扰,对匈奴来去无定,很难防备的无奈感受才更为深刻。

高祖采纳刘敬的建议,运用和亲的策略与匈奴和亲后,汉匈之间便再也没有发生大规模的交战。

没有交战并不等于没有冲突。惠帝五年,也就是刘恒十三岁那年,居住在代地的刘恒母子对京城传来的一件事唏嘘不已,感到极为愤怒,但又无可奈何。对此,刘恒印象特别深刻。

这一年,冒顿单于的阏氏死了。阏氏死后不久,冒顿单于派特使给汉朝送来一封奇特的国书。由于惠帝基本上不理朝政,单于的国书便直接送到了高后手上。刚接到这封国书时,高后不知道里面写的是什么内容,满以为是单于的有求之书或者是问安之书或者是又要求汉王朝嫁女至匈奴以和亲之书。哪知道高后没把单于的国书看完,便气得钢牙紧咬、怒目偾张,憋了好一阵才将单于的国书狠狠地扔在地上,大声对身边的卫士喊道:“把这个无耻之徒的使者给我捆起来!”

卫士和高后身边的人都不知道发生了什么,但高后让捆人,自然没有人敢违背,卫士们一拥而上,准备按照高后的旨令将匈奴的使者紧紧地捆绑起来。

面对一涌而上的卫士,匈奴使者一副傲然不屑的样子,轻慢地对高后说道:“太后,你最好不要这样,否则,你怎么把我捆起来,到时候你还得怎么把我放开。”气得高后恨不得一刀将其宰杀掉。但两国相交不斩来使,这是交往的基本规则,高后再气愤,这一点理智还是有的。但不杀又不足平高后内心的气愤,于是她让黄门通知朝中文武大臣,让他们集中起来商议此事怎么办。

此时的丞相是曹参,他拿过被高后曾扔在地上的单于国书,还没有看完也气得气不打一处来,嘴里不停地说道:“岂有此理!真是岂有此理!”众人不解,连忙问曹参道:“丞相,上面写的什么,让丞相如此气愤?”

“你们看看吧!我是无颜说出来。”曹参说。

众人在一片疑惑中传看着匈奴单于的国书,大臣们看后没一个人不感到愤怒。

原来单于的国书上是这样写的:“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居。两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无”。

匈奴单于国书的意思是“我是个孤独无依的人,生在荒山草泽之中,长在牛羊放牧之地,多次到边境,一直想到中国游玩。现在你一个人守寡,我也一个人住着,我们两个国君都很寂寞,没有什么可以使自己娱乐。我想用我全部所有的东西,从你身上换来我没有的。”

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