唐宋元明清更新500年 第30章 第三节：元朝建立

第三节：元朝建立

一、开平的晨光与和林的残雪

1260 年的春天，开平（今内蒙古多伦）的草原刚抽出新绿，忽必烈的大帐外却已是人山人海。昨夜，蒙古宗王塔察儿、移相哥带着漠南蒙古贵族，捧着九旒白纛（蒙古军旗），跪在帐前请他即位 —— 蒙哥汗死于钓鱼城的消息传来后，留守和林的幼弟阿里不哥已抢先称汗，而忽必烈，必须用一场正式的登基大典，宣告自己才是蒙古的正统。

帐内，忽必烈穿着汉式的赭黄蟒袍，手指摩挲着案上的《资治通鉴》。这部书是汉族谋士姚枢送他的，读了十年，他早已明白 “得中原者得天下” 的道理。“陛下，吉时到了。” 刘秉忠轻声提醒，这位穿着僧袍的谋士，是他最信任的人，连登基的礼仪都由他一手制定。

忽必烈走出大帐，阳光落在他脸上，映出鬓角的白发。他今年四十四岁，从青年时随蒙哥伐宋，到经营漠南汉地，早已不是当年那个只知弯弓射大雕的蒙古王子。“诸位宗王、大臣，” 他的声音穿过人群，带着中原帝王的威严，“蒙哥汗崩，阿里不哥私自称汗，此乃叛逆！今日我忽必烈在此即位，建元‘中统’，意为‘中华开统’，必承太祖、太宗之业，安天下，抚万民！”

“吾皇万岁！” 宗王们的欢呼里，有蒙古语的粗粝，也有汉语的清亮 —— 塔察儿带来的不仅有蒙古骑兵，还有河北、山东的汉族地主武装，他们举着 “尊王攘夷” 的旗号，早已把忽必烈看作 “汉家天子” 的化身。

而此时的和林，阿里不哥正站在哈拉和林山的祭台上，对着长生天祈祷。他穿着传统的皮袍，身后是阿兰答儿、浑都海等守旧派大臣，手里握着蒙哥汗留下的玉玺。“忽必烈用汉人的法子称汗，是忘了祖宗！” 他对着部众嘶吼，“我阿里不哥，才是蒙古的汗！”

两军的刀，很快就架到了对方脖子上。忽必烈派廉希宪镇守关中，切断阿里不哥的粮道；阿里不哥则让浑都海率军从六盘山出兵，想夺回漠南。这场汗位之争，本质是蒙古两种路线的较量：是像忽必烈那样 “用汉法治汉地”，还是像阿里不哥那样 “守草原旧俗”。

廉希宪是个汉化的畏兀儿人，他到关中后，先斩后奏，处死了阿里不哥的亲信刘太平，然后对百姓说：“忽必烈汗减赋税、兴农桑，跟着他，有饭吃。” 关中的汉人百姓早就受够了蒙古贵族的盘剥，纷纷支持廉希宪，浑都海的军队刚到，就被百姓断了粮草，大败而逃。

1264 年，阿里不哥在和林弹尽粮绝，只能穿着素服，牵着马，向忽必烈投降。忽必烈看着这个昔日总跟在自己身后的幼弟，心里五味杂陈。“你可知罪？” 他问。

阿里不哥低着头：“我输了，但我没错。蒙古人就该在草原上放羊，不该学汉人的那套。”

忽必烈没杀他，只是把他软禁在开平。三年后，阿里不哥病死，临死前，他望着窗外的草原，嘴里还念叨着 “斡难河的水”。

汗位之争结束后，忽必烈做的第一件事，就是把统治中心从和林迁到燕京（今北京）。“和林太偏，控不住中原。” 他对刘秉忠说，“燕京地处南北要冲，把这里定为都城。”

1267 年，刘秉忠奉命扩建燕京，仿照汉式都城的规制，建宫殿、修宗庙、筑城墙。有个蒙古贵族反对：“大汗，咱们是草原人，建这么多房子干什么？”

忽必烈瞪了他一眼：“你懂什么？要治天下，就得有个像样的都城。” 他给新城取名 “大都”，意为 “天下大都”，宫城的正殿，他亲自取名 “大明殿”—— 取 “大明当天，四海归一” 之意。

二、《易经》里的国号

大都的宫殿刚盖好一半，忽必烈就召集群臣，商议定国号的事。“蒙古” 是部落的名字，如今疆域已跨欧亚，再用 “蒙古” 为国号，显然不合适。

“陛下，” 刘秉忠出列，手里捧着一本《易经》，“《乾卦》有云：‘大哉乾元，万物资始，乃统天。’‘元’有‘初始、广大’之意，不如定国号为‘大元’，以应天意。”

忽必烈接过《易经》，翻到 “乾元” 那一页，虽然认不全汉字，却懂 “广大” 的意思。“好！就叫‘大元’！” 他拍着案，“从今天起，蒙古帝国，就是大元王朝！”

1271 年的冬至，大都的大明殿举行了隆重的定国号大典。忽必烈穿着十二章纹的龙袍，接受百官朝拜，礼官用汉语宣读诏书：“诞膺景命，奄四海以宅尊；必有美名，绍百王而继统。肇从隆古，匪独我家。”

站在百官之首的，是汉族大臣姚枢、许衡，蒙古大臣伯颜、阿术，还有色目人（西域各族）大臣阿合马。他们穿着不同的官服，却都对着龙椅上的忽必烈三叩九拜 —— 这个由多民族组成的王朝，在这一刻，有了属于自己的名字。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！