吞鬼化孽，五庙神藏，道果升仙 第247章 我是真君？未来身

莫名高处，一物孤悬。

蒙蒙初元，玄光若始。

其形也，巍巍若太初之山。

其势也，峨峨似混沌之岳。

其光也，煌煌映九垓之表。

其威也，赫赫震八极之外。

无始无终，弥**而浩浩。

非色非空，亘万古而荡荡。

在这种状态下，“惊世智慧”再度回归。

景元终于明白了无上道基【大罗天】，到底是个什么“玩意儿”。

大罗天者，囊括阴阳五行、时空岁月，易数因果。

包罗万象，囊括所有，万法同流，诸道同源。

名为“道基”，实为“大道”！

换句话说：景元当初以为自己是在晋升道基，其实却是在证合金性、身成大道。

虽未择一道而行之深，便却实实在在地把一只脚踏进了真君门槛之内。

或可曰：半步真君！

所以他才能将形神炼作“元始玄光”，臻至“心不死而形神不朽”的境界。

真君级数的苟命能力，实则便是“金仙不朽”的本质。

无极超脱、以道为体，便是此高渺本质的体现。

只是景元当时的心境、道行，还无法驾驭此等高缈本质。

所以方才会“神物自晦”，将超出他知见之外的神异隐藏起来。

否则以他道基级数的道行、修为，怎么可能收摄因果，证就“万古唯一”？

这一步本就是金丹真君晋升时，方才有的神异。

纵使是“大道之基”、“无上道基”，也绝不可越过紫府这一横跨天地人鬼神五仙的大境界，达到与真君并列的本质。

而此时，随着景元的道行晋升，又以之创出《元始金章》总纲和《无极印》。

这一份真君级数的高渺本质，亦是被重新激活。

换句话说：只要景元愿意，现在就能证合金性，摘下一枚真君道果。

但这一步，景元知晓该如何踏出，却并不愿意为之。

只因他的道途尚未择定，诸般雄厚底蕴也未能挖掘。

哪怕是“烛照光阴晦明性”这种复合型的金性。

最多也只能将景元的一小部分潜力兑现。

诸如“五行大遁”、“九昧神风”等大神通，以及诸般道果、命数的加持，皆会被摒弃在外。

这让他如何能够接受？！

“事缓则圆，若是能将全部底蕴兑现，或许我就能在晋升真君的时候，直接衍化道则，一步登天为道君之境！”

越级修炼、越级晋升。

难道不是盖世妖孽的基本操作吗？

但如果不晋升的话，他的形神却已无法承载当前级数的道行。

所以摆在景元面前的，无非就是两条路。

要么晋升真君，要么想办法增加自身形神的承载能力。

或者说：将自身道行“削减”至当前境界可以承受的程度！

念及于此。

景元心与道合，当即将“无极印”催运而起。

一刹那间，乾坤震荡，玄黄翻覆。

一条无始无终的浩荡长河，骤然显现。

其势奔腾，囊括古今，其流汤汤，贯通造化。

此河非水，乃是时光之脉络，岁月之经纬也。

长河之上，元始玄光吞吐不定，煌煌然有万钧之威。

片刻之后，元始玄光中飞出一枚高渺至极的“金性道果”。

此道果高悬长河之上，立有霞光万道，瑞气千条，映照出芸芸众生，万千身影。

或古或今，或圣或凡。

皆是景元自身之映照，亦是天地万类的投影。

这些身影自元始玄光中翩然走出。

或向苍茫过去，寻根溯源。

或立当下之界，洞察玄机。

或赴渺渺未来，探索无穷。

无数之投影，无尽之可能，皆如百川归海，尽汇于此一枚道果之中。

又好似明镜高悬，将那过去、现在、未来之种种，一一映照于不同之时序节点。

使得这一枚“金性道果”超然物外，孤悬于浩荡长河之上。

熠熠生辉，亘古不变，不朽不坏。

“轰！”

一声巨响，震彻寰宇。

天地失其正色，日月隐其光辉。

唯有那浩荡长河，依旧滚滚奔涌，不舍昼夜，向前而去，直至无穷。

继而，无数光点与线条，自那浩荡长河之中凭空显化。

其数之多，不可胜计；其形之妙，难以言表。

这些光点，闪烁不定，明灭有序。

恍若九天之上的群星列宿，诸天星斗，交相辉映，闪耀着璀璨夺目的光华。

它们环绕拱卫，将那一枚高悬于上的“金性道果”簇拥其中。

如星辰大海拱卫日月，似诸天斗宿尊奉帝主。

端的是气象庄严，莫可名状。

又有无数条虚无缥缈之“线”，自那“元始玄光”中袅袅延伸而出，将那万千光点一一勾连。

此乃命运之丝，因果之链。

它们纵横交错，上下穿梭，于那无穷高处，于那莫名之境，交织缠绕。

最终汇聚成一道玄之又玄、妙不可言的命运长河。

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