金沙神话与万邦神谱 岷江来的筏影与嘉陵江的脚步声

在古蜀大地还未被文字记载的年代，一场改变族群命运的迁徙正在悄然发生。岷江上游的江源氏部落因山洪失去家园，嘉陵江流域的山泽氏部落因资源枯竭难以为继。两条截然不同的迁徙之路，一批带着制陶技艺顺流而下，一批握着锋利石器翻山越岭，他们的筏影与脚步声，最终在成都平原交织，奏响了古蜀文明融合的序曲。下面用最接地气的大白话，讲讲这两支部落惊心动魄的迁徙故事。

一、岷江上游：被山洪摧毁的家园

岷江上游的河谷地带，曾是江源氏部落的世外桃源。这里背靠青藏高原的余脉，前面是开阔的河谷，岷江像一条碧绿的带子，绕着部落缓缓流淌。江源氏人在河谷两岸开垦了成片的农田，种着粟米和少量水稻；山坡上的森林里，野猪、鹿群时常出没，随便打猎就能满载而归。部落首领木华，三十多岁年纪，长得高大健壮，一手制陶手艺在族里无人能及，他烧制的陶罐，又圆又结实，上面还刻着岷江波浪的花纹，族人都佩服得不行。

往年的雨季，也就下几天雨，河水涨一点，反而能给农田浇足水。可这一年，老天爷像是被捅破了一样，雨下起来就没个停。刚开始，族人还没当回事，依旧每天下地干活、上山打猎。可雨越下越大，从瓢泼大雨变成了连绵的暴雨，下了整整半个月，河谷里的水位一天比一天高，慢慢漫过了岸边的农田。

木华每天都带着族人去加固河岸，他们扛着石头、抱着茅草，在河边筑起一道简陋的堤坝。可洪水的力量实在太大了，夜里一声巨响，堤坝被冲垮了，汹涌的洪水像脱缰的野马，冲进了部落依山而建的村落。那些用木头和茅草搭建的房屋，在洪水里像纸糊的一样，瞬间就被冲得七零八落。

第二天雨停了，木华带着族人走出藏身的山洞，眼前的景象让所有人都哭了。曾经肥沃的农田被厚厚的泥沙掩埋，地里的庄稼全没了；村落变成了一片废墟，陶罐、石器被冲得遍地都是；好几户族人的亲人，也在洪水里失踪了。老人坐在地上捶胸顿足，孩子们饿得哇哇大哭，整个部落陷入了绝望。

木华看着流离失所的族人，心里像被刀割一样疼。他知道，河谷里的家园是没法再住了，泥沙覆盖的土地，几年内都种不出庄稼，再待在这里，大家都会饿死。可去哪里呢？他站在山坡上，望着滔滔东去的岷江，眉头拧成了一个疙瘩。

二、羽毛神人的托梦：指引南下的生路

接连几天，木华都愁得睡不着觉。他每天都独自坐在山洞门口，望着岷江发呆，琢磨着部落的出路。族人的粮食越来越少，每天只能靠采集一些野果、捕捉几条小鱼勉强充饥，要是再找不到新的栖息地，部落真的要完了。

就在木华快要绝望的时候，他做了一个奇怪的梦。梦里，天空一片金黄，一位身披五彩羽毛的神人从天而降，神人没有说话，只是微笑着指了指南方。然后，木华眼前就出现了一片一望无际的平原，平原上河流纵横，土地肥沃，地里长满了金黄的谷物，一眼望不到边。神人开口说道：“顺江而下，有一片平原，那里的土地能长出无穷的谷物，是你们的生路。”说完，神人就化作一道金光，消失不见了。

木华猛地从梦中惊醒，窗外天刚蒙蒙亮。他摸了摸额头，梦里的景象清晰得就像刚刚见过一样。他立刻召集了部落里的长老，把梦里的情景告诉了大家。长老们听完，都觉得这是神灵在指引他们。有位头发花白的老长老说：“木华，这肯定是岷江的河神在帮我们，南方一定有好地方，我们听神灵的，顺江而下！”

族人们听说有神人指引，原本低落的情绪一下子振奋起来。大家都觉得，这是部落的希望，再苦再难，也要跟着木华找到那片肥沃的平原。就这样，木华当机立断，决定带领族人立刻出发，沿着岷江往下游迁徙。

三、砍伐岷江柏：扎起救命的木筏

迁徙的第一步，就是要解决交通工具。岷江水流湍急，靠步行根本没法沿着河岸走完全程，最好的办法就是扎木筏，顺江而下。木华立刻带领男人们，钻进了附近的山林，砍伐用来扎木筏的木材。

山林里生长着许多高大的岷江柏，这种树木质坚硬，浮力又好，是扎木筏的最佳选择。男人们拿着磨得锋利的石斧，对着粗壮的岷江柏砍去。石斧虽然锋利，但砍倒一棵大树也不容易，往往要几个人轮流砍上大半天。女人们则在一旁帮忙，把砍倒的树枝清理干净，再把树干拖到河边。

大家分工明确，有人砍伐，有人清理，有人搬运，忙得热火朝天。孩子们也不闲着，帮着捡拾掉落的树枝，或者给大人们递水。经过三天三夜的忙碌，他们砍了二十多棵粗壮的岷江柏，足够扎好几只大木筏了。

扎木筏可是个技术活，木华是族里最会扎木筏的人。他先把树干锯成一样长的木段，然后把这些木段并排摆好，再用坚韧的藤条，把木段牢牢地捆在一起。为了让木筏更稳固，他还在木筏中间加了几根横木，做成了简易的栏杆。

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