三国：不是叉车王，我是仲氏明君 第230章 科举制度常态化，三年大比取贤才

时近深秋，洛阳宫苑内的梧桐叶片片金黄，随风旋落，铺陈在初具规模的宫道之上，踩上去沙沙作响，为这座新生帝都平添了几分肃穆与沉淀。德阳殿内，炭火初燃，驱散着早晚的寒意，也映照着又一次关乎帝国根本的廷议。

袁术高踞御座，目光扫过下方济济一堂的文武重臣。法律的框架已然树立，经济的血脉正在疏通，武备与边疆亦在整顿。此刻，他要将改革的利刃，切入最为核心、也最为敏感的领域——选官制度。

“诸卿，”袁术的声音打破了殿内的宁静，带着一种深思熟虑后的决断，“自朕登基以来，立法度，壹货币，修驰道，抚士卒，安黎庶，诸事渐次推行。然，朕常思之，治国之道，首在得人。纵有良法美意，若无贤才执行，终是镜花水月。”

他顿了顿，给群臣消化的时间。鲁肃、阎象、张昭等文臣领袖皆凝神静听，他们知道，皇帝接下来要说的，必是重磅之议。

“两汉选官，多赖察举征辟。其初意虽善，然行之既久，弊端丛生。” 袁术的语气渐转犀利，“所谓‘举秀才，不知书；举孝廉，父别居’。门阀相尚，请托成风，寒门俊杰，埋没于草莽；阿谀之徒，充斥于朝堂。此乃汉室倾颓之一大病因！”

这番话如同重锤，敲在不少出身世家大族的臣子心上。张昭微微垂目，阎象捻须不语，便是鲁肃，眼神也闪烁了一下。他们自身或家族，都曾是这套制度的受益者，至少是参与者。

“朕在淮南时，曾试行科举，以考试选拔官吏，不同门第，唯才是举。” 袁术话锋一转，提到了他起家时的创举，“效果如何，诸卿有目共睹。刘晔、杜袭、赵俨等，皆非高门，却因科举显于朕前，今皆为国家栋梁。”

被点名的几人不由挺直了腰板。刘晔更是出言附和：“陛下圣明。科举之法，确能网罗遗才，使野无遗贤。臣等若非陛下开此新途，恐终老于山林矣。”

袁术满意地点点头，终于抛出了核心议题：“故此，朕决意，将科举制度定为永制，常态化推行！自武始二年始，每三年于洛阳举行一次全国大比，名曰‘会试’！各州郡则定期举行‘乡试’，选拔俊才赴京参会试。最终，由朕亲自主持‘殿试’，钦定名次！”

“嗡——”

殿中响起一片压抑不住的议论声。虽然早有风声，但皇帝如此明确、坚决地要将科举定为三年一度的常制，还是让许多人感到了巨大的冲击。这意味着一套全新的、与过往截然不同的选官管道将被正式确立，并且拥有极高的权威性。

“陛下！” 一位出身弘农杨氏的老臣忍不住出列，他是传统的经学世家代表，“察举之制，乃古圣王遗法，重在德行乡评。若单以文章取士，恐士子只知钻研章句，不通世务，有失敦本务实之旨啊！”

“杨公此言差矣。” 不等袁术开口，新任司空刘晔便反驳道，“科举亦非只考诗赋文章。陛下曾言，当分科取士。明经科考儒家经典，明法科考律令断狱，明算科考数术水利，甚至可设医科、工科，选拔专门人才。岂是只知章句者能应对？至于德行，自有《武始律》约束，且乡试推荐，亦需考察其平素品行，岂能因噎废食？”

鲁肃也缓缓开口，他身为丞相，立场相对中立，但话语分量极重：“杨公之忧，不无道理。然则，察举之弊，已然深重。科举以考试为衡，标准相对统一，能最大程度避免请托徇私。且广开进身之阶，使天下英才，无论寒素，皆有报国之门，此乃凝聚人心、巩固国本之良策。至于所选之人是否通达世务，可在其任职后，观其政绩，再行黜陟。岂能因一人可能不肖，而堵死万千才俊之路？”

张昭沉吟片刻，亦道：“江东初定之时，陛下亦曾以类似方法选拔人才，颇见成效。如今推及天下，若能规范章程，严明考纪，不失为一种相对公平的取士之法。” 他代表的是江东士族，态度相对务实，既然无法阻止，便力求在其中占据有利位置。

袁术看着臣下的辩论，心中了然。反对的声音主要来自那些依靠门第和旧有关系的既得利益者，但支持的声音同样强大，且符合他加强中央集权、打破门阀垄断的总体战略。

“诸卿之议，朕已知之。” 袁术一锤定音，“科举取士，势在必行！具体细则，由丞相府、司徒府会同礼部（假设此时已设立或由相关官员负责）详定。首要便是明确科目：暂定进士科（侧重经史策论）、明经科（侧重经典记诵阐释）、明法科、明算科。各科录取名额，依需而定。”

他目光锐利地看向下方：“朕要强调的是，科举乃国家抡才大典，务必公正严明！自乡试始，便需糊名、誊录，防止舞弊。会试、殿试，更需朕亲派大臣监临。若有营私舞弊者，无论考官考生，一经查出，严惩不贷！朕要让这科举，成为我大仲朝最干净、最权威的选才之路！”

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