书虫眼中的历史 第61章 赵鼎

南宋“硬骨头”宰相赵鼎：跟秦桧互怼，为岳飞站台，把仕途走成“热血爽文”

第一章 河南学霸的“耿直基因”：背书要较真，吵架要赢理

北宋元丰八年（1085年），河南解州闻喜县（今山西闻喜，当时属解州，归河东路管）的赵家添了个男娃，爹赵吉把族谱翻了三遍，给娃取名“鼎”——鼎是古代的重器，象征“稳重、正直”，后来证明，这名字简直是赵鼎一辈子的“性格预言”，只不过他的“稳重”里，藏着一股“谁惹我就怼谁”的冲劲。

赵鼎小时候是个标准的“别人家的孩子”，但跟一般学霸不一样：别人背书是“囫囵吞枣记大意”，他是“一个字都不能错”，连标点符号（古代是句读）都得掰扯清楚。有次私塾先生教《论语》“学而时习之，不亦说乎”，念成了“不亦悦乎”（“说”通“悦”，其实没错），赵鼎当场举手：“先生，书上写的是‘说’，您念‘悦’，虽然意思对，但字不对，要是考试这么写，考官会不会算错？”

先生被问得一愣，哭笑不得：“你这娃，比考官还较真！”

更绝的是，赵鼎不光跟老师较真，还跟同龄人“讲道理”。村里有个地主家的娃，抢了穷人家孩子的糖葫芦，其他娃要么不敢管，要么跟着起哄，就赵鼎冲上去：“你凭啥抢人家的？有钱就可以欺负人？要是你被抢了，你乐意吗？”

地主家娃梗着脖子：“我爹是地主，我想抢就抢！”

赵鼎也不跟他吵，直接拉着穷娃去地主家，当着地主的面把事说清楚，还引用《孟子》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把地主说得脸红：“这娃说的是理，是我家娃不对。”最后地主不仅让娃还了糖葫芦，还额外给了穷娃两串，这事在村里传成了“小秀才舌战地主”的段子。

赵鼎的爹赵吉是个小吏，工资不高，但特别重视儿子的教育，经常跟他说：“读书不是为了当官发财，是为了明事理，以后要是当了官，得护着老百姓，不能跟那些贪官同流合污。”

赵鼎把这话记在心里，后来他考科举时，主考官问他“当官最重要的是什么”，他答：“不欺君，不害民，不随波逐流。”主考官拍着桌子说：“这娃有骨气，将来必成大器！”

不过赵鼎的科举路也不是一帆风顺——他21岁第一次考，落榜了。不是因为文章写得差，是因为他在考卷里骂了当时的“冗官”问题，说“官员太多，干实事的太少，跟满街的乞丐似的，看着热闹，其实没用”，这话得罪了主考官里的“既得利益者”，直接给了个“不合格”。

赵吉安慰他：“没事，你说的是实话，落榜不丢人，丢人的是为了中榜说瞎话。”

三年后，赵鼎第二次考科举，这次他没改脾气，还是在考卷里写实话，只不过换了个更委婉的说法，比如把“冗官”说成“当精减官员以省民力”，结果主考官里有个叫范纯仁（范仲淹儿子）的，特别欣赏他的耿直，把他取为进士，还跟人说：“赵鼎这娃，是块‘硬骨头’，以后能担大事。”

就这么着，24岁的赵鼎揣着“不欺君、不害民”的信条，踏入了北宋末年的官场——只不过他刚上班没几年，就遇上了“靖康之变”，北宋没了，他的仕途，也跟着拐进了南宋的“乱世赛道”。

第二章 职场新人赵鼎：洛阳令的“反卷操作”，敢跟权贵说“不”

北宋末年，赵鼎被分配到洛阳当“洛阳令”——这官说大不大，管着洛阳城的治安、税收、民事纠纷，相当于现在的“洛阳市长”；说小不小，洛阳是北宋的“西京”，权贵多、关系网密，一般官员来了都得“夹着尾巴做人”，唯独赵鼎，刚上任就搞了波“反卷操作”。

当时洛阳有个叫王黼的权贵（后来成了北宋“六贼”之一），想在洛阳占老百姓的地建别墅，派手下拿着“白条”去征地，说“王大人看上你的地是你的福气，给你十贯钱，赶紧搬”——十贯钱连买个茅草屋都不够，老百姓哭着去找赵鼎。

赵鼎听完，直接带着衙役去了王黼手下的住处，正好撞见那手下在逼老百姓画押。赵鼎一把夺过“白条”，撕了个粉碎：“征地得按朝廷规矩来，该给多少就给多少，拿‘白条’糊弄人，当洛阳没王法了？”

那手下指着赵鼎的鼻子：“你知道我是谁吗？我是王黼大人的人！你敢跟王大人作对，不想当官了？”

赵鼎冷笑：“我当这个官，是为了护着老百姓，不是为了拍权贵的马屁。你要是再敢逼老百姓，我就把你抓起来，送到京城去告御状！”

那手下见赵鼎来真的，吓得赶紧跑了。老百姓拉着赵鼎的手哭：“赵大人，您真是我们的活菩萨啊！”

这事传到王黼耳朵里，王黼气得直骂：“这赵鼎是个愣头青，等着瞧！”后来王黼想找机会整赵鼎，结果没过多久，“靖康之变”爆发，金国大军打进开封，王黼被乱兵杀了，赵鼎反而因为护着老百姓，在洛阳名声大噪。

北宋灭亡后，赵鼎跟着逃难的人群往南走，路上还不忘帮老百姓——有次遇到一伙土匪抢粮食，其他官员都吓得躲在马车里，赵鼎却组织逃难的壮丁，拿着木棍、锄头跟土匪对峙，还喊：“我们都是逃难的老百姓，你们抢我们的粮，就是断我们的活路！要是你们有难处，跟我说，咱们一起想办法，别做伤天害理的事！”

土匪里有个领头的，原本是农民，被战乱逼得当土匪，听赵鼎这么说，当场就哭了：“大人，我们也是没办法啊！”最后土匪不仅把粮食还了，还跟着赵鼎一起逃难，后来成了南宋军队的士兵。

一路上，赵鼎把自己的干粮分给老百姓，把马车让给生病的人，自己走路，脚上磨起了水泡也不喊疼。有下属跟他说：“大人，您是官，不用这么苦自己。”

赵鼎说：“官也是人，老百姓都在受苦，我怎么能独享安逸？要是当官的都只顾自己，这国家就真的没救了。”

后来，赵鼎辗转到了应天府（今河南商丘），当时宋高宗赵构正在那登基，建立南宋，到处招贤纳士。赵鼎听说后，连夜写了一份奏折，从“怎么抗金”“怎么安抚流民”“怎么整顿吏治”三个方面提建议，措辞直接，没有半句虚话。

宋高宗看完奏折，拍着桌子说：“这赵鼎是个人才！敢说真话，有想法！”当即召见赵鼎，跟他聊了一上午，越聊越投机，最后任命赵鼎为“户部员外郎”，让他跟着自己回临安（今浙江杭州）。

从洛阳令到户部员外郎，赵鼎用了不到两年——别人靠拍马、站队升官，他靠的是“护老百姓、说真话、干实事”，这在南宋初年的官场里，简直是“一股清流”，也为他后来跟秦桧“硬刚”埋下了伏笔。

第三章 高宗“宠臣”的秘诀：不拍马，只“解题”

到了临安后，赵鼎成了宋高宗身边的“常客”——不是因为他会拍马，是因为他能“解题”。南宋初年，朝廷就是个“烂摊子”：外面有金国追着打，里面流民遍地、财政赤字、官员贪腐，宋高宗天天愁得睡不着觉，找大臣商量，大臣们不是说“陛下圣明，自有办法”，就是互相甩锅，只有赵鼎，每次都带着“解决方案”来。

有一次，南宋的财政出现了“大窟窿”——国库只剩下不到十万贯钱，连军队的军饷都发不出来，宋高宗急得在朝堂上发脾气：“你们谁能把财政问题解决了？解决不了，都给我滚蛋！”

大臣们你看我、我看你，没人敢说话。这时赵鼎站出来：“陛下，臣有办法。”

宋高宗赶紧问：“什么办法？快说！”

赵鼎说：“臣查了国库的账目，发现问题有三个：一是官员贪污，很多税收被中间环节截胡了；二是不必要的开支太多，比如一些贵族的‘福利’，一年要花好几万贯；三是没有统一的税收标准，地方官想收多少就收多少，老百姓苦的不堪言，也收不上来多少。”

然后他给出三个解决方案：

1. 派“财政督查组”去各地查账，贪污的官员一律严惩，追回赃款；

2. 削减贵族的“福利”，除了皇室直系亲属，其他贵族的补贴减半，节省下来的钱充国库；

3. 制定统一的税收标准，按土地多少、家境贫富收税，对贫困户减免税收，让老百姓愿意交税。

宋高宗听完，当场拍板：“就按你说的办！赵鼎，这事交给你负责！”

赵鼎雷厉风行，带着督查组去各地查账，不到三个月，就追回了五十多万贯赃款，严惩了二十多个贪官；贵族的“福利”削减后，一年节省了十几万贯；统一税收标准后，老百姓的税负减轻了，交税也积极了，半年后，国库就从十万贯涨到了八十多万贯，军饷也能按时发了。

军队的将领们高兴地说：“还是赵大人有办法，以前军饷老是拖，现在终于能按时拿了，兄弟们打仗也有劲了！”

还有一次，金国派使者来临安，态度特别嚣张，说“南宋要是不称臣、不赔钱，就接着打”，宋高宗召集大臣商量，投降派大臣说“还是称臣吧，不然打不过”，主战派大臣说“跟他们拼了”，两边吵得不可开交。

赵鼎站出来说：“称臣赔钱，只会让金国得寸进尺，以后更欺负我们；但现在跟金国硬拼，我们的军队还没准备好，也打不过。不如这样：先跟金国说‘可以谈判，但称臣不行，赔钱可以少给点’，拖延时间，同时抓紧训练军队、巩固防线，等我们有实力了，再跟他们算总账。”

宋高宗觉得这个办法靠谱，就按赵鼎说的做，一边跟金国谈判，一边让岳飞、韩世忠等将领训练军队，后来南宋军队能跟金国抗衡，赵鼎的“拖延战术”功不可没。

因为赵鼎每次都能解决实际问题，宋高宗越来越信任他，从户部员外郎升到御史中丞（管监察的官），再升到签书枢密院事（管军事的官），不到五年，就成了南宋的“核心大臣”。

有大臣嫉妒赵鼎，跟宋高宗说：“赵鼎太耿直了，有时候不给陛下留面子，陛下别太宠他了。”

宋高宗笑着说：“我宠赵鼎，不是因为他会说话，是因为他能做事。要是所有大臣都像赵鼎一样，我还用愁吗？”

不过，赵鼎的“宠臣”生涯没持续多久——因为一个人的出现，彻底改变了他的仕途，这个人就是秦桧。

第四章 朝堂“互怼王”：赵鼎VS秦桧，南宋版“正邪大战”

秦桧刚回南宋的时候，装得特别“爱国”，跟宋高宗说“臣愿意跟金国谈判，为陛下分忧”，还跟赵鼎套近乎，说“赵大人是忠臣，以后咱们要一起为南宋效力”。

赵鼎一开始还觉得秦桧是个“可塑之才”，直到秦桧露出了“投降派”的真面目——他不仅主张跟金国“称臣、割地、赔钱”，还想打压主战派将领，尤其是岳飞。

第一次“互怼”发生在朝堂上，话题是“要不要支持岳飞北伐”。

秦桧说：“岳飞北伐太冒险了，要是打输了，不仅军队损失大，还会惹怒金国，到时候金国再打过来，咱们就完了。不如守住现有的地盘，跟金国和平相处。”

赵鼎当场反驳：“秦桧你错了！金国就像饿狼，你越退让，它越欺负你。岳飞北伐，不仅是为了收复中原，更是为了让金国知道，咱们南宋不是好欺负的。要是现在不支持岳飞，以后想北伐都没机会了！”

秦桧说：“你有把握岳飞能打赢吗？要是打输了，你负责？”

赵鼎说：“我没把握，但我知道，不打肯定输，打了还有赢的机会。要是岳飞输了，我愿意跟他一起受罚；要是你阻碍北伐，将来中原收复不了，你能负责吗？”

秦桧被怼得说不出话，脸涨得通红。宋高宗当时还是想支持北伐的，就说“赵鼎说得对，支持岳飞北伐”，秦桧只能把气咽回肚子里。

从那以后，秦桧就把赵鼎当成了“眼中钉”，处处跟他作对。比如赵鼎推荐的官员，秦桧就找理由反对；赵鼎制定的政策，秦桧就暗中破坏；甚至在宋高宗面前说赵鼎的坏话，说“赵鼎太固执，听不进别人的意见，这样下去会误国的”。

赵鼎也不示弱，每次秦桧在背后搞小动作，他都能找到证据，在朝堂上公开揭穿。有一次，秦桧暗中让地方官拖延军饷，想让岳飞的军队断粮，赵鼎查到后，在朝堂上拿出证据，说“秦桧你为了阻碍北伐，竟然断军队的军饷，你这是通敌卖国！”

宋高宗当时也很生气，把秦桧骂了一顿，还罚了他三个月的俸禄。秦桧恨得牙痒痒，但又抓不到赵鼎的把柄，只能暂时收敛。

最激烈的一次“互怼”，是关于“是否要跟金国签订‘绍兴和议’”。当时金国打不过南宋，就提出“和议”，条件是“南宋称臣，割让淮河以北的土地，每年给金国进贡银二十五万两、绢二十五万匹”。

秦桧极力主张签订和议，说“和议能让老百姓过上安稳日子，不用再打仗了”。

赵鼎拍着桌子跟他吵：“秦桧你醒醒！这不是和议，这是投降！称臣意味着咱们南宋是金国的附属国，割地意味着咱们永远失去了中原，进贡意味着老百姓要被剥削得更惨！你以为和议能换来安稳？金国拿到好处后，用不了多久还会来打咱们！”

秦桧说：“现在军队打了这么久，也累了，老百姓也不想打仗了，和议是民心所向。”

赵鼎说：“民心是不想打仗，但更不想当亡国奴！你问问老百姓，是愿意称臣当奴隶，还是愿意跟金国拼一把？你要是敢跟我去街头问老百姓，我就服你！”

两人在朝堂上吵了整整一个上午，从“和议的利弊”吵到“家国大义”，最后赵鼎说得声情并茂，连一些原本支持和议的大臣都动摇了，宋高宗也犹豫了，说“和议的事再想想”。

秦桧见自己占不到便宜，就开始耍阴招——他暗中联合一些投降派大臣，收集赵鼎的“黑料”（其实都是编造的），比如“赵鼎跟岳飞私下往来，想谋反”“赵鼎贪污国库的钱”，然后把这些“黑料”交给宋高宗。

宋高宗一开始不信，但架不住秦桧天天在他耳边说，加上当时南宋的军队确实有点疲惫，他也想“安稳几天”，就慢慢对赵鼎产生了怀疑。

后来，宋高宗找赵鼎谈话，说“和议的事，朕想听听你的最终意见”。

赵鼎说：“陛下，臣还是那句话，和议不能签，签了就是亡国之始。要是陛下一定要签，臣恳请陛下罢免我的官职，我不想做亡国的大臣。”

宋高宗叹了口气：“赵鼎，你太固执了。”

没过多久，宋高宗就罢免了赵鼎的宰相之职，让他去绍兴当知府。秦桧终于如愿以偿，成了南宋的“独相”，开始大肆打压主战派，后来还以“莫须有”的罪名杀了岳飞。

赵鼎虽然被罢免了，但他的“硬骨头”没断——去绍兴的路上，有人劝他“跟秦桧服个软，说不定还能回京城”，赵鼎说：“我这辈子，只跟真理服软，不跟奸臣服软。就算被贬，我也不后悔。”

第五章 绍兴知府的“日常”：不当宰相，照样为老百姓办实事

赵鼎被贬到绍兴当知府，心里虽然有点郁闷，但一到绍兴，看到老百姓的生活，他就把“官场烦恼”抛到了脑后——当时绍兴因为战乱，很多农田都荒了，老百姓没饭吃，还有很多流民没地方住，赵鼎一上任，就把“解决老百姓吃饭住房”当成了头等大事。

首先是解决“荒田”问题。赵鼎发现，绍兴的荒田大多是因为“没人种”——要么是农民战死了，要么是农民逃难还没回来。他就出了个政策：“凡是愿意种荒田的人，不管是本地人还是流民，都给种子、给农具，前三年不用交租，三年后再按正常标准交租。”

为了让更多人知道这个政策，赵鼎让衙役们拿着“告示”去街上、乡下宣读，还亲自去流民安置点跟老百姓说：“只要你们愿意种地，我就帮你们，咱们一起把绍兴的日子过好。”

老百姓一开始还不信，觉得“官话都是骗人的”，直到有几个流民试着去种荒田，真的拿到了种子和农具，还不用交租，其他老百姓才纷纷行动起来。不到半年，绍兴的荒田就被种满了庄稼，绿油油的一片，看着就喜人。

有个老农拉着赵鼎的手说：“赵大人，要不是您，我们这辈子都不敢想能有自己的地种，谢谢您啊！”

赵鼎笑着说：“不用谢我，地是你们自己种的，好日子是你们自己挣的。”

然后是解决“流民住房”问题。赵鼎看到流民住在破草棚里，一到下雨天就漏雨，心里很不是滋味。他就跟绍兴的乡绅们商量：“流民没地方住，容易生病，也容易闹事，咱们一起出钱出力，给他们建房子吧。”

乡绅们一开始不愿意，觉得“流民跟我们没关系，凭什么帮他们”。赵鼎就跟他们说：“流民也是人，他们要是有地方住、有饭吃，就会安心过日子，以后还能帮咱们干活、交税，对咱们绍兴的发展也有好处。要是你们不帮他们，他们没活路了，说不定会抢你们的东西，到时候你们的损失更大。”

乡绅们觉得赵鼎说得有道理，就纷纷捐款捐物。赵鼎还把自己的俸禄拿出来一部分，跟衙役、老百姓一起动手建房子——他虽然是知府，但一点架子都没有，搬砖、和泥、盖屋顶，样样都干，手上磨起了水泡也不休息。

不到三个月，就建成了一百多间“流民房”，每间房子都有窗户、有门，还能遮风挡雨。流民们搬进新房子，高兴得哭了，还给赵鼎送了块牌匾，上面写着“爱民如子”。

除了种地、建房，赵鼎还在绍兴办了“义学”，让穷孩子能免费读书。他亲自挑选老师，还经常去义学给孩子们上课，教他们“爱国、正直、勇敢”，跟他们说“你们是绍兴的未来，也是南宋的未来，一定要好好读书，将来为国家做贡献”。

有个叫陆游的小孩（后来成了南宋大诗人），当时就在绍兴的义学读书，赵鼎很喜欢他，经常跟他聊天，还夸他“这孩子有才华，将来肯定能成大器”。后来陆游在自己的诗里写“赵公在绍兴，爱民如父兄，至今绍兴人，犹念赵公恩”，就是在怀念赵鼎。

赵鼎在绍兴当知府的三年里，绍兴的老百姓日子越过越好——粮食丰收了，流民安定了，孩子们能读书了，绍兴也成了南宋“安居乐业”的典范。宋高宗听说后，私下里跟身边的人说：“赵鼎虽然固执，但确实会做事，绍兴能有今天，都是他的功劳。”

秦桧听说后，心里更嫉妒了，觉得“赵鼎在绍兴过得这么好，要是老百姓都念他的好，将来肯定会影响我的地位”，就又开始找机会整赵鼎——他暗中让绍兴的官员编造赵鼎的“罪状”，说“赵鼎在绍兴拉帮结派，想谋反”，然后把“罪状”交给宋高宗。

宋高宗虽然知道赵鼎不会谋反，但架不住秦桧天天施压，加上他当时已经跟金国签订了“绍兴和议”，不想再得罪秦桧，就把赵鼎贬到了更偏远的泉州（今福建泉州）。

离开绍兴的时候，老百姓都来送他，有的哭着给他塞鸡蛋，有的给他送自己种的粮食，还有的跟着他的马车走了十几里路。赵鼎坐在马车上，看着送行的老百姓，眼泪也忍不住掉了下来——他知道，自己虽然被贬了，但能得到老百姓的认可，这比当宰相还值。

第六章 贬谪岁月：从泉州到吉阳，硬骨头从未软过

赵鼎被贬到泉州后，还是老样子——不管官多大，不管在哪，都把老百姓的事放在第一位。泉州是南宋的“港口城市”，很多商人在这里做海外贸易，但当时泉州的“市舶司”（管海外贸易的官）特别贪，经常向商人收“苛捐杂税”，很多商人都不敢来泉州做生意了。

赵鼎一到泉州，就去调查市舶司的问题，发现市舶司的官员不仅收苛捐杂税，还跟海盗勾结，抢商人的货物。赵鼎当即把市舶司的官员抓了起来，严惩不贷，还废除了所有苛捐杂税，制定了“公平贸易规则”：商人只要按规定交少量税收，就能自由做海外贸易，官府还会派军队保护商人的安全。

规则实施后，泉州的海外贸易又活跃起来了，越来越多的商人来泉州做生意，泉州的经济也越来越好。商人都夸赵鼎：“赵大人是个好官，要是早来泉州，我们就不用受那么多苦了！”

秦桧听说赵鼎在泉州又“出风头”，气得直跺脚，觉得“这赵鼎就是个‘打不死的小强’，贬到哪都能搞出动静”，就又找机会把赵鼎贬到了潮州（今广东潮州）。

潮州比泉州更偏远，当时还是“蛮夷之地”，很多官员被贬到这里后，要么天天抱怨，要么自暴自弃，只有赵鼎，还是乐呵呵地过日子——他在潮州种了几亩地，自己种菜、养鸡，还跟当地的农民学种水稻，有时候还会去潮州的书院给学生讲课，讲“中原的历史”“抗金的故事”，鼓励学生们“不要忘记中原，不要忘记家国”。

有一次，潮州发生了旱灾，地里的庄稼都快枯死了，老百姓急得团团转。赵鼎就带着老百姓去挖井、修水渠，从河里引水灌溉庄稼。他每天都泡在工地上，跟老百姓一起干活，晒得黝黑，手上全是老茧。老百姓劝他：“赵大人，您年纪大了，别这么辛苦。”

赵鼎说：“我虽然年纪大了，但还能干活，跟你们一起抗旱，我心里踏实。”

在赵鼎的带领下，老百姓终于挺过了旱灾，庄稼也保住了。潮州的老百姓都很感激他，还在潮州建了一座“赵公祠”，纪念他的恩情。

秦桧见赵鼎在潮州还能“赢得民心”，彻底慌了——他怕赵鼎有一天会被宋高宗召回京城，跟自己作对，就决定“斩草除根”，把赵鼎贬到了当时最偏远、最荒凉的吉阳军（今海南三亚），还暗中吩咐吉阳军的官员“好好照顾赵鼎”——其实就是让官员刁难他。

吉阳军当时是什么样？遍地是荒草，到处是野兽，老百姓很少，住的都是破草棚，连吃的都很匮乏。赵鼎到了吉阳军后，连住的地方都没有，只能住在一个破庙里。吉阳军的官员还故意不给赵鼎发俸禄，想让他饿死。

但赵鼎还是没被打倒——他在破庙里搭了个简易的床，每天去山里挖野菜、摘野果，有时候还能钓到鱼，勉强维持生活。当地的老百姓知道他是个好官后，经常给他送粮食、送衣服，还帮他修补破庙。

赵鼎很感动，跟老百姓说：“我连累你们了，要是秦桧知道你们帮我，肯定会为难你们的。”

老百姓说：“赵大人，我们不怕！您是好官，我们帮您是应该的，就算被为难，我们也愿意！”

在吉阳军的日子里，赵鼎虽然过得很苦，但他还是坚持写文章、写诗，记录自己的生活，表达自己的爱国情怀。他在诗里写“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”，意思是“就算我死了，我的精神也会像山河一样，守护南宋”，这句话后来成了千古名句。

秦桧听说赵鼎在吉阳军还没死，还跟老百姓关系很好，就又下了一道命令——让吉阳军的官员“逼赵鼎自杀”。官员拿着毒酒去见赵鼎，说“赵大人，您还是自行了断吧，不然我们也不好交差”。

赵鼎看着毒酒，一点都不害怕，他对官员说：“我这辈子，对得起陛下，对得起老百姓，对得起自己的良心，死而无憾。但我有一个要求，我死后，你们要把我的遗体送回河南老家，跟我的父母葬在一起。”

官员答应了他的要求。赵鼎端起毒酒，一饮而尽，享年63岁。

赵鼎死后，当地的老百姓都很伤心，自发地给他送葬，还在吉阳军建了一座“忠简祠”（赵鼎死后谥号“忠简”），纪念他的忠诚和正直。

第七章 身后名：历史终究没埋没“硬骨头”

赵鼎死后，秦桧还想“掩盖真相”，下令“不许任何人纪念赵鼎，不许任何人写文章赞扬赵鼎”，但老百姓根本不听——他们偷偷地纪念赵鼎，把赵鼎的故事口口相传，还把赵鼎的诗抄下来，藏在家里，生怕被秦桧发现。

直到秦桧死后，宋高宗才慢慢意识到自己错了——他发现秦桧说的“和议能换来安稳”是假的，金国拿到好处后，还是经常来欺负南宋；他还发现赵鼎说的“不抗金就会亡国”是对的，要是早点支持岳飞、赵鼎，中原说不定早就收复了。

宋高宗很后悔，就下了一道圣旨，恢复了赵鼎的官职，还派人去吉阳军把赵鼎的遗体送回河南老家安葬。

宋孝宗即位后，更是对赵鼎推崇备至——他不仅追赠赵鼎为“太傅”（最高级别的官职），还亲自为赵鼎写了墓碑，上面写着“忠简赵公之墓”，还下旨让全国的官员“学习赵鼎的忠诚和正直，为老百姓办实事，为国家分忧”。

宋孝宗还为岳飞平反，追赠岳飞为“鄂王”，跟赵鼎一起，成了南宋“忠臣”的代表。老百姓都说：“赵大人和岳将军都是好人，终于沉冤得雪了！”

后来，随着时间的推移，赵鼎的故事越传越广，成了“南宋硬骨头宰相”的代名词。很多文人都写文章赞扬赵鼎，比如陆游在《老学庵笔记》里写“赵公为人正直，敢跟奸臣作对，为国家鞠躬尽瘁，死而后已，是我辈之楷模”；辛弃疾在自己的词里写“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处……想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，虽然写的是孙权，但很多人都觉得，这也是在怀念赵鼎、岳飞这样的抗金英雄。

到了明朝，朱元璋特别喜欢赵鼎，他跟大臣说：“赵鼎是个好官，忠诚、正直、能干，你们都要向他学习，不能学秦桧那样的奸臣。”还下令在全国建“忠简祠”，让老百姓纪念赵鼎。

清朝的时候，乾隆皇帝也很推崇赵鼎，他亲自为赵鼎的文集写序言，说“赵鼎之忠，可与文天祥、岳飞齐名，是中华之脊梁”。

直到现在，河南闻喜、浙江绍兴、福建泉州、广东潮州、海南三亚等地，还有赵鼎的遗迹，老百姓还在纪念他——每年清明节，都有人去赵鼎的墓前献花，跟他说“赵大人，现在国家强大了，中原早就收复了，您可以放心了”。

赵鼎这辈子，虽然仕途坎坷，被贬了一次又一次，最后还被秦桧逼死，但他从未后悔过——他用自己的“硬骨头”，守住了“不欺君、不害民、不随波逐流”的信条；用自己的一生，诠释了“什么是忠臣，什么是好官”。

就像他自己在诗里写的“气作山河壮本朝”——他的精神，就像山河一样，永远守护着中华民族，永远激励着后人：不管遇到多大的困难，不管面对多么强大的敌人，都要守住自己的良心，守住自己的信仰，做一个正直、勇敢、有担当的人。

第八章 赵鼎的“职场启示录”：耿直不是傻，是一种力量

要是把赵鼎的一生当成“职场故事”，你会发现，他的很多“操作”，放在现在的职场里，也特别有启发——尤其是对那些“不想拍马、不想站队、只想靠实力说话”的人来说，赵鼎就是“职场榜样”。

第一个启示：“硬骨头”不是“愣头青”，耿直要带脑子。

赵鼎虽然耿直，敢跟权贵、奸臣作对，但他不是“无脑硬刚”——他每次跟秦桧互怼，都有证据、有道理，不是瞎吵；他每次

提建议，都带着“解决方案”，不是只提问题。比如他反对“绍兴和议”，不是只说“和议不好”，而是分析“和议的危害”，给出“替代方案”；他弹劾秦桧断军饷，不是只说“秦桧坏”，而是拿出“秦桧断军饷的证据”。

这告诉我们：职场里的“耿直”，不是“想到什么说什么”，不是“跟领导、同事对着干”，而是“有道理、有证据、有解决方案”的坚持——这样的“耿直”，才会被人认可，才会有力量。

第二个启示：“办实事”是最好的“职场通行证”。

赵鼎不管是当洛阳令、绍兴知府，还是被贬到泉州、潮州、吉阳军，都在“办实事”——护老百姓、解决财政问题、支持北伐、发展经济。他靠“办实事”，从基层小官升到宰相；靠“办实事”，得到宋高宗的信任；靠“办实事”，赢得老百姓的爱戴；甚至靠“办实事”，在贬谪地也能“出风头”。

这告诉我们：职场里，不管你在哪个岗位，不管你有没有背景，“办实事”永远是最好的“通行证”——领导信任你，是因为你能解决问题；同事尊重你，是因为你能帮到大家；下属拥护你，是因为你能带领大家进步。

第三个启示：“不随波逐流”虽然难，但值得。

南宋初年的官场，很多官员都在“随波逐流”——要么跟秦桧一起搞投降，要么怕得罪人不敢说话，只有赵鼎，坚持“抗金、护民、反投降”，哪怕被多次贬谪，哪怕最后被害死，也没改变自己的立场。

这告诉我们：职场里，难免会遇到“歪风邪气”，难免会有“站队、拍马”的诱惑，但“不随波逐流”的坚持，虽然可能会让你暂时吃亏，可能会让你走得慢一点，但最终，你会赢得“尊重”——这种“尊重”，比“升职加薪”更珍贵，比“一时的风光”更长久。

第四个启示：“民心”是最好的“身后名”。

赵鼎死后，秦桧想掩盖他的事迹，想让他被人遗忘，但老百姓记住了他——他们为他送葬、建祠堂、传故事，让他的名字流传了千年。而秦桧呢？虽然生前当了多年“独相”，风光无限，但死后却成了“奸臣”的代名词，被人钉在历史的耻辱柱上，永远被人骂。

这告诉我们：不管是职场里的“领导”，还是生活中的“普通人”，最终能让你被记住的，不是你当了多大的官、赚了多少钱，而是你“帮了多少人、做了多少好事”——就像赵鼎，他虽然没收复中原，虽然没当一辈子宰相，但他帮了无数老百姓，所以他能被人记住千年；而那些只想着自己、害别人的人，不管生前多风光，最终都会被人遗忘，甚至被人唾弃。

赵鼎的一生，就像一部“热血爽文”——虽然有低谷，有挫折，有悲剧，但他的“硬骨头”、他的“办实事”、他的“爱国心”，让这部“爽文”充满了力量，充满了温暖，充满了希望。

最后，用赵鼎的一句诗来结尾：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”——愿我们都能像赵鼎一样，守住自己的“硬骨头”，守住自己的良心，用自己的力量，让身边的人过得更好，让这个世界变得更好。