书虫眼中的历史 第23章 贾谊

贾生传：汉朝“卷王文臣”的逆袭与emo史——从洛阳学霸到文帝的“心头好与难言之隐”

第一章 少年学霸的“出道即巅峰”

在汉朝初年的河南郡洛阳城，有个叫贾谊的少年，打小就活成了街坊邻居口中“别人家的孩子”。别的小孩还在街头追狗撵鸡、玩泥巴捏小人时，他已经抱着《诗经》《尚书》啃得津津有味，连家里的老黄牛路过书房，都得放慢脚步怕打扰他——毕竟这孩子要是被吵到忘词，说不定能对着牛背念叨一下午“关关雎鸠”，让牛都怀疑自己是不是该找只雎鸠当伴儿。

贾谊的老师是当时有名的学者张苍，这位张老师可不是一般人，早年跟着刘邦打天下，后来还当了汉朝的丞相，肚子里的学问能装满半个洛阳城的粮仓。张苍一开始收贾谊当学生，也就是觉得这孩子眼神亮、记性好，没成想教着教着就惊了：自己讲《春秋》里的“郑伯克段于鄢”，刚说到“姜氏欲之，焉辟害”，贾谊就接话：“老师，我觉得郑庄公这招‘欲擒故纵’太狠了，要是换成现在，得被御史大夫弹劾‘纵容亲属干政’吧？”这话一出口，张苍手里的竹简差点没拿稳，心里直呼：“这哪儿是学生啊，这是提前把朝堂那套琢磨透了！”

等到贾谊十七岁，洛阳城里已经没人能在学问上跟他掰手腕了。当时的河南郡守吴公，是个出了名的“惜才狂魔”，听说洛阳有这么个奇才，立马派人去请。贾谊刚进郡守府时，吴公还想考考他，故意拿了个棘手的案子：有户人家兄弟俩争家产，闹到官府，哥哥说弟弟藏了父亲的遗产，弟弟说哥哥私吞了母亲的嫁妆，吵得跟两只掐架的公鸡似的。吴公问贾谊：“你说这案子该怎么断？”

贾谊没直接说断案的法子，反而问吴公：“郡守大人，您觉得这兄弟俩最在意的是家产吗？”吴公愣了愣：“不然呢？”贾谊笑着说：“他们吵的是家产，其实怕的是旁人说自己不孝顺、不和睦。您要是先把他俩拉到祠堂，让他们对着父亲的牌位说说小时候哥哥替弟弟背黑锅、弟弟给哥哥送热汤的事儿，保管他俩自己就不好意思争了。”

吴公照着贾谊的法子一试，还真灵！兄弟俩一进祠堂，想起小时候的情分，当场就抱在一起哭，家产的事儿提都不提了。吴公这下彻底服了，逢人就说：“我这郡守府里，最厉害的不是我，是贾谊这小伙子！”后来吴公调到京城当廷尉，第一件事就是给汉文帝推荐贾谊，说：“陛下要是想找个能帮您治理天下的人才，贾谊绝对是不二人选，这孩子的脑子比萧何的算盘还精！”

汉文帝一听，立马召见贾谊。当时贾谊才二十出头，穿着一身洗得发白的儒衫，站在金銮殿上，面对满朝文武，一点都不怯场。汉文帝问他治国之道，贾谊张口就来，从秦朝灭亡的教训说到汉朝该怎么休养生息，从诸侯分封的隐患说到民生疾苦，说得头头是道，连汉文帝手里的茶杯都忘了端。等贾谊说完，汉文帝一拍龙椅：“好！朕找了这么久，终于找到懂朕的人了！”当场就封贾谊为博士，而且是汉朝最年轻的博士——要知道，当时其他博士都是头发花白的老学者，贾谊往他们中间一站，活像一棵刚冒芽的嫩柳混在老槐树林里。

从此，贾谊就成了汉朝朝堂上的“职场新人天花板”。每次汉文帝开会讨论国事，其他博士还在那儿捋着胡子琢磨怎么措辞，贾谊已经把方案、对策、可能出现的问题都想好了，说得又快又准。汉文帝越来越喜欢他，一年之内就把他提拔到太中大夫，俸禄比原来翻了好几倍。贾谊这下更干劲十足，天天琢磨着怎么给汉朝“升级打怪”，却没意识到，朝堂这地方，不是光有才华就能横着走的——一群“老资格”已经开始盯着他这棵“嫩柳”，琢磨着怎么给它“修修枝”了。第二章 贬谪长沙：南方“出差”记——潮湿、鵩鸟与自我心理疏导

贾谊揣着满肚子委屈离开长安时，心里大概在想：“我这哪是去当太傅，分明是被发配到‘偏远分公司’当吉祥物！”要知道，当时的长沙国（今湖南一带）可不是现在的“网红旅游大省”，汉朝初年的南方还处在“半开发状态”——到处是没砍干净的原始森林，下雨天道路泥泞得能陷进半个马蹄，更要命的是那挥之不去的潮湿气，北方人去了轻则皮肤长疹子，重则染上瘴气，连长安来的官员都私下叫它“贬官终点站”。

贾谊坐着马车一路向南，越走越心凉。刚出函谷关时，路边还有卖关中凉皮的小摊，到了南阳郡，饭桌上开始出现酸溜溜的腌菜，再往南走，连主食都从小米饭变成了糙米饭，菜里还总飘着一股说不清的“鱼腥气”。有次他跟车夫吐槽：“这地方的菜怎么比我写的奏折还‘上头’？”车夫嘿嘿一笑：“大夫您忍忍，到了长沙，还有更‘上头’的呢！”

果然，到了长沙国都城临湘（今长沙），贾谊第一晚就遭遇了“下马威”。他住的太傅府是长沙王特意收拾的，但架不住南方多雨，半夜里屋顶漏雨，滴在床前的竹简上，把他刚写了一半的《治安策》续篇弄湿了一大片。贾谊摸黑起来找盆接雨，结果不小心撞翻了烛台，差点把蚊帐点着。折腾到后半夜，他坐在漏雨的屋里叹气：“长安的博士府暖烘烘的，这儿倒好，晚上睡觉还得跟雨水‘同床共枕’，这哪是历练，这是渡劫啊！”

更让他糟心的是“语言障碍”。长沙国的百姓说的是“楚地方言”，跟长安的官话差了十万八千里。有次他想让仆人去买块布料做件新衣服，说“要素色、宽大些的”，结果仆人买回来一块艳红色的窄袖布，还说“店家说您要‘喜庆、紧身’的，穿着精神！”贾谊看着那块红布，差点没背过气去——他一个忧国忧民的文臣，穿红布窄袖像什么样子？活像刚从楚地戏台子上下来的小丑！

就在贾谊跟潮湿、方言较劲的时候，一只不速之客找上门来——一只羽毛漆黑的鵩鸟（也就是猫头鹰），居然飞到了他的屋檐下，还在窗台上搭了个窝。在汉朝人的观念里，鵩鸟是“不祥之鸟”，飞到谁家谁家就可能有灾祸。贾谊本来就因为被贬emo，见了这鸟更觉得“天要亡我”，整天盯着鸟窝发呆，琢磨着“我是不是活不长了？”

但贾谊毕竟是贾谊，就算emo到极点，也没忘了用“文化人”的方式排解。他干脆搬了张席子坐在窗边，对着鵩鸟“唠嗑”：“鸟啊鸟啊，你说你飞来我这儿，是想提醒我什么？是说长沙这地方待不得，还是说我这辈子就只能这样了？”那鵩鸟也配合，歪着脑袋叫了两声，像是在回应。贾谊越聊越投入，干脆拿起竹简，把跟鵩鸟的“对话”写成了一篇《鵩鸟赋》——里面又是“万物变化兮，固无休息”，又是“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，看似是跟鸟讲道理，其实是在给自己做心理疏导：“算了算了，人生嘛，就跟这鸟一样，飞到哪儿算哪儿，说不定贬到长沙也是个机会呢？”

不过，贾谊的“自我安慰”也就撑了没几天。他在长沙当太傅时，没忘了关注朝堂的动静——听说周勃、灌婴那些老臣还是天天在文帝面前说他坏话，听说自己提的“众建诸侯”的建议被束之高阁，听说匈奴又在边境骚扰汉朝百姓，他就忍不住又开始“操心”。有次长沙王跟他闲聊，说“太傅您看我们长沙国要不要跟南越国搞好关系？”贾谊立马来了精神，从南越国的地理位置说到汉朝的边境政策，从匈奴的威胁说到诸侯的隐患，说得唾沫横飞，把长沙王听得一愣一愣的：“太傅，您这脑子到底装了多少事儿？就不能跟我一样，晒晒太阳、钓钓鱼，少操点心吗？”

贾谊叹了口气：“大王您能躺平，我躺不平啊！我要是不琢磨这些，将来汉朝出了乱子，我就算在长沙躲着，心里也不安啊！”话是这么说，但他心里也清楚，自己现在就是个“偏远分公司的顾问”，就算有再好的想法，也传不到文帝耳朵里。有次他在湘江边散步，看着江水滚滚东流，想起了当年被楚怀王流放的屈原，觉得自己跟屈原简直是“同病相怜”——都是有才华却不被重用，都是被小人排挤，都是流落到楚地。于是他又写了篇《吊屈原赋》，把自己的委屈全写了进去，还特意跑到湘江边“念”给屈原听，念到动情处，眼泪差点掉下来。

就在贾谊以为自己要在长沙“养老”的时候，长安传来了一个好消息——汉文帝要召他回京城了！据说文帝某天晚上做了个梦，梦见自己跟鬼神对话，却怎么也说不明白，突然想起贾谊懂“天人感应”，就赶紧让人去长沙叫他回来。贾谊接到圣旨时，正在跟长沙王讨论怎么改进当地的农业技术，一听能回长安，当场就蹦了起来，连竹简都扔在了地上：“终于能回去了！我就知道陛下没忘了我！”

他收拾行李的速度比编竹简还快，第二天一早就坐上了回长安的马车。临走前，他还特意跟屋檐下的鵩鸟告别：“鸟啊鸟啊，我走了，你自己在这儿好好过，别再吓到别人了！”那鵩鸟似乎也通人性，叫了两声，像是在送他。贾谊坐在马车上，看着越来越远的长沙城，心里琢磨着：“这次回去，我一定要跟陛下好好说说，把我这两年琢磨的治国方案全交上去，肯定能让那些老臣闭嘴！”

可他没想到，长安的“惊喜”，比长沙的漏雨屋顶还让他措手不及。

第三章 夜半虚前席：一场“跨服聊天”的尴尬与希望的落差

贾谊回到长安时，正好赶上汉文帝在未央宫举行祭祀。他刚下马车，就被太监直接领到了祭祀的偏殿——文帝特意交代，等祭祀结束，要跟他“好好聊聊”。贾谊心里别提多激动了，一路上都在打腹稿：先说说诸侯的新动向，再谈谈匈奴的应对之策，最后提一提民生改革的建议，争取让文帝当场拍板，把他调回身边当顾问。

他甚至还特意整理了一下衣服——在长沙穿旧的儒衫已经洗得发白，他特意找裁缝做了件新的，虽然不如京城官员的衣服华丽，但至少看起来精神。他站在偏殿的柱子旁，看着殿外的烛火，心里盘算着：“周勃、灌婴那些人要是再反对我，我就拿出证据，让他们知道我的建议不是瞎折腾！”

终于，祭祀结束了，汉文帝穿着祭祀的礼服走了进来。他看见贾谊，立马笑着走过去，拉着他的手说：“贾谊啊，你在长沙受苦了，朕早就想召你回来了！”贾谊赶紧行礼：“陛下圣明，臣在长沙也没闲着，一直在琢磨治国的事儿，这次回来，正好跟您详细汇报……”

可他的话还没说完，汉文帝就打断了他：“治国的事儿先不急，朕有个更重要的问题想问问你。”贾谊心里一紧：“陛下难道要问诸侯的事儿？还是匈奴的问题？”他赶紧竖起耳朵，准备认真回答。

结果汉文帝接下来的话，让贾谊当场“石化”了——“你说，这鬼神之事，到底是怎么回事？朕昨晚梦见鬼神跟朕说话，可朕怎么也听不懂，你懂‘天人感应’，给朕讲讲，鬼神有没有什么暗示？”

贾谊：“……”

他手里捏着的竹简（上面写满了治国策）差点掉在地上，脑子里一片空白：“陛下，您叫我回来，就是为了聊鬼神？我准备了一肚子‘如何搞定诸侯’‘怎么改善民生’的方案，您居然只关心鬼神？”

但君命难违，贾谊只能硬着头皮，从“天人感应”说起，给文帝讲鬼神的起源、祭祀的意义，甚至还举了商朝、周朝的例子，说“鬼神其实是上天的使者，陛下只要勤政爱民，鬼神自然会保佑汉朝”。汉文帝听得津津有味，越听越入迷，干脆拉着贾谊坐在自己身边，还时不时追问：“那你说，朕要是想跟鬼神沟通，该怎么做？”“要是有不好的预兆，朕该怎么化解？”

这一聊，就聊到了半夜。殿外的烛火换了好几根，贾谊的嗓子都快哑了，可文帝还意犹未尽，甚至把自己的座位往前挪了挪（也就是“虚前席”），凑到贾谊跟前听他讲。贾谊看着文帝专注的眼神，心里别提多复杂了——一方面，他觉得文帝重视自己，连鬼神的事儿都跟自己聊；另一方面，他又觉得憋屈：“我这一身治国的本事，怎么就只能用来聊鬼神呢？”

后来唐朝的李商隐写了句诗“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，吐槽的就是这事儿。要是贾谊知道后世有人这么说，估计得拍着大腿说：“可不是嘛！我当时就跟吃了黄连似的，有苦说不出！”

聊完鬼神，汉文帝打了个哈欠，说：“贾谊啊，你讲得真好，朕听明白了。你刚回来，路上也累了，先回去休息，有事儿朕再找你。”贾谊还想提治国的事儿，可看着文帝疲惫的样子，又把话咽了回去——他总不能说“陛下，您别睡，先听我讲诸侯的问题”吧？

回到以前住的博士府，贾谊越想越郁闷，干脆把准备好的治国方案扔在一边，倒头就睡。可他怎么也睡不着，脑子里全是跟文帝的“跨服聊天”：“我在长沙熬了两年，盼星星盼月亮盼回来，结果就聊了半夜鬼神，这不是白折腾吗？”

更让他郁闷的是，第二天上朝，他发现周勃、灌婴那些老臣看他的眼神更不对劲了。周勃故意在朝堂上跟其他大臣说：“听说昨晚陛下跟贾谊聊了半夜鬼神？我看贾谊这两年在长沙没琢磨别的，就琢磨这些虚无缥缈的东西了，难怪陛下不跟他聊治国的事儿！”灌婴也跟着起哄：“就是！治国靠的是实实在在的本事，不是跟鬼神聊天，贾谊这小子，还是没长大！”

贾谊气得脸都红了，想上前反驳，可又不知道该说什么——毕竟昨晚文帝确实只跟他聊了鬼神，他总不能说“陛下其实想跟我聊治国，只是没机会”吧？

不过，汉文帝也不是真把贾谊的治国才华忘了。没过几天，他就任命贾谊为梁怀王太傅——梁怀王是文帝的小儿子，名叫刘揖，年纪才几岁，是文帝最疼爱的儿子。文帝特意跟贾谊说：“朕让你当怀王的太傅，不是不重用你，而是怀王还小，需要一个有学问、有见识的人教他。你好好教怀王，等他长大了，朕还指望你帮他治理封地呢！”

贾谊一听，心里又燃起了希望：“梁怀王是陛下的爱子，将来说不定能当太子，我教好他，将来就能通过他影响朝堂，把我的治国方案推行下去！”于是他又干劲十足起来，每天除了教梁怀王读书写字，还会给怀王讲历史故事——从尧舜禹的贤明讲到商纣的暴虐，从刘邦打天下的艰难讲到秦朝灭亡的教训，连怀王都被他讲的故事吸引，每天一早就跑到他的住处，拉着他的衣角说：“太傅，今天再给我讲刘邦斩白蛇的故事吧！”

贾谊还利用当梁怀王太傅的机会，继续给汉文帝写奏折。他知道文帝疼怀王，所以在奏折里总是会提一句“为了怀王将来能安稳治国，陛下现在得解决诸侯的问题”。比如他听说淮南王刘长（文帝的弟弟）在封地骄横跋扈，甚至敢杀朝廷的官员，就赶紧写奏折说：“淮南王这么嚣张，要是不早点管，将来会影响怀王的封地，甚至威胁朝廷！”文帝看了奏折，虽然没立马处理淮南王，但也觉得贾谊说得有道理，开始留意淮南王的动向。

还有一次，匈奴又在边境骚扰，贾谊写了篇《论积贮疏》，说“现在汉朝的粮食储备不够，要是跟匈奴打仗，肯定会吃亏，陛下得让老百姓多种地，多存粮食，这样才能应对危机”。文帝看了这篇奏折，当场就拍板：“贾谊说得对！”立马下了道圣旨，鼓励老百姓垦荒种地，还减免了部分赋税。贾谊听说后，高兴得好几天没睡好——虽然不是他直接推行的政策，但至少他的建议被采纳了！

他甚至开始幻想：等梁怀王再长大点，文帝肯定会让他参与朝政，到时候他就能把“众建诸侯而少其力”的方案彻底推行下去，让汉朝再也没有诸侯割据的隐患。他还琢磨着，等解决了诸侯问题，再跟文帝提改革礼仪、兴办教育的事儿，让汉朝成为一个“礼仪之邦”，比秦朝还强盛。

可命运似乎总喜欢跟贾谊开玩笑——就在他觉得“希望就在眼前”的时候，一场突如其来的意外，把他的所有计划都打碎了。

第四章 梁园悲歌：一场坠马事故与文臣的“终极焦虑”

梁怀王刘揖长到十岁的时候，已经成了个活泼好动的小少年。他跟着贾谊学了三年，不仅能背《诗经》《尚书》，还能跟贾谊讨论历史——有次贾谊跟他讲“郑伯克段于鄢”，他居然问：“太傅，郑庄公为什么不早点跟弟弟好好说，非要用‘欲擒故纵’的办法呢？要是我有弟弟，我肯定不会跟他吵架。”贾谊听了特别欣慰，觉得这孩子不仅聪明，还心地善良，将来肯定能成为一个贤明的诸侯。

当时梁国的都城在睢阳（今河南商丘），梁怀王的封地正好在汉朝的中心地带，土地肥沃，人口众多，是汉朝最富庶的诸侯国之一。文帝为了让怀王熟悉封地，每年都会让他去睢阳住几个月。公元前169年的春天，文帝又让怀王去睢阳，还特意嘱咐贾谊：“你跟怀王一起去，路上好好照顾他，让他多看看梁国的百姓和土地，知道当诸侯的责任。”

贾谊满口答应，他早就想带怀王去睢阳看看——他想让怀王知道，梁国的百姓有多勤劳，梁国的土地有多肥沃，这样怀王将来才会用心治理封地，不辜负文帝的期望。他还准备在睢阳给怀王办一场“民生调研”，让怀王跟农民聊聊种地的事儿，跟商人聊聊做生意的难处，真正了解百姓的生活。

可谁也没想到，这场看似平常的“封地之行”，会变成一场悲剧。

那天，贾谊带着怀王在睢阳的御花园里散步。御花园里有个小山坡，怀王看见山坡上有几匹刚驯服的骏马，就兴奋地跑过去，拉着贾谊的手说：“太傅，我想骑马！我听说您在长安的时候骑过马，您教我好不好？”

贾谊本来想拒绝——怀王才十岁，骑马太危险了。可他看着怀王期待的眼神，又想起怀王平时听话懂事，就心软了：“那好吧，只能骑一小会儿，而且得骑最温顺的那匹，我牵着缰绳，你不能乱跑。”

怀王高兴得跳了起来，赶紧让人把最温顺的那匹白马牵过来。贾谊扶着怀王爬上马背，自己牵着缰绳，慢慢在花园里走。一开始还好好的，怀王坐在马背上，笑得合不拢嘴，还跟旁边的侍从说：“你们看，我会骑马了！”

可走着走着，突然从树林里窜出一只野兔，那匹白马受了惊吓，猛地抬起前蹄，嘶叫了一声。贾谊赶紧用力拉缰绳，可白马还是往前冲了出去。怀王年纪小，没抓稳马鞍，一下子从马背上摔了下来，后脑勺正好磕在旁边的石头上，当场就昏了过去。

贾谊吓得魂都飞了，赶紧扑过去抱起怀王，大声喊：“怀王！怀王！你醒醒！”可怀王一点反应都没有，嘴角还流出了血。贾谊抱着怀王，手都在发抖，眼泪止不住地往下掉——他想起文帝嘱咐他“好好照顾怀王”，想起自己跟怀王说“要让他成为贤明的诸侯”，现在却因为自己的一时心软，让怀王遭了这么大的罪。

侍从们赶紧去找医生，可当时的医疗条件有限，医生来了也束手无策——怀王的头骨受了重伤，没过多久就断气了。

贾谊抱着怀王的尸体，坐在地上一动不动，脑子里一片空白。他觉得自己就是个罪人——要是他当初没答应怀王骑马，要是他牵缰绳的时候再用力点，要是他提前想到会有野兔窜出来，怀王就不会死。他甚至开始自责：“我连一个孩子都保护不好，还谈什么治国？还谈什么辅佐陛下？我就是个没用的人！”

消息传到长安，汉文帝当场就哭了——他最疼爱的小儿子没了，他怎么能不伤心？虽然他没明着责怪贾谊，但也没再召见他，只是让他把怀王的尸体运回长安安葬。

贾谊回到长安后，彻底变了个人。他不再像以前那样天天写奏折、琢磨治国方案，而是整天把自己关在房间里，不吃不喝，也不跟人说话。他的头发很快就白了一半，眼睛也布满了血丝，看起来比实际年龄老了十几岁。有次他的朋友晁错（后来也是汉朝有名的文臣）来看他，看见他这副样子，忍不住说：“贾谊啊，怀王的死是个意外，你别太自责了，陛下也没怪你啊！”

贾谊摇了摇头，声音沙哑地说：“陛下没怪我，可我怪我自己。我是怀王的太傅，保护他是我的责任，现在他死了，我还有什么脸活在世上？更别说跟陛下谈治国了……”

晁错还想劝他，可贾谊根本听不进去。他心里的“焦虑”，从来都不只是怀王的死——从被贬长沙，到跟文帝“跨服聊天”，再到现在怀王去世，他觉得自己的所有努力都白费了：他想改革，却被老臣反对；他想辅佐文帝，却只能聊鬼神；他想教好怀王，却让怀王意外身亡。他甚至开始怀疑自己：“是不是我太心急了？是不是我的才华根本没用？是不是汉朝根本不需要我这样的人？”

这种“终极焦虑”像一块大石头，压得贾谊喘不过气来。他开始失眠，每天晚上都睡不着觉，一闭上眼睛就看见怀王的笑脸，听见怀王叫他“太傅”。他还经常做噩梦，梦见自己被文帝责怪，被老臣嘲笑，被百姓唾骂。

为了缓解焦虑，他又开始写文章——这次写的不是治国策，而是《惜誓》，里面满是“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游”的句子，说白了就是“我看透了这个世道，想逃离这个地方”。可他又逃不了——他是汉朝的臣子，就算再痛苦，也不能离开长安，更不能放弃自己的责任。

汉文帝其实也知道贾谊的痛苦，他虽然没召见贾谊，但也没撤他的职，还给他加了俸禄，希望他能慢慢好起来。有次文帝在朝堂上跟大臣们聊起贾谊，还说：“贾谊这孩子，就是太认真了，什么事儿都往自己身上揽，要是他能放宽心，将来肯定能成大事。”

可贾谊自己放不开。他看着朝堂上的老臣们依然我行我素，看着诸侯的问题越来越严重（后来果然发生了“七国之乱”），看着匈奴还在边境骚扰，心里就像被刀割一样疼。他想再写奏折，可拿起竹简，又想起怀王的死，觉得自己“没资格”再提建议；他想跟文帝谈谈，可又怕文帝还在伤心，不敢去打扰。

就这样，贾谊在焦虑和自责中熬了一年多。公元前168年的冬天，他因为长期失眠、饮食不规律，得了一场重病——咳嗽不止，还经常吐血。医生来看过，说他是“忧思过度，伤及肺腑”，让他好好休息，别再操心了。

可贾谊哪能不操心？他躺在病床上，还在琢磨着诸侯的问题，还在想着汉朝的未来。有次他的仆人给他端药，听见他嘴里念叨着：“众建诸侯……推恩……匈奴……民生……”仆人忍不住哭了：“大夫，您都这样了，就别想这些了，好好养病吧！”

贾谊笑了笑，笑得很虚弱：“我不想不行啊……我是汉朝的臣子，就算死了，也得为汉朝操心……”

这年的十二月，贾谊在长安的家中去世，年仅三十三岁。他死的时候，手里还攥着一卷没写完的竹简，上面写着“陛下，臣以为诸侯之祸，当早除之……”

第五章 千年回响：被低估的“战略家”与后世的“花式吐槽”

贾谊死的时候，很多人都觉得他“可惜”——一个二十岁就当博士、一年升太中大夫的天才，最后却因为焦虑和自责英年早逝，连自己的治国理想都没实现。甚至还有些老臣私下说：“贾谊就是太钻牛角尖了，要是他能像我们一样‘佛系’点，也不至于死这么早。”

可贾谊自己大概没想到，他死后，他的“治国方案”会像一颗种子，在汉朝的土壤里慢慢发芽、结果。

首先是他提出的“众建诸侯而少其力”——虽然文帝没敢立马推行，但到了汉景帝时期，晁错（就是当年劝贾谊的那个朋友）继承了他的想法，提出了“削藩策”，虽然引发了“七国之乱”，但也让汉朝开始正视诸侯问题。到了汉武帝时期，主父偃在贾谊的基础上，提出了“推恩令”——让诸侯把封地分给自己的所有儿子，而不是只传给嫡长子，这样一来，诸侯国就越分越小，再也没法跟朝廷对抗。汉武帝推行“推恩令”后，诸侯割据的隐患彻底解决了，而这一切的“雏形”，都来自贾谊的《治安策》。

然后是他的“重农抑商”思想——他在《论积贮疏》里说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，劝文帝让老百姓多种地、多存粮食。文帝采纳了他的建议，推行“休养生息”政策，让汉朝的粮食储备越来越多，为后来的“文景之治”打下了基础。到了汉武帝时期，汉朝之所以能有实力跟匈奴长期作战，靠的就是文帝、景帝时期积累的粮食和财富——而这背后，也有贾谊的一份功劳。

还有他的“礼仪改革”——虽然他提出的“改正朔，易服色”在文帝时期没实现，但到了汉武帝时期，汉朝国力强盛了，汉武帝就推行了礼仪改革，确定了汉朝的服色、历法，让汉朝有了自己的“文化标识”，而这也是贾谊当年的想法。

可以说，贾谊是汉朝的“战略家”——他看到的不是眼前的问题，而是几十年后的隐患；他提出的不是“应急方案”，而是“长期规划”。只是他太超前了，超前到文帝时期的朝堂还没准备好接受他的想法，超前到他自己都没能等到方案实现的那一天。

后世的文人墨客，对贾谊的评价也是“又心疼又吐槽”。

司马迁在《史记》里专门给贾谊写了《屈原贾生列传》，把他跟屈原相提并论，还说“余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”——翻译过来就是“我读屈原的文章，觉得他很可怜；到了长沙，看了屈原投江的地方，差点哭了；后来看到贾谊吊屈原的文章，又觉得屈原要是去别的国家，肯定能被重用，没必要自杀；再读贾谊的《鵩鸟赋》，又觉得他看得开，自己也释怀了。”司马迁算是贾谊的“头号粉丝”，既心疼他的遭遇，又佩服他的才华。

而李商隐的那句“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，则成了吐槽贾谊的“名梗”。每次有人提到贾谊，总会想起这场“跨服聊天”，觉得文帝“暴殄天物”——放着好好的治国人才不用，非要聊鬼神。要是贾谊知道后世有人这么吐槽，估计得笑着说：“可不是嘛！我当时就想跟陛下说‘咱聊点正经的’！”

还有王安石，写了首《贾生》反驳李商隐：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。”意思是“贾谊的建议后来都实施了，谁说文帝不重用他？那些爵位高的大臣，说的话都没被采纳，比贾谊惨的人多了去了！”王安石算是贾谊的“理性粉”，不纠结于“聊鬼神”的细节，而是看到了贾谊的长远影响。

到了现代，人们对贾谊的评价更“接地气”了——有人说他是“汉朝卷王”，天天琢磨治国，连睡觉都在想方案；有人说他是“职场新人天花板”，二十岁当博士，一年升职，放在现在就是“985毕业直接进中央部委，三年升副处”；还有人说他是“emo文臣鼻祖”，被贬就写赋，焦虑就失眠，跟现在的“职场焦虑症”患者一模一样。

其实，贾谊的一生，就像一场“提前剧透的电影”——他知道剧情会怎么发展，知道反派是谁，知道该怎么赢，可他却没能等到电影的结局。但他留下的“剧本”，却让后来的人能照着赢下去。

如果能穿越回汉朝，跟贾谊说几句话，我大概会说：“贾大夫，别emo了！你看，汉武帝用了你的‘推恩令’，汉朝解决了诸侯问题；你提的‘重农抑商’，让汉朝富了起来；你想改革礼仪，后来也实现了。你虽然只活了33岁，但你的想法影响了汉朝几十年，值了！”

而贾谊大概会笑着说：“真的吗？那我就放心了。我这辈子没白操心，没白当这个文臣。”

这就是贾谊——一个有才华、有理想、有点轴、有点emo的汉朝文臣，一个被低估的战略家，一个让后世又心疼又吐槽的“卷王”。他的故事，不仅是一段历史，更是一个提醒：有时候，你的努力可能不会马上有结果，但只要方向对了，终有一天，会有人沿着你的路，实现你的理想。