血蜡封缄 第173章 因果相契（续）

共生号驶入因果相契域时，星穹先铺展开“因”与“果”的相衔——域的东侧是“因起湾”，湾里浮着淡青的星雾，雾丝如缕、不断流转，每缕雾芯都裹着团浅蓝的“因核”，核的“起势”能牵引雾丝向特定方向延伸，触之如摸流动的云，带着“始”的活；域的西侧是“果归滩”，滩上积着银白的星砂，砂粒如屑、层层沉淀，每粒砂芯都嵌着团浅紫的“果核”，核的“归势”能让砂粒聚成固定的形态，触之如摸细腻的玉，带着“终”的稳。

林默站在因起湾的雾边，指尖轻触淡青的星雾——雾丝立刻缠上指尖，顺着指缝延伸，在他掌心织出道浅蓝的纹，纹络尽头竟映出果归滩星砂聚成的小丘。“因不是‘孤立的始’，是果的‘根’，”他捏起缕星雾，轻轻抛向果归滩，雾丝落在星砂上，银白的砂粒瞬间聚成与雾纹对应的丘形，浅紫的果核透出缕浅蓝的光，“就像耕作的因果：春时播种是因（起的基），秋时收获是果（归的势），无播种的因（埋下生长的始），收获的果便成无凭的空；无收获的果（承接生长的终），播种的因便成无续的废，因果相契，才成循环的收。”

沈翊蹲在果归滩的砂旁，指尖轻捻银白的星砂——砂粒立刻凝在指尖，顺着指腹堆叠，在他掌心堆出个浅紫的小丘，丘顶竟映出因起湾星雾流动的轨迹。“果不是‘孤立的终’，是因的‘续’，”他捏起撮星砂，轻轻抛向因起湾，砂粒融入星雾中，淡青的雾丝瞬间顺着砂粒的轨迹延伸，浅蓝的因核透出缕浅紫的光，“就像引水的因果：开凿沟渠是因（起的势），灌溉良田是果（归的基），无灌溉的果（承接引水的终），开渠的因便成无用的沟；无开渠的因（埋下引水的始），灌溉的果便成无源的干，因果相契，才成持久的润。”

因起湾与果归滩的交界，横亘着“因果河”——河水由“因雾”与“果砂”共生而成：上游的水是因起湾的星雾所化（因，起的态），淡青的水流带着浅蓝的因核，不断向前奔涌、寻找归处，似要向果归滩漫去；下游的水是果归滩的星砂所凝（果，归的态），银白的水流嵌着浅紫的果核，能将上游的水流引向固定方向、避免散乱，似要扎根星滩。水的上下游相依：若截断上游因雾水（执果弃因），下游果砂水会因失了源头的起而逐渐干涸，最终凝回星砂、散在滩上，成无始的果；若堵死下游果砂水（执因弃果），上游因雾水会因失了归处的续而四处漫溢，最终散回星雾、飘在湾里，成无终的因。

就像器物的因果：选材锻造是因（起的基），实用耐用是果（归的势），无耐用的果（承接锻造的终），选材的因便成无成的料；无选材的因（埋下锻造的始），耐用的果便成无凭的好，因果相契，才成可用的器。

因果河的中央浮着“因果镜”——镜的正面是因起湾的星雾所制（因，映始的体），淡青的镜身刻着浅蓝的因核纹，能映出“因”对应的“果”；镜的背面是果归滩的星砂所铸（果，溯始的体），银白的镜背嵌着浅紫的果核，能映出“果”回溯的“因”。镜的相契需因果相衔：正面映果（果由因生）需借背面溯因（因生果）才能显理，背面溯因（因致果）需借正面映果（果证因）才能显用，若只看正面映果不溯因（执果弃因），镜会成无源的影、不知果从何来；若只看背面溯因不映果（执因弃果），镜会成无终的痕、不知因往何去，唯有映果溯因、起归相衔，才能照出“因不虚起、果不妄归”的真。

“执因派造的‘纯因舟’，全用因起湾的星雾凝舟，舟身遍嵌因核，连引导归处的果核纹都没刻，”林默调出舟的残影——淡青的舟体在星空中四处飘荡，雾丝从舟身不断溢出，像团失控的云，最终因找不到归处而散成星雾，“他们说‘因是始，果是缚，追因便得自由’，结果舟因失了果的续（引导归处的方向），连航行的目标都没有，因成了无终的茫。”

沈翊指着果归滩的滩尾——那是“纯果台”的残迹，银白的星砂散落在滩上，台身的因核槽空着，砂缝里还卡着干涸的雾屑。“执果派筑的‘纯果台’，只用果归滩的星砂砌台，台身连承接源头的因核槽都没留，”他捡起撮星砂，砂粒在掌心轻轻一捻就散成屑，“他们说‘果是终，因是累，守果便得安稳’，结果台因失了因的起（承接源头的供给），最终因无始的续而散成星砂，果成了无基的空。”

因果镜旁立着“因果碑”：碑体的正面是因起湾的星雾（因，记始的基），刻着因果相契的理——“因是果之起，果是因之归”；碑体的背面是果归滩的星砂（果，记终的体），砂面能将正面的刻字映成浅紫的虚形，刻字的因与映形的果在碑上相叠，像把理的“因”与证的“果”缠在了一起。碑的光会随因果的消长而变：因雾过盛时，果砂的浅紫纹会漫过碑面（果约束因的乱）；果砂过弱时，因雾的淡青光会透出碑缝（因补充果的源）。

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