共生号驶入实虚相契域时,星轨的具象与缥缈开始交织。域的东半是“实境”,星体皆带着可触的质:质星是颗固态的星核,赭红如岩,表面凹凸不平,能清晰看见星纹的刻痕,星核的重量恒定,能量流沉实如土,带着“凝”的重,似奠基的砖(实,形的基);体星是块巨大的星岩,灰褐如石,边缘棱角分明,星岩的密度均匀,周围星尘撞上会发出清脆的声响,带着“存”的实,像立地的碑(实,物的形);象星是片规整的星环,银白如金属,环体由无数细小的星粒凝结而成,星粒间的间隙固定,触摸时能感受到冰凉的质感,带着“显”的明,若陈列的器(实,象的显)——这是“实”的相,带着形的定,藏着“在”的根。
域的西半是“虚境”,星体皆含无形的趣:影星是团流动的星影,淡青如雾,无固定轮廓,星影的边缘随星风伸缩,能量流缥缈如气,带着“幻”的轻,似镜中的像(虚,影的态);梦星是片朦胧的星雾,粉紫如云,无法触摸,星雾中隐约可见变幻的光斑,光斑的形态随星序更迭,带着“空”的灵,像水中的月(虚,幻的形);意星是道无形的星波,银蓝如思,只能通过星能感应其存在,星波的频率随意识波动,无法用仪器捕捉具体形态,带着“隐”的幽,若心中的念(虚,意的藏)——这是“虚”的相,带着无的活,藏着“灵”的机。
实境与虚境的交界,是片“实虚泽”。泽上生着“实茎虚影花”:花茎是根粗壮的星茎,深绿如木,茎体坚硬,能支撑花的重量,茎上的纹理清晰可辨,带着“实”的固,像承重的杆(实,形的撑);花朵是簇虚幻的星影,七彩如光,无实体却能随星风开合,花瓣的形态随观者的意念变幻,带着“虚”的灵,似心造的景(虚,意的显)。实茎借虚影的幻显其用,若砍断花茎(执虚弃实),虚影便会因无支撑而涣散,虚而成空;若驱散虚影(执实弃虚),花茎便会因无花的灵韵而沦为枯杆,实而成顽——实为虚的骨,虚为实的魂,像身与意:躯体是实(形的存),意念是虚(灵的动),无躯体的实,意便成无依的飘;无意念的虚,身便成无魂的壳,实虚相契,才成完整的人。
泽中埋着“实核虚壳珠”:内核是颗坚硬的星珠,黝黑如墨,珠体致密,能反射星光,内核的重量恒定,触摸时能感受到冰凉的质感(实,质的核);外壳是层虚幻的星膜,透明如气,膜体无实体却能包裹内核,膜的形态随内核的转动而变幻,能放大内核的光泽,带着“虚”的灵,似增辉的晕(虚,韵的添)。实核借虚壳的幻显其华,若击碎内核(执虚弃实),虚壳便会因无内核支撑而消散,虚而成无;若剥离虚壳(执实弃虚),实核便会因无光泽放大而显得黯淡,实而成朴——虚为实的饰,实为虚的基,像质与文:质地是实(本的质),文采是虚(饰的韵),无质地的实,文便成无基的浮;无文采的虚,质便成无华的陋,实虚相契,才成动人的美。
有星息流转时,实境的体星会释放出固态的星能,注入虚境的影星(实承虚基),影星在实星能的支撑下,虽虚幻却有了稳定的轮廓,让虚有了“依”的形;虚境的意星会将无形的星韵汇入实境的质星(虚焕实灵),质星在意星韵的滋养下,虽固态却有了温润的光泽,让实有了“灵”的韵——实需虚来焕其神,虚需实来立其形。像山与云:山体是实(形的固),云气是虚(韵的飘),无山体的实,云便成无依的散;无云气的虚,山便成无韵的僵,实虚相契,才成入画的景。
“实虚仪的‘实量’与‘虚量’在相协。实量过盛时,实境的星体因过度凝固而失去灵韵,质星的星纹会因无意星韵注入而变得僵硬,实而成板;虚量过盛时,虚境的星体因过度缥缈而失去根基,影星的轮廓会因无体星支撑而涣散,虚而成幻。”林默调出星象分析图,实量过盛的星域里,体星的星岩风化如石,象星的星环锈迹斑斑,像废弃的械;虚量过盛的星域里,影星的星影散成轻烟,梦星的星雾淡成虚无,像消散的烟,“执实派说‘实是存在的骨,虚是蚀骨的风’,拼命固守星体的实体,却忘了虚能让实有灵韵的生;执虚派说‘虚是存在的魂,实是锁魂的链’,一味放任星体的虚幻,却不知实能让虚有依托的形。”
共生号落在“实虚岛”,岛上的星存各有实虚之态。“纯实兽”是些石质的星兽,躯体如体星的星岩般坚硬,只在固态的星地上爬行,拒绝踏入任何星雾区域,终因缺乏虚境星韵滋养而风化,实而成僵(执实弃虚);“纯虚虫”是些雾状的星虫,躯体如影星的星影般缥缈,只在虚境的星雾中游走,从不触碰任何实体星体,终因无实体星能支撑而消散,虚而成空(执虚弃实)。
岛心立着“实虚镜”,镜分两面:实镜是实境的体星岩打磨而成,灰褐如石,镜面平整,能清晰映照实体的轮廓,反射的光影恒定不变(实,形的映);虚镜是虚境的影星雾凝铸而成,淡青如雾,镜面缥缈,能映照出实体中潜藏的灵韵,反射的光影随意念变幻,却始终以实镜的轮廓为基(虚,神的显)。实镜映照时,虚镜会随其实体轮廓浮现灵韵,让形有了神(实立虚基);虚镜流转时,实镜会借其灵韵增添温润,让质有了魂(虚焕实灵)。若只留实镜(执实弃虚),镜便因无灵韵而沦为冰冷的石,实而成死;若抽去实镜(执虚弃实),镜便成无轮廓的幻,虚而成迷,实虚相契,才成照神的镜。
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