虚空法界，细雨着 第120章 先天七火

不等道不二解说 “ 运火 ” ， 大和尚先插嘴说：

“ 道家什么都好 ， 就是名相繁杂 。 离火 、 心火 ， 都是爱的能 量 。 这能量源自内心 ， 可滋养神魂 ， 是无相本源的能量频率。 但这种能量在人世间 ， 往往因种种缘由被扭曲变形成悲苦挫 折。

本源之爱无所住相 ， 普世大同 ， 无私无邪 ， 犹如阳光雨露；

而世人之爱 ， 由点及面 ， 以自我为重 ， 然后逐层展开： 我的 爱人 、家人 、族人 、社群 、国家 、人族 、星球 、依次成为 我的一个个扩展层面 ， 依次优先考虑 ， 却缺乏对万有万存的平 等心 ， 也就是佛法说的无住相之爱。

离火是赤诚之爱 ， 而心火则是全然的爱 。 心火之爱博杂 ， 包 含各种不同的变形； 离火之爱纯粹 ， 纯粹得犹如本初所是。

修持的真功夫分三阶： 初阶三层 ， 中阶七层 ， 高阶九层。

初阶的功夫又细分为三个阶段：

初阶阶段是地轮起火 、 脐轮运火续力 、 太阳轮炼化作为 。 这一阶的功夫成了 ， 闭目可见满天繁星璀璨。

中阶阶段 ， 能量从太阳轮升到心轮 ， 进入爱的主题 。 这是庞 杂的能量 ， 会激发出爱的两面性： 自爱与博爱 。 两者要找到 平衡 ， 不可偏兴一邦。

在初阶时能量在任督旋转 ， 上下如环 ， 地轮盈满滋养脐轮 ， 脐轮盈满滋养太阳轮 ， 太阳轮盈满后滋养心轮 。 这时能量发 生第一次质变 ， 澎湃的能量不再是上下前后地旋转 ， 而是膨 胀收缩的脉动 ； 原来闭目所见的满天无序的繁星 ， 还是以中 心点为轴 ， 缓慢自旋 ， 形成一个两臂的旋盘 。 慢慢地轴心内 会聚化出一个银色的月亮 ， 越来越大 ， 越来越亮 。 等它成型 稳定后 ， 引力剧增 ， 除了初期天地二炁的两个悬臂外 ， 会又 多出阴阳二气的两个悬臂 ， 气旋变成四臂 ， 而内核逐渐从银 白转为亮金色 。 当核心把四条悬臂里的能量都聚化合一后 ， 晴空万里浩日当空 ，体内体外通体呈现出大光明 ， 闭上眼睛， 世界会更加清晰明亮。

但要注意 ， 之前上下如环的呼吸法此刻已经不再适用 ， 需要 改成进火退阴的张弛有序 ，涨三退二 ，气数三十六比二十四。 这一步功成后 ， 内悬的浩日 ， 就是所谓的金丹 、 自性 、 玄窍，它是集结本源先天一炁 、 灌注了神魂意识的能量团 ， 它的意 识频率和能量本质与虚空内核没有二致 。 故而透过它 ， 这个 小我可以访问 、 感知 、 同理天地万物虚空之意 。 达成了这一 步 ， 你就已经完成了初阶课程里的第二阶段了。

下面你们继续说 运火 的功夫吧 。 ”

道不二说： “ 还是你说得通透 。 好吧 ， 我们继续。

其实这世间能以童子之身入道之人极少 ， 那需要累世的大造 化 。 少男少女身体成熟后 ， 情窦初开 ， 就会随着这身心而动 欲生爱 。 当然这爱是来自男女世俗大欲 ， 或卿卿我我或** 耗损 ， 自泄真元 ， 疲累身心。

若是童身 ， 得知大道 ， 恪守律己 ， 三年可成我辈三十年之苦功 。 就因为真精本元饱满 ， 不用费力纠偏采补 ， 直接可以从 心爱开始下手 。 尤其是女性 ， 揉搓**可以点火 ， 火起欲动， 直接导引 ， 就能受益 ， 不像男人要从海底开始步步爬升。

女人修行利弊参半 ， 起步高但情绪起伏也大 。 女人先修心性， 再纪律口舌 ， 然后管住地道 ， 不让欲火化水受孕 ， 渐渐月经 止息 ， 身体长期处于童身状态 ， 能量进入黄庭中焦 ， 就是和 尚说的太阳轮 ， 如果一路顺畅 ， 就可以直冲巅顶 。 其过程要 比男子快上一倍有余 ， 这是利益； 但若月月来信 ， **不绝， 心轮之爱的能量都用在男人身上 ，爱了不爱了 、恨了缺爱了， 沦为床榻玩物 、 抱蛋的母鸡 ， 那也就没有时间与能量去照顾 自己的神魂了 。 这就是女人的弊端 。 女人更容易被**和肉 身的生理渴望所困 ， 把这一切当真。

运火之道 ， 从心火起 ， 气动时呼吸转环用进阳退阴之缩涨之 法 ， 犹如锻炼肌肉 ， 需张弛反复 ， 进三退二 。 运动真火 ， 由 尾闾关经夹脊关至玉枕关 ， 此是一吸之功 ； 三关开后 ， 呼时， 由祖窍内经绛官至真炁穴 ， 此是一呼之功 。 即是一升一降 ， 运动真火 ， 此为运火。

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