青史她颜：中国古代女性传奇故事 铁血红颜萧燕燕：执掌辽朝四十载，以女子之身定天下

辽穆宗应历十九年（公元 969 年）的一个清晨，上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）的萧府庭院里，十八岁的萧绰正握着马鞭检查马鞍上的铜钉。她身着银灰色窄袖胡服，腰间系着镶嵌绿松石的蹀躞带，乌黑的长发仅用一支玉簪束起，露出光洁的额头和锐利的眉眼。侍女阿古拉捧着刚烫好的奶茶匆匆走来：“小姐，相爷吩咐了，今日耶律贤王子要来府中议事，让您务必换上汉人襦裙。”

萧绰抬手按住腰间的蹀躞带，指尖划过悬挂的佩刀鞘：“告诉父亲，王子若要议的是草原牧场的划分，我穿胡服更方便；若要论的是汉地赋税的改革，这身衣服也碍不着我说话。” 话音刚落，院外传来马蹄声，萧绰转身时，正见耶律贤身着紫色亲王袍服，在侍卫的簇拥下走进院门。彼时谁也未曾想到，这对青年男女的相遇，将彻底改写辽朝乃至整个中国北方的历史。

萧绰出身于辽朝最显赫的萧氏家族，父亲萧思温是辽朝北府宰相，母亲是辽太宗的长女燕国大长公主。按照辽朝 “皇族耶律氏、后族萧氏” 的联姻传统，萧绰自出生起就注定要与皇室产生羁绊。但与其他养在深闺的贵族女子不同，萧思温从不限制女儿的爱好 —— 他不仅教萧绰读《论语》《汉书》，还允许她跟着兄长们学习骑射、研读兵法。在萧府的藏书阁里，萧绰最爱读的是《史记?高祖本纪》，每当看到刘邦在楚汉相争中屡败屡战，最终建立汉朝时，她总会忍不住对侍女说：“大丈夫当如此，女子为何不可？”

命运的转折发生在应历十九年二月。辽穆宗耶律璟在怀州（今内蒙古巴林右旗）狩猎时，被醉酒的近侍刺杀。消息传到上京时，萧思温正在府中与耶律贤密谈。当时辽朝宗室诸王手握兵权，个个觊觎皇位，萧思温当机立断，派心腹护送耶律贤前往怀州，同时让萧绰带人封锁上京城门，防止宗室诸王趁机作乱。那一夜，萧绰身披铠甲，手持长枪，站在上京南门楼上，看着城下涌动的士兵和百姓，第一次感受到权力的重量。当耶律贤带着穆宗的灵柩返回上京，在萧思温的拥戴下登基为帝（辽景宗）时，他在城楼上握住萧绰的手说：“今日若没有你，我恐难成大事。”

同年五月，萧绰被册封为皇后。按照辽朝旧制，皇后仅负责后宫事务，不得干预朝政。但景宗自幼体弱多病，登基后更是时常卧病在床，无法处理政务。一日，景宗看着堆积如山的奏折，对萧绰说：“你素知朝政，不如代我批阅，若有疑难，再与大臣商议。” 萧绰没有推辞，她先从熟悉的草原事务入手，将牧场划分、部落纠纷等奏折逐一处理，又召来汉臣韩德让询问汉地赋税制度，很快就熟悉了朝政运作。

乾亨元年（公元 979 年），宋太宗赵光义亲率大军攻打辽朝的属国北汉，北汉皇帝向辽朝求援。景宗召集群臣议事，武将们纷纷请战，主张派兵救援北汉，而文臣们则担心宋朝兵力强盛，建议暂时妥协。就在双方争论不休时，萧绰站出来说：“北汉是我朝屏障，若北汉灭亡，宋朝下一步必攻我幽云十六州。如今宋军长途奔袭，粮草不足，我军可派一支精锐骑兵绕至宋军后方，截断其粮道，再以主力部队正面迎敌，必能大胜。” 景宗采纳了萧绰的建议，派耶律沙、耶律休哥率军救援北汉。不久后，辽军在高梁河（今北京西直门外）大败宋军，宋太宗中箭逃走，史称 “高梁河之役”。经此一役，萧绰的军事才能得到满朝文武的认可，景宗正式下诏：“皇后萧氏，明达治道，宜协理国政，凡军国大事，皆可与皇后议之。”

乾亨四年（公元 982 年）九月，辽景宗在云州（今山西大同）行宫病逝，年仅三十五岁。临终前，景宗握着萧绰的手，将年仅十二岁的太子耶律隆绪托付给她：“皇子年幼，国家多难，你当勉力维持，勿负辽室。” 此时的辽朝，内有宗室诸王拥兵自重，外有宋朝虎视眈眈，萧绰抱着年幼的太子，在景宗的灵柩前哭着对大臣们说：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，奈何？” 韩德让、耶律斜轸等大臣当即上前表态：“愿效死力，辅佐太后与幼主。”

十月，萧绰以太后身份临朝称制，改元统和，尊号 “承天太后”。为了稳定政局，萧绰采取了一系列果断措施：首先，她任命韩德让为南院枢密使，总领汉人事务；耶律斜轸为北院枢密使，掌管契丹军事；耶律休哥为南京（今北京）留守，防备宋朝进攻。其次，她下令将宗室诸王的兵权收归中央，让他们前往上京居住，由朝廷供养，从而消除了内部叛乱的隐患。

韩德让与萧绰的渊源，要追溯到两人的青年时期。早在萧绰出嫁之前，萧思温就曾与韩德让的父亲韩匡嗣约定，将萧绰许配给韩德让。后来因景宗选妃，这门婚事才未能成行。景宗去世后，韩德让成为萧绰最信任的大臣，他不仅在政治上为萧绰出谋划策，还在军事上帮助她稳定边疆。有一次，宋朝派使者前往辽朝，看到韩德让与萧绰、辽圣宗同坐一桌议事，回去后向宋太宗报告说：“辽朝政事皆由韩德让与萧太后决断，圣宗不过是个傀儡。” 宋太宗听后，认为辽朝 “母寡子弱，权臣专权”，正是攻打辽朝的好时机，于是在雍熙三年（公元 986 年）发动了 “雍熙北伐”。

得知宋朝出兵的消息时，萧绰正在上京处理政务。她当即决定亲自率军出征，以鼓舞士气。出发前，她将辽圣宗留在上京，由韩德让辅佐，自己则与耶律休哥、耶律斜轸率领大军前往南京。当时辽朝的大臣们纷纷劝阻：“太后乃一国之母，不宜亲赴前线，万一有失，国本动摇。” 萧绰却坚定地说：“我朝与宋朝的战争，关乎幽云十六州的归属，关乎辽朝的国运。如今将士们在前线浴血奋战，我身为太后，岂能安坐后方？”

萧绰抵达南京后，并没有急于与宋军交战，而是先派人侦察宋军的兵力部署。她发现宋军兵分三路：东路军由曹彬率领，从雄州（今河北雄县）出发，直指南京；中路军由田重进率领，攻打蔚州（今河北蔚县）；西路军由潘美、杨业率领，进攻云州、朔州（今山西朔州）。针对宋军的部署，萧绰制定了 “先打东路，再击中西” 的战术 —— 她派耶律休哥率领精锐骑兵，不断袭扰东路军的粮道，同时集中主力部队，准备与东路军决战。

同年五月，宋军东路军因粮草短缺，被迫撤退。耶律休哥率军追击，在岐沟关（今河北涿州西南）大败宋军，斩杀宋军数万人，缴获粮草、兵器无数。东路军溃败后，萧绰立即率军转向西路军，将潘美、杨业率领的宋军包围在陈家谷（今山西宁武北）。杨业多次请求潘美派兵增援，但潘美却按兵不动，最终杨业力战被俘，绝食而死。“雍熙北伐” 以宋朝的彻底失败告终，从此宋朝再也无力发动大规模的北伐战争，辽朝则掌握了宋辽战争的主动权。

战后，萧绰并没有沉溺于胜利的喜悦，而是开始思考如何巩固辽朝的统治。她深知，辽朝是由契丹族建立的王朝，但境内还有大量的汉族、渤海族等少数民族，要想让国家长治久安，必须实行 “因俗而治” 的政策。为此，她在韩德让的建议下，进一步完善了辽朝的 “南北面官制”：北面官负责管理契丹族和其他游牧民族事务，官员由契丹贵族担任，沿用契丹旧制；南面官负责管理汉族事务，官员由汉人和契丹贵族担任，沿用唐朝制度。这种制度既保留了契丹族的游牧传统，又吸收了汉族的先进文化，促进了辽朝境内各民族的融合。

在经济方面，萧绰重视农业生产，多次下令减免汉地的赋税，鼓励农民开垦荒地。她还派人修建了许多水利工程，如在南京附近修建的 “萧太后河”，不仅解决了当地的灌溉问题，还成为了连接南北的重要交通水道。在她的治理下，辽朝的农业生产得到了极大的发展，粮食产量大幅提高，百姓的生活也日益改善。

在文化方面，萧绰提倡儒学，在各地设立学校，培养人才。她还组织大臣编纂了《辽史》，记录辽朝的历史。在她的影响下，辽朝的文化事业取得了长足的进步，出现了一批着名的文学家、艺术家和科学家。

统和二十年（公元 1002 年），萧绰已经临朝称制二十年。这二十年里，辽朝在她的治理下，政治稳定，经济繁荣，军事强大，成为了当时中国北方最强大的王朝。但萧绰并没有满足于此，她深知，要想让辽朝长治久安，必须与宋朝建立长期稳定的和平关系。

当时，宋朝的皇帝是宋真宗赵恒。宋真宗即位后，虽然没有像宋太宗那样发动大规模的北伐战争，但也没有放弃收复幽云十六州的想法。萧绰认为，与其与宋朝长期战争，不如通过谈判，与宋朝签订一份和平协议，实现双方的和平共处。于是，她在统和二十二年（公元 1004 年）率领二十万大军南下，直逼宋朝的都城开封（今河南开封）。

辽军的南下，引起了宋朝朝廷的恐慌。宋真宗在大臣们的劝说下，决定亲征澶州（今河南濮阳），以鼓舞士气。当时，辽军虽然取得了一些胜利，但也损失惨重，尤其是辽军的先锋大将萧挞凛在澶州城下被宋军的床子弩射死，使辽军的士气受到了很大的打击。萧绰看到辽军已经无力继续进攻，而宋朝也有议和的意愿，于是便派使者前往宋朝的军营，与宋朝进行议和谈判。

在议和谈判中，萧绰展现出了卓越的政治智慧和谈判技巧。她一方面坚持要求宋朝承认辽朝对幽云十六州的所有权，另一方面又表示愿意与宋朝保持长期的和平关系，互不侵犯。宋朝的使者寇准最初要求辽朝归还幽云十六州，但在宋真宗的压力下，最终不得不做出让步。双方经过多次谈判，终于在统和二十二年十二月签订了《澶渊之盟》。

《澶渊之盟》的主要内容包括：辽朝与宋朝约为兄弟之国，辽圣宗称宋真宗为兄，宋真宗称萧绰为叔母；宋朝每年向辽朝缴纳 “岁币”，银十万两，绢二十万匹；双方在边境地区开设互市，进行贸易往来。《澶渊之盟》的签订，结束了宋辽之间长达二十多年的战争，使双方进入了长期的和平共处时期。对于辽朝来说，《澶渊之盟》不仅巩固了辽朝对幽云十六州的统治，还获得了大量的 “岁币”，促进了辽朝经济的发展；对于宋朝来说，虽然每年要向辽朝缴纳 “岁币”，但也换来了边境的和平与稳定，使宋朝能够集中精力发展国内经济和文化。

《澶渊之盟》签订后，萧绰并没有放松对辽朝的治理。她继续推行 “因俗而治” 的政策，进一步完善辽朝的政治制度。她还重视对官员的考核和选拔，严惩贪官污吏，提高了政府的行政效率。在军事方面，她加强了对边境地区的防御，同时也注重对军队的训练，使辽朝的军队始终保持着强大的战斗力。

在经济方面，萧绰继续重视农业生产，鼓励农民开垦荒地，兴修水利。她还加强了对商业和手工业的管理，促进了辽朝境内的商品流通和经济发展。当时，辽朝的南京、上京、中京（今内蒙古宁城）等城市已经成为了繁华的商业中心，吸引了来自全国各地的商人。在文化方面，萧绰继续提倡儒学，在各地设立学校，培养人才。她还组织大臣编纂了《辽史》《辽实录》等历史着作，为后人研究辽朝的历史提供了重要的资料。

统和二十七年（公元 1009 年），萧绰已经六十九岁。此时的辽圣宗已经年满三十岁，具备了独立处理朝政的能力。萧绰认为，自己已经完成了辅佐幼主、稳定国家的使命，于是决定将政权归还给辽圣宗。在归还政权之前，她对辽圣宗说：“我临朝称制二十七年，为的就是让你能够顺利接管国家，实现辽朝的长治久安。如今你已经长大成人，能够独立处理朝政，我也可以放心了。但你要记住，治理国家，要以民为本，要重视人才，要保持与宋朝的和平关系，这样才能使辽朝永远强盛下去。”

同年十二月，萧绰在中京的行宫病逝，结束了她传奇而又辉煌的一生。辽圣宗为了纪念她的功绩，追尊她为 “承天皇后”，并将她与辽景宗合葬于乾陵（今辽宁北镇）。

萧绰作为辽朝历史上最杰出的女性统治者，她的一生充满了传奇色彩。她以女子之身，临朝称制二十七年，在政治、军事、经济、文化等各个方面都取得了卓越的成就，为辽朝的发展和繁荣做出了重要的贡献。

在政治方面，萧绰通过推行 “南北面官制”，实现了辽朝境内各民族的和平共处，巩固了辽朝的统治。她重视对官员的考核和选拔，严惩贪官污吏，提高了政府的行政效率。她还通过与宋朝签订《澶渊之盟》，实现了宋辽之间的长期和平，为辽朝的经济发展和文化繁荣创造了良好的条件。

在军事方面，萧绰具有卓越的军事才能和领导能力。她多次亲自率军出征，在高梁河之役、雍熙北伐等战役中，指挥辽军大败宋军，保卫了辽朝的边疆安全。她还加强了对辽军的训练和管理，使辽朝的军队始终保持着强大的战斗力，成为当时中国北方最强大的军事力量之一。

在经济方面，萧绰重视农业生产，鼓励农民开垦荒地，兴修水利，促进了辽朝农业的发展。她还加强了对商业和手工业的管理，促进了辽朝境内的商品流通和经济发展，使辽朝的经济实力得到了显着的提高。

在文化方面，萧绰提倡儒学，在各地设立学校，培养人才，促进了辽朝文化的发展。她还组织大臣编纂了《辽史》《辽实录》等历史着作，为后人研究辽朝的历史提供了重要的资料。她的这些举措，不仅促进了辽朝文化的繁荣，也促进了契丹族与汉族之间的文化交流和融合。

萧绰的历史地位和影响，不仅体现在辽朝的历史上，也体现在中国历史的发展进程中。她是中国历史上为数不多的女性统治者之一，她的政治智慧和领导能力，得到了后世历史学家的高度评价。《辽史》中评价她：“后明达治道，闻善必从，故群臣咸竭其忠。习知军政，澶渊之役，亲御戎车，指麾三军，赏罚分明，将士用命。圣宗称制，后总国事，二十余年，纲纪修明，朝无异议。”

萧绰的故事，也成为了中国历史上的一段佳话。她以女子之身，执掌辽朝四十载，以卓越的政治智慧和军事才能，定天下、安民生，为辽朝的发展和繁荣做出了重要的贡献。她的一生，是传奇的一生，也是辉煌的一生。她的故事，不仅告诉我们，女性也可以在政治、军事等领域取得卓越的成就，也告诉我们，一个国家的繁荣和稳定，需要统治者具有卓越的领导能力和政治智慧。

在今天，当我们回顾萧绰的一生时，我们不仅要铭记她的历史功绩，更要从她的故事中汲取智慧和力量。她的坚持、她的勇敢、她的智慧，都将永远激励着我们，在面对困难和挑战时，勇往直前，永不退缩。