天幕：大清要命问答，答对诛九族 第48章 第12题僧格林沁的死因

天幕对世间的追捧与咒骂置若罔闻，冰冷的声音毫无停顿地抛出了新的、更具冲击力的事实：

【随着太平天国灭亡，江南平定，但是长江以北战事又起，太平军余部与捻军联合作战，并在作战中击毙了满蒙名将僧格林沁，标志着清朝所依靠的八旗军彻底退出了历史舞台……】

“啥？！八旗军完了？！”

这句话如同晴天霹雳，在五个时空的旗人群体中炸开。刚才他们还沉浸在僧格林沁率领二十万铁骑“奇袭”汉人军阀的想象中，转眼间，这支被视为定海神针的武力，竟被宣告“彻底退出历史舞台”？

“这……这不可能！”康熙时空，一个年轻的旗人马甲猛地站起身，脸色煞白，“咱八旗劲旅，纵横天下无敌手，怎么会……怎么会败给长毛的残兵败将？！”

“僧格林沁……又是他！”另一个老成些的宗室咬牙切齿，“先是在八里桥带着三万八旗骑兵被六千洋鬼子打得全军覆没，现在又被发捻（太平军余部与捻军）给宰了！就这……还名将？”他的语气充满了质疑和羞辱，仿佛“名将”二字已经成了天大的讽刺。难道后世大清的“名将”标准，已经沦落到只看败得是否“壮烈”了吗？

顺治时空，慈宁宫内。一直沉稳静听的孝庄太后，在听到“科尔沁亲王僧格林沁”战死时，握着佛珠的手猛地一紧。

科尔沁部是她的娘家，与爱新觉罗氏世代联姻，休戚与共，这位未来的僧格林沁，应该是自己兄弟们的后代。他的战死，以及八旗军的彻底衰落，意味着大清统治根基之一的武力支柱，正在崩塌。她微微蹙眉，感到了深切的忧虑，这忧虑不仅为了孙子的江山，也为了满蒙联盟的未来。

道光时空，养心殿外的御前大臣僧格林沁本人，如同被一桶冰水从头浇到脚。败于船坚炮利的洋人，他尚可归咎于器物不如人；但被“发捻”这等他素来看不起的流寇击毙？这简直是奇耻大辱！他仿佛已经听到了同僚和部下背后那压抑的嗤笑声，脸上火辣辣的，拳头攥得咯咯作响。“名将”？此刻这称呼更像是一记响亮的耳光。

而康熙、乾隆时空的皇帝与满洲宗室大臣们，在最初的震惊过后，涌上心头的则是更深层的恐惧。

“八旗军……完了？”乾隆帝弘历喃喃自语，他无法想象没有八旗武力威慑的大清会是什么样子。

康熙帝玄烨的眉头紧紧锁起，他想得更远：“若满蒙八旗不堪用，朝廷所能依靠的，便只剩下尚未解散的左宗棠、李鸿章那些汉人武装了……”即便这两人能如曾国藩般“忠心”，可天长日久，兵为将有，朝廷还能拿什么去制衡他们？难道大清的未来，竟要系于几个汉臣的“忠心”之上？想到这里，一股寒意从心底升起，让他不寒而栗。

这个消息，对于不同的人意味着不同的东西。对于普通的旗人，是信仰的崩塌和未来的迷茫；对于皇帝和宗室，是统治根基动摇的警钟，天幕虽未明言，却似乎隐隐指向了一个权力格局必将重塑的未来。

天幕之下，刚刚因曾国藩的“圣人”之举而引发的喧嚣，迅速被这股关于国本动摇的、更巨大的恐慌和忧虑所取代。八旗神话的破灭，预示着维系大清数百年的秩序，正在从内部开始瓦解。

天幕没有给出下面人更多喘息之机，新的问题紧随而至：

【大清历史知识有奖问答第十二题：请问下面哪一个是太平军余部与捻军击败僧格林沁的主要因素？】

紧接着，第一个选项浮现：

【甲、黄河决堤，僧格林沁的蒙古骑兵陷入黄河、淮河之间的泥沼之中无法作战，为太平军趁着小船击败。】

这个选项一出来，各时空的旗人群体中顿时响起一片嗡嗡的议论声。

“水淹七军？！”乾隆时空，一个读过些书的旗人脱口而出，脸上写满了不可思议，“这……这不就是关云长水淹于禁七军的翻版吗？要是僧王真是这么败的，那他……”他想说“那他这名将也太名不副实了”，可话到嘴边又咽了回去，毕竟水火无情，非战之罪，最后只能讷讷地道：“也是……天时不利，难以预料啊……”

他这番欲言又止，却道出了许多人心中的复杂感受。败给洪水，听起来比败给“流寇”稍微“体面”一些，但同时也凸显了统帅对天时地利判断的失误，让“名将”的光环更加黯淡。

与此同时，其他时空的旗人们也骚动起来，各种牢骚和怪话都出来了。

“嘿！咱大清入关那会儿，太宗皇帝不就是用了《三国演义》里蒋干中计那套，让明朝皇帝自毁长城，杀了袁崇焕？没想到啊没想到，报应在这儿等着呢！”顺治时空，一个老旗人咂摸着嘴，语气里带着几分宿命般的唏嘘。

这话引起了不少人的共鸣。联想到天幕之前透露的种种——什么“摄政王始，摄政王终”、“太后始，太后终”，还有什么“从关外来，回关外去”的暗示……许多旗人心里那点关于“大清万世一系”的信念，开始动摇了。

“难道……难道这真是天命轮回？”康熙时空，一个宗室子弟面色发白，低声对同伴道，“咱们老祖宗用汉人的计谋得了天下，如今咱们的名将也被汉人用类似的水攻之计给收拾了……这……这冥冥之中自有定数啊！”

一种混杂着沮丧、自嘲和隐隐恐惧的情绪在旗人中间蔓延。他们开始不自觉地将眼前的选项与那些不祥的预言联系起来，仿佛看到了一条早已注定的、通向衰亡的路径。黄河的泥沼，在他们眼中，似乎不仅仅是自然的天堑，更成了某种历史宿命的象征。

道光时空，紫禁城丹墀下的僧格林沁，在听到选项甲时，先是愕然，随即那黝黑的脸上便浮现出毫不掩饰的质疑与一丝被冒犯的愠怒。他紧攥的拳头骨节再次发白，心中发出一声低吼：

“绝无可能！”

作为科尔沁草原上长大的骁将，他自幼与马匹、河流打交道，深知骑兵在各种地形下的战法。黄河水患固然可怕，但他的蒙古马队岂是那么容易就会被泥沼困住的旱鸭子？

“皮囊！我们都备有皮囊！”他在心中疾呼，那是蒙古骑兵世代相传的渡河法宝，将充气的皮囊系于战马两侧，人马皆可浮水而过。即便黄河真的突然决堤，大水漫灌，他的部队也绝非只能坐以待毙，任人宰割！利用皮囊泅渡、抢占高地、重整队形……这些都是刻在骨子里的本能。

这个选项，在他听来，不仅是对他个人军事能力的侮辱，更是对整个蒙古骑兵适应性和战斗意志的轻视。

他将目光死死钉在天幕上，迫切希望下一个选项能给出一个更符合“堂堂正正”交战，或者至少不那么“憋屈”的败因。

他宁愿承认是正面作战不敌，也无法接受自己的大军是因为“陷入泥沼”而被一群乘着小船的敌人击败这般窝囊的场景。这与他心目中蒙古铁骑驰骋疆场的雄姿，相差实在太远。他不由得从鼻子里发出一声沉重的、带着不屑的冷哼。