人机冥王与病娇女神 第110章 权力转移

正如所有河流终将汇入大海，“纳西索斯”在华纳神族中的威望与影响力，也遵循着某种不可抗拒的轨迹，持续而稳定地增长着。

他那林中居所已然成为华纳海姆实际上的智慧与知识圣殿，每日前来求教、探讨乃至仅仅是为了沐浴在那份令人心安的智慧光辉下的神族络绎不绝。

年轻一代视他为指引前路的明灯，年长者也逐渐习惯在重要决策前，聆听他那总是切中要害的见解。

尼奥尔德，这位华纳神族的领袖，将这一切看在眼里。

他并非心胸狭隘之辈，作为司掌海洋、风浪与丰饶的神明，他本性宽和，更看重族群的繁荣与和谐。（能把自己做人质，要么他性格好，要么就是真的弱）

“纳西索斯”展现出的智慧与管理才能，在他看来是华纳海姆不可多得的瑰宝。

最初的欣赏与尊重，随着时间推移，逐渐转变为一种更深层次的倚重。

尼奥尔德在他的海岸宫殿中召见了“纳西索斯”。

海风带着咸涩的气息吹拂着殿堂的纱幔，尼奥尔德的声音温和却带着不容置疑的权威：

“纳西索斯，你的智慧如同永不枯竭的泉眼，滋养着我们的族群。目睹你居所周围的繁荣与秩序，我深感欣慰。华纳海姆需要更多这样的活力。”

他顿了顿，目光诚挚。

“‘湖畔之民’部族（作者虚构）长久以来缺乏强有力的引领。我希望由你来担任他们的首领，将你的智慧与秩序，播撒到更广阔的土地上。”

这是一个试探，也是一个机会。

将一个规模不大的部族交给“纳西索斯”管理，既能检验其实际治理能力，又不会动摇尼奥尔德的根本统治。

“纳西索斯”微微躬身，接受了这份任命，脸上是恰到好处的谦逊与责任感：“谨遵您的意愿，尼奥尔德。我必将竭尽所能，不负所托。”

结果，正如所有关注此事的神族所预料的那样，“湖畔之民”部族在“纳西索斯”的管理下，以惊人的速度焕发出全新的生机。

他并未使用任何强权或高压手段。相反，他深入部族的每一个角落，倾听他们的需求与困难。

他引入了基于自然韵律和实际需求的劳作时间表，取代了以往相对散漫的习惯。

他重新规划了农田与居住区的布局，使得能量的利用效率大幅提升，作物产量和居民的健康状况明显改善。

他在部族中设立了小型的教导点，将一些基础的、实用的自然魔法和生命知识，用浅显易懂的方式传授给所有族人，无论老少。

这使得整个部族的平均魔法素养和对自然的理解力显着增强。

他建立了一套简单而高效的仲裁机制，基于事实和逻辑处理部族内部的纠纷。

他的裁决总是公正无私，条理清晰，让争议双方都心悦诚服，极大地减少了内耗

他指导部族成员利用周围的植物和地形，构筑起了一套隐性的防御网络。

这些由活化藤蔓、敏感苔藓和迷幻菌类构成的系统，不仅能提前预警外来威胁，还能在必要时困住或驱逐不速之客，且与自然环境完美融合，毫不突兀。

短短时间内，“湖畔之民”部族便成为了华纳海姆的典范。

那里秩序井然，居民富足安康，充满活力，对首领“纳西索斯”更是拥戴备至。

消息传回尼奥尔德的耳中，这位海神欣慰之余，也下定了决心。

如果一个小部族能在“纳西索斯”手中发生如此翻天覆地的变化，那么更大的部族，乃至整个华纳海姆的领域，是否也能受益于他的管理？

于是，更多的职责与权柄，被尼奥尔德交到了“纳西索斯”手中。

先是管理范围涵盖了数个类似“湖畔之民”的中小型聚落的“林间领地”。

接着是负责协调整个华纳海姆各部族之间的关系。

后来，甚至连部分魔法典籍的整理、修订，以及年轻一代华纳神族的规划，也逐步纳入了“纳西索斯”的管辖范围。

“纳西索斯”来者不拒。

他以一种极高的效率处理着各项事务，每一项工作都被他梳理得井井有条，成果斐然。

他仿佛拥有无穷的精力和洞察力，总能抓住问题的核心，并以最优化的方式解决它。

在他的治理下，这些归属于他管理的部族和领域，呈现出一种与众不同的风貌。

它们并非通过武力征服或强权压迫来彰显强大，而是通过内在的秩序、知识的普及、资源的高效利用以及与自然的深度和谐，展现出一种沉静而坚实的力量感。

华纳神族们目睹着这一切，对“纳西索斯”的敬佩与日俱增。

他们开始习惯于听从他的指引，依赖于他的智慧。

尼奥尔德也越发放心地将更多事务交由他处理，自己则更专注于海洋与风浪的权柄，享受着族群内部前所未有的和谐与活力。

他甚至在一些公开场合，毫不吝啬地赞扬“纳西索斯”是“华纳海姆的瑰宝”、“自然智慧的化身”。

然而，在这片欣欣向荣的景象之下，哈迪斯与莫提斯的意志始终保持着绝对的清醒。

“权力的转移，在于习惯的养成。” 莫提斯的意识冷静地分析着。

“当他们习惯于依赖你的决策，服从你的秩序，你的权威便已悄然确立。”

“尼奥尔德的信任，是我们目前最有效的掩护。” 哈迪斯的意志回应。

“通过这些分散的部族和职责，我们正在编织一张覆盖华纳海姆的网。当网结成之时，所谓的‘领袖’之名，不过是水到渠成的形式。”

他们并非要立刻推翻尼奥尔德——那会引起不必要的动荡。

他们要的是实质性的控制力，是让华纳神族在不知不觉中，将“纳西索斯”的意志视为族群前进的方向。

此时，奥丁刚刚走出铁森林，尚未真正将目光投向这片正在悄然蜕变的领域。

“纳西索斯”站在他居所的高处，俯瞰着下方一片欣欣向荣的领地。

墨绿色的发丝在风中轻扬，那双深邃的眼眸中，倒映着的不仅是华纳海姆的生机，更是宏伟的蓝图。

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ps：弗雷（Freyr），是北欧神话中丰饶之神，司掌播种、收成、牧养和繁殖。

美神弗蕾亚（Freyja）是他的挛生妹妹，相传他和弗蕾亚亦有肌肤之亲。

弗雷在华纳海姆原先也属于战斗的神只，但当到了阿斯加德后，便成为司掌甘露，阳光和大地果实之神。他是夏日金色阳光及温暖夏雨的人格化。

一日，弗雷趁奥丁不在时，偷偷坐了奥丁的宝座至高王座，相传坐在宝座上可以看到整个世界。

这时弗雷看到了巨人国度里的一位美女——基米尔之女葛德（Gerd），并得了相思病。

弗雷之父尼奥尔德担心之余，派遣随从史基尼尔去探问。

史基尼尔得知弗雷的心意后，自愿帮弗雷深入巨人之地求婚，史基尼尔请求弗雷将神马和神剑胜利之剑赐给他。

带着宝物的史基尼尔成功见到葛德。

葛德个性倔强，即使史基尼尔献上黄金苹果或以性命相逼，葛德也都不愿嫁给神。

后来史基尼尔威胁要以咒语诅咒她，她才答应和弗雷的婚事。

但因为弗雷丢失了胜利之剑，当诸神黄昏时，火焰巨人史尔特尔将无人可以抵抗。