重生后，皇太女一心事业 第190章 李晏拜见鸿儒先生

李晏在挑选人员时的确有所考虑。

鸿儒先生不仅代表方氏一族 、在天下学子中声望也很高。

庄如意在庄家有一定的影响力。

吴氏背后是唐国公府和中等将门之家。

成滢背后有英国公府。

林希明几人身后则是朝廷高官。

世家、勋贵、高官、文人学子……方方面面都考虑到了。

李晏笑了笑：

“只要你们没意见，我明日就去拜访鸿儒先生，我有八成把握他会答应。”

成滢心道：

怪不得李晏说她婆母会同意，如果是鸿儒先生出面当顾问，那是非常有荣光的一件事，她婆母自然不会反对。

随后，大家又商量了一些细节，达成一致意见。

……

两天后，李晏去拜访鸿儒先生。

鸿儒先生知晓包括西曜国、冰原国和古甸族在内的十几门语言，他的五弟子鸿胪寺黄少卿就是跟着他学的语言。

除了鸿儒先生的身份，这也是李晏请鸿儒先生当顾问的原因之一。

毕竟这次来皇城参加比武大赛的有不同种族之人，如果你连对方的话也听不懂，怎么交流？

就拿西曜国来说，虽然西曜国的皇族原是中原人，西曜国皇族宗氏一族都会说中原话，但是西曜国的原住民有自己的语言。

还不止一种。

还有大苑国，是十几个游牧部落组成，这十几个部落也有几种不同的语言。

冰原国与大苑国也差不多。

只有东安国，是在内乱时被势力稍弱的皇家子弟占据建国，与万华国言语相通。

也因为东安国和万华国为同一个祖上，因此这些年，万华国与东安国商贸互通，没设太多限制。

不过李晏找鸿儒先生当顾问还有两个原因。

一是东安国现任皇帝是鸿儒先生的三弟子。

二是鸿儒先生并不像其他大儒一样认为男子天生就高人一等，他认为只要有才能，无论男女，都是德才兼备者居之。

当初琼皇当皇帝，鸿儒先生虽然没有明确支持，但他公开表示只要琼皇有才能，不要因为她是女子身份就剥夺了她的为皇资格。

因为鸿儒先生的这番言论，万华国的学子才没有联合起来反对琼皇为皇，而方太傅才能举方氏全族之力支持琼皇登基。

前世，鸿儒先生不待见李晏，也并不是因为李晏是女子身份，而是认为李晏的所做所为不配为皇太女。

这一世，李晏自信鸿儒先生不会拒她于门外，两日前让人送了拜帖。

果然，鸿儒先生没有拒绝，让她今日登门。

鸿儒先生家并不在皇城中心地带，而是建在城郊一座山坡上。

来到鸿儒先生家门前，李晏让高云鹤带着随行的东宫亲卫候在山下，她只带着萧清河上前叩门。

鸿儒先生家的大门也与朝中权贵家的大门不一样，只有窄窄的一道乌漆墨黑的门。

萧清河上前叩响了大门。

没多久，大门打开。

开门的人见到萧清河，连忙称呼：“萧统领。”

虽然萧清河离开皇城的两年没有来鸿儒先生家中，但时不时有信和礼物送来。

回皇城几个月，萧清河也多次拜访鸿儒先生，因此门人都认识他。

萧清河往侧边让了让，露出身后的李晏。

“皇太女殿下过来拜访先生，之前递过拜帖，先生允了。”

门人见到李晏，也没有出现诚惶诚恐的表情，揖了一礼：

“殿下请，我家老爷正候着殿下。”

李晏进了大门。

这是李晏第一次踏进鸿儒先生的府邸。

前世，李晏上门拜访，吃了闭门羹。

进门后才发现，里面是一级又一级的青砖阶梯往上，这些青砖阶梯不陡、但宽，给人古朴的感觉。

青砖阶梯的左边是山壁，山壁上长着爬山虎等藤蔓，青翠、古朴，也生机勃勃。

青砖阶梯的右边是一座又一座的建筑，同样古朴。

这里不像是住宅，反倒有些像寺庙后堂的感觉。

李晏不像萧清河第一次踏进这里时拘谨，赞了句：“先生倒是择了处好住处。”

萧清河来得次数多了，也自在，见李晏夸这里好，道：

“我也觉得这里能让人神清气爽，所有烦杂之事都抛诸脑后。”

“确实。”

两人走了大约一盏茶的时间，没有了阶梯，而是一片平地。

平地上建了一座大宅子，这座宅子与皇城权贵家的宅子倒没太大差别。

站在平地上，风清气爽，整个人都清明不少，下面的风景也一览无余。

李晏才到，就有管家迎了上来：“老爷在书房候着殿下。”

李晏朝管家道：“烦请带路。”

管家看了一眼萧清河，道：“殿下请跟我来。”

书房内，鸿儒先生正在写字。

看到李晏和萧清河进来，鸿儒先生放下笔，“过来看看我写的字。”

李晏走到鸿儒先生身侧，看向书桌上的字。

鸿儒先生写的是“民为邦本，帝王当以爱民为先，方能国泰民安。”

鸿儒先生没有用他最擅长的行书书写，而是用的正楷字体。

正楷形体方正、笔画平直，而鸿儒先生的字落笔有力，更给人正气凛然之感。

李晏道：“字是好字，先生字中之意更好。”

鸿儒先生看向李晏：“殿下不如说说，好在哪里？”

“民为邦本”最早见于《尚书·五子之歌》“民惟邦本，本固邦宁”，孟子进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为民众利益高于君主利益，是政权存续的关键。

李晏不急不徐道：

“孟子虽有云‘民为贵，社稷次之，君为轻’，但孤并不很认同这个道理。

在孤心中，民、社稷与君臣同等重要，无所谓谁重谁轻。

但孤很认同‘君以民存，亦以民亡’与‘水则载舟，水则覆舟’的道理。

因此先生之言‘帝王当以爱民为先，方能国泰民安’孤十分赞同。”

孔子、孟子历来被读书之人追捧，还是第一次有人当着鸿儒先生的面说不赞同孟子之言。鸿儒先生眼神一亮。

（昨日去医院体检，一整天下来有些累，没码一个字。

这几天更文时间不固定，但仍然会每天更4000字）

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