民间场 第一百三十九话 ：浮生若寄

上阙：蜉蝣之邑

宁瑜行至一处名为“朝露郡”的滨水之地。此地水网密布，烟波浩渺，晨昏之际，雾气氤氲，如梦似幻。郡中百姓，多以渔猎、采集水中珍品为生，生活看似恬淡安逸。

然而，甫一踏入郡境，宁瑜便感到一种奇异的、近乎悲凉的氛围。此地百姓，无论男女老少，眉宇间总笼罩着一层淡淡的、挥之不去的哀愁。他们行色并不匆忙，动作甚至有些迟缓，眼神中缺乏对未来的期盼，反而充满了对眼前事物的过度眷恋与一种……时不我待的紧迫感。

更让宁瑜注意的是他们对“时间”的态度。他们精确地计算着每一次潮汐，每一场花开花落，甚至每一顿饭的时辰。孩童嬉戏，不过片刻，便有长辈轻声呼唤，提醒光阴易逝；青年男女相恋，情意正浓时，却常相对无言，眼中满是“彩云易散琉璃脆”的感伤；老者更是终日坐在水边，望着流逝的江水，眼神空洞，仿佛在默数着自己所剩无几的时日。

郡中建筑，无论贫富，皆不尚坚固，多以竹木搭建，轻巧雅致，却仿佛随时准备拆卸、离去。他们似乎不愿，或者说不敢，在任何事物上投入太多“长久”的期望。

宁瑜在一处临水的茶棚坐下，要了一盏清茶。茶香清冽，却带着一丝若有若无的苦涩。棚主是位白发老妪，动作缓慢地为宁瑜斟茶，目光却始终望着窗外浩渺的江水。

“老人家，此地风景如画，百姓生活看似闲适，为何眉宇间皆有郁结之色？”宁瑜轻声问道。

老妪缓缓转过头，浑浊的眼中闪过一丝讶异，随即化为更深的哀凉：“外乡人，你有所不知。在我们朝露郡，流传着一句古训：‘浮生若寄，忽然而已。’”她指着窗外江面上一种微小如尘、在阳光下闪烁着短暂光芒的飞虫，“你看那‘蜉蝣’，朝生暮死，其命不过一日。我们朝露郡之人，便自觉如这蜉蝣一般，生命短暂，一切皆如朝露，转瞬即逝。既知终将失去，又何必过于执着？过于欢喜？”

宁瑜心中一震。原来此地弥漫的哀愁，源于一种根深蒂固的“生命短暂、万物无常”的认知。他们将《庄子·知北游》中“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”的哲理，理解得过于消极，化为了对生命本身的悲观与对一切美好事物不敢投入的疏离。

“知其短暂，故而珍惜当下，本无过错。”宁瑜道，“然若因惧其逝去，而不敢深爱，不敢投入，不敢期许未来，岂非因噎废食，辜负了这短暂却真实的生命？”

老妪茫然地看着宁瑜，似乎从未听过这样的说法，只是喃喃重复：“不敢……不敢啊……投入愈深，失去时便愈痛……”

宁瑜默然。他明白了朝露郡之“病”，在于对“无常”的恐惧，压倒了对“存在”的体验。他们将生命视为一场注定悲剧的短暂寄居，故而活得小心翼翼，不敢尽情，如同始终踮着脚尖行走在薄冰之上。

他需要找到这悲观认知的源头，并引导他们看到，即便短暂，生命亦有其深度与绚烂。

中阙：往昔之觞

宁瑜在朝露郡停留下来，他不再仅仅观察，而是尝试更深入地接触此地百姓。他帮助渔夫修补渔网，听采珠女讲述水下的世界，与塾师探讨孩童的启蒙。他渐渐了解到，这种弥漫全郡的悲观情绪，并非天生，而是源于数百年前一场真实发生过的、极其惨痛的集体记忆。

在郡守府尘封的档案库中，一位不愿透露姓名的老文书，在宁瑜的诚意打动下，偷偷取出一卷以特殊药水浸泡、以防腐坏的古老羊皮卷。卷宗记载了一段被刻意模糊的历史——“汐殇之难”。

数百年前，朝露郡并非如今这般悲观。那时郡民同样知生命短暂，但他们更倾向于“秉烛夜游，及时行乐”，生活充满了热情与活力。郡中文化鼎盛，工匠技艺精湛，尤其擅长建造一种名为“水月轩”的、极其华美精巧的水上楼阁，作为节庆、聚会之所，象征着对美好生活的追求与享受。

然而，一场毫无征兆的、规模空前的海啸（或可能是某种水患），在一个本该是欢庆的夜晚，席卷了朝露郡。滔天巨浪吞噬了无数生命，也包括那些正在水月轩中欢宴的、郡中最富才华与活力的青年才俊。几乎一夜之间，朝露郡失去了整整一代人的精英，也失去了往日的活力与信心。

劫后余生的人们，在巨大的悲痛与恐惧中，对那场灾难进行了反思。他们无法理解为何上天要如此残忍地夺走正值盛放的生命，最终，他们将原因归结于“乐极生悲”，认为是过往那种对生命过于投入、过于欢乐的态度，引来了上天的忌妒与惩罚。

当时一位深受爱戴、却在灾难中失去所有子女的大祭司，在极度的悲伤下，提出了“浮生若寄，避喜深悲”的训诫。他告诫幸存者，生命本就脆弱如蜉蝣，欢乐如同朝露，越是绚烂，越是短暂，失去时也越是痛苦。不如从一开始就保持距离，浅尝辄止，不投入过多情感，方能减轻失去时的伤痛。

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