民间场 第一百三十八话 ：得失之间

上阙：得城之困

宁瑜行至一座名为“积珍城”的繁华都市。此城位于水陆要冲，商贾云集，财富堆积如山，名副其实。尚未入城，便见护城河外停泊着密密麻麻的商船，码头上货物堆积如山，力夫如蚁，喧嚣震天。城墙高阔，以巨大的青石垒成，阳光下闪烁着金属般的光泽，据说掺入了特殊的矿石粉末，既显豪奢，又固若金汤。

踏入城中，更是目眩神迷。街道宽阔，以白玉石铺地，光可鉴人。两旁店铺林立，旌旗招展，什么“金玉满堂阁”、“珠光宝气楼”、“奇货可居坊”，名号直白，毫不掩饰对财富的追求。店内陈列着来自天南海北的奇珍异宝，绫罗绸缎、古玩字画、海外香料、精美器物，琳琅满目，流光溢彩。

行人大多衣着华贵，绫罗绸缎，珠光宝气。他们步履匆匆，眼神锐利，时刻扫视着周遭，仿佛在寻找任何可能的商机或潜在的威胁。交谈之间，言必及利，算计着每一笔交易的得失，衡量着每一份人情的价值。空气中弥漫着金银的气味、香料的芬芳，以及一种紧绷的、贪婪与焦虑交织的气息。

宁瑜行至城中心最宏伟的“聚宝广场”，只见广场中央矗立着一尊巨大的纯金貔貅雕像，昂首向天，作吞纳四方财气之状。雕像下方，人群熙攘，正在进行着各种交易，从大宗货物到针头线脑，无所不包。讨价还价之声如同战场上的厮杀，成功者面露得色，失败者捶胸顿足。

然而，在这极致的繁华与对“得”的狂热追求背后，宁瑜却敏锐地察觉到一丝不谐。许多人虽然身着锦袍，颈挂珠链，但眉宇间却锁着深深的焦虑，眼神深处藏着难以满足的空虚。他们似乎被无形的鞭子驱赶着，不断地攫取、积累，却鲜少有人能停下脚步，享受片刻的安宁与真正的满足。朋友之间因利而生隙，亲人之间为财而反目之事，时有耳闻。

“得”之愈多，似乎“失”之愈切——失了从容，失了温情，甚至失了内心的平静。

宁瑜在一家名为“金算盘”的酒楼坐下，点了些清淡小菜。邻桌几位商人正高谈阔论，炫耀着近日所获之利，言语间充满了对更多财富的渴望，以及对可能“失去”现有财富的深深恐惧。

“李兄，听说你刚入手一批南海珍珠，可是大赚了一笔？”

“呵呵，小利而已，不及张兄你垄断了城北的丝绸生意，那才是日进斗金啊！”

“唉，生意越大，风险也越大，稍有不慎，便是倾家荡产，寝食难安啊！”

宁瑜默默听着，心中了然。此城之风，已陷入对“得”的盲目追逐与对“失”的过度恐惧之中，失了中道。《道德经》有言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”得失本是一体两面，相互依存，相互转化。执着于得，则必惧于失；恐惧于失，则心为形役，永无宁日。

他需要了解，这失衡的得失观，究竟是如何根植于此地人心的。

中阙：失宝之咒

宁瑜在城中盘桓数日，与各色人等交谈，从富商巨贾到街头小贩，从酒楼掌柜到茶馆说书人。他渐渐了解到，积珍城对“得”的执着，并非凭空而来，而是源于一段古老的、充满创伤的集体记忆。

在城中最大的“博古斋”书馆，他找到了一位年迈的、负责整理古籍的老先生，人称“墨翁”。墨翁不慕荣利，独爱故纸堆，是城中少有的对财富淡然处之之人。

听闻宁瑜探寻城中风气根源，墨翁屏退左右，将他引入一间布满尘埃的密室，取出一卷以金丝楠木为轴、不知何种兽皮制成的古老卷宗。

“此乃《失宝录》，记载了我积珍城立城之初的一段秘辛。”墨翁声音低沉，带着一丝沧桑，“外人只知我城富甲天下，却不知这富贵之下，隐藏着何等深刻的恐惧。”

卷宗记载，数百年前，积珍城所在，只是一个普通的河边小镇。镇民依靠渔猎与少量贸易为生，虽不富裕，却也安居乐业。直到有一天，一位渔夫在河中捞起一个神秘的玉匣。玉匣开启，霞光万道，里面并非金银，而是一枚蕴含着“聚财”法则的“如意宝钱”。

宝钱神力非凡，能使持有者及其周边区域财运亨通，轻易获得财富。小镇迅速繁荣起来，吸引了四方商旅，逐渐发展成为今日的积珍城。

然而，福兮祸所伏。宝钱在带来无尽财富的同时，也悄然扭曲了人心。人们变得贪婪、吝啬、猜忌，为了争夺和保有财富，无所不用其极。更可怕的是，宝钱似乎有着自己的意志，它会不定期地、毫无征兆地“消失”，随机出现在城中的某个角落。每一次宝钱的“丢失”，都会引发全城疯狂的寻找与激烈的争夺，期间阴谋、背叛、甚至杀戮，层出不穷。找到宝钱者，自然获得下一段时间的财运，但同时也背负上了随时可能“失去”的巨大恐惧与成为众矢之的的压力。

“得”与“失”的循环，如同一个恶毒的诅咒，折磨着积珍城的每一代人。人们疯狂地积累财富，既是为了享受“得”之快感，更是为了构筑抵御那随时可能降临的“失”之恐惧的壁垒。那尊金貔貅雕像，便是后人为了祈求永远“只进不出”、锁定财富而建，却反而加深了这种执念。

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