文化节第二日,天气晴好,但广场上的气氛却比昨日更加凝重。经历了昨日的“暗箭”事件,安保明显升级,身着统一制服的专业安保人员穿插在人群中,目光警惕。各家展位也都加强了自查,尤其对火源、水电、食材看管更加严格。
按照日程,今天是“招牌菜集中品鉴与交流日”。八派九家将轮流在中央主舞台旁的品鉴区,呈上自家最核心、最引以为傲的一道菜,由特邀嘉宾,包括本地美食家协会代表、资深媒体人、文化学者,以及作为“交流方”的小林清次一行,进行品鉴并做简短交流。整个过程将通过大屏幕直播。
这无疑是“鹤之味”最期待的环节——在聚光灯下,用他们挑剔的标准和精心准备的话语,对各家招牌进行“公开处刑”。
首先登场的是“天香阁”。沈墨言亲自端上一道“芙蓉蟹斗”。精选蟹肉与蛋清完美融合,蒸制成形如芙蓉出水,点缀几粒蟹黄,淋以极清的鸡油芡汁,色如暖玉,清香扑鼻。刀工、火候、调味均臻化境。
小林清次品尝后,微微颔首:“沈女士的刀工与火候控制,已达艺术之境。蟹肉鲜甜,蛋清滑嫩,融合巧妙。”他话锋一转,“不过,这道菜的精髓,似乎更偏向于‘技’的展现。不知沈女士如何看待‘怀石料理’中‘旬’(季节感)与‘寂’(幽玄空寂)的理念?在追求极致形态与口感的同时,是否会忽略了食物与自然时序、与用餐者心境更深层次的共鸣?”
他避开了具体味道的挑剔,转而从饮食哲学的高度发起诘问,试图将精致的淮扬菜置于一种“重技轻道”的境地。
沈墨言神色不变,从容答道:“小林先生所言‘旬’与‘寂’,确是东方美学的至高境界。我中华饮食文化中,亦有‘不时不食’、‘意境入馔’的传统。这道‘芙蓉蟹斗’,选用秋深肥蟹,取其丰腴,以蛋清之白模拟秋霜,蟹黄之红点染秋叶,正是对金秋时序的致敬。至于‘寂’,我以为并非一定是萧索空无,也可寓于这极致的清鲜与恬淡之中,让食客在品味时,心生宁静,这便是与心境的共鸣。技艺是舟,意境是彼岸,缺一不可。” 她巧妙地将对方的理念融入自己的诠释,既展示了文化底蕴,又不落下风。
小林清次目光微动,没有继续纠缠。
接着是“百味斋”赵老爷子的“八宝神仙鸭”,鸭肉酥烂脱骨,八种山珍与秘制酱汁的滋味层层渗透,醇厚无比。
小林清次品后,再次从“理念”入手:“酱味醇厚,底蕴深沉,令人想起贵国古老的饮食智慧。不过,如此繁复的调味与长时间的炖煮,是否会彻底改变食材的本味,使其失去个性,最终只剩下‘酱’的味道?我们日本料理中,非常强调突出食材的‘个味’,哪怕是调味,也以衬托而非掩盖为前提。”
赵老爷子捻须,慢条斯理道:“小林先生可知‘鼎中之变,精妙微纤’?我这八宝酱,非为掩盖,实为‘引’与‘和’。以酱之醇,引鸭之鲜,和八珍之味,最终成就的是鸭肉全新的、更为丰腴醇美的‘本味’,此乃‘和味’之功,非掩味之过。贵国讲究食材本味,自是大道。然我中华之地大物博,烹饪之道亦海纳百川,有清鲜本味,亦有醇厚和味,各擅胜场,何必拘于一格?” 老爷子不疾不徐,以“和”破“独”,展现了中餐调味哲学的博大。
小林清次沉默片刻,点了点头。
随后,“聚鲜楼”的清蒸野生大黄鱼,“素心庵”的山泉松茸汤,“修罗场”的秘制口水鸡……小林清次或从“鲜度保存的科学”,或从“素食的修行意义”,或从“辣味的平衡艺术”等角度,不断抛出带有比较和质疑色彩的问题。各家掌门或核心弟子虽有准备,应对也算得体,但无形中,节奏和话题的牵引权,似乎总在小林清次一方。他总能找到一个刁钻的理论角度,让你即便觉得菜品完美,也仿佛在“理念”上矮了一头。
媒体和部分观众开始窃窃私语,直播弹幕上也出现了些许质疑的声音。气氛逐渐向着不利于我方的一方倾斜。
终于,轮到了“老林菜馆”。
我和陈默对视一眼。我们准备的菜品,是经过反复思量选定的——“古法四珍粥”与“意境山水豆腐” 的组合。一古一今,一粥一菜,一质朴一精巧,意在展现我们“连接古今、融合修行”的核心理念。
我将熬煮得米粒开花、四种珍贵食材滋味完美融合的“四珍粥”端上,陈默则负责呈现那盘以鸡豆花为“山”,青菜汁勾芡为“水”,点缀可食用金箔为“日”的“山水豆腐”。
我讲解了“四珍粥”的古法源流与养生理念,陈默则阐释了现代烹饪技巧如何帮助更好地实现古谱中的味道构想,以及“山水豆腐”中蕴含的“道法自然”的意境追求。
小林清次仔细品尝了粥和豆腐,脸上第一次露出了些许认真思索的神色。粥的温润醇厚,豆腐的清新雅致,以及其中蕴含的文化心思,显然给他留下了印象。
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