林逐是云贵一带的西南夷人,很多年前,他们都被叫百越,后来,他们被叫南蛮,在十年前,他们成了大汉西南夷人。
他很幸运,出生在部落归附大汉的中兴十二年,还碰巧就是诸葛大人来部落教导大家如何种植水稻以后,带着大家一起来收割的那一年,幸运地得到了诸葛大人的赐名。
他们的部落靠近山林,部落变为村庄后,便都以林为姓,他出生时正巧太阳落山,诸葛大人跟众人讲起夸父逐日的故事,给他取名为“逐”,希望他以后也能如同夸父一般,做个一往无前的英雄。
得到诸葛大人赐名的林逐,出生开始就被乡人们格外看重。
林逐也很争气,从小开始就展露了自己的聪明,能跑能跳的年纪,家乡话和汉话都能说得很好,认字也比其他孩子快得多。
村中教他们农耕的汉人都夸林逐聪明伶俐,要是有条件好好学,以后说不定还能考得上太学呢。
林逐听说过太学,那里是所有大汉读书人的梦想,聚集着大汉最优秀的人才,最宝贵的知识。
如何耕作、除虫、照顾庄稼,为人治病,修整河道……所有让他们敬畏尊崇的知识,太学都有。
林逐家乡只是一个小部落,归附汉朝之后也只是一个受到庇佑的村子,不是能直接变成县的大部落。
那些大部落,诸葛大人会带着人,教他们如何修更合适他们的房子,如何保存粮食,如何把人分成不同职责,让大家能生活的更好。
在变为县城的大部落,会有长安来的汉人开办学堂,教那些部落里厉害人物的孩子们读书写字,而林逐的村子,还没条件承接这样的大人物,最有学问的汉人,种地之余,也只能教导他们认汉字。
不过朝廷对他们这些南方新郡县都还是有优待的,基层官吏不是只让县城的人出任,还会给周围村子们一个选拔的机会。
林逐就是抓住了这次机会,在中兴三十一年,成为了新县县吏。
他一直努力干活,耕作收获年年督促,下地巡查也很勤快,调解乡人矛盾也很有一套。
在他的辛苦奋斗和村里人的托举之下,他的考评总是最好的,让他从县吏,到郡吏,再成为县令。
大汉是不允许官员在原籍为官的,所以林逐从家乡,往南调任到了朱提下面的一个小县(昭通)。
他的家乡都是山林,朱提那里比他家乡好些,也有大片平坦的草地,只是山也不少,而且路都挺难走的。
限制他们发展的原因有很多,路难通就是最根本的原因,众多的山地让他们的生活状态一直是半农半采集,一直到诸葛亮带着汉人们过来,教导他们如何耕作,想尽办法从蜀地给他们运来农具、种子和盐,他们才知道好好种田,可以有多少收获。
这里的夷人和他们很是不同,但是大家都对诸葛大人充满感激。
林逐又辛辛苦苦干了四年,在中兴四十三年,因为优秀的考评成绩,有了一次去长安的机会。
朱提郡守告诉他,他的下一个官职安排还没有出来,此次过去,很有可能是吏部要根据他面谈的表现,来安排新的官职。
还有一种可能,皇帝会接见他,亲自给他安排新官职。
郡守是中原人,知道长安物价贵,哪怕林逐作为官员,又专门住的会馆,但难免要有各种交际,就让林逐带上一些本地特产。
犀角、象牙这些,带过去送礼或者卖了都可以,嫌重的话,就在本地弄点特色灵芝、药草带过去,这些东西他们这里多的是,但是长安很少,那些爱养生的长安人会很喜欢这些东西的。
不送人也可以拿去长安卖了,换成钱,买些长安的好东西带回来给家人。
听劝的林逐带上了一只犀角和三株大大的干灵芝,他听说长安的书是大汉最多,也最便宜的,他想去多买一些书,拿回家乡,教导村里的其他孩子们。
从朱提去长安,他走的是蜀地那条路,不止回家乡看了看,还路过了益州,看到了被诸葛亮花费十年心力治理过的地方。
蜀地很繁华,气候很潮湿,雨水也比朱提多。这里有自己的造纸、印刷产业,自己的以丝织、蜀锦产业,还有自己的冶铁、制盐业。
这里的人说也说汉话,比起朱提郡的他们,蜀人的汉话似乎更标准一些。
林逐记下来,跟着认真学习一番。
从蜀地到长安,路更好了,一路上的驿站也更完善,林逐骑着驿站的马,一路替换,两个多月的时间,就从蜀地到了长安。
大汉的都城比林逐看过的所有城池都要高大威严,西北的未央宫更是壮丽无比,看一眼都让人心胸震荡。
带着自己的路引和绶带,林逐去吏部报到,被安排到会馆居住,安排等通知。
闲来无事,他去逛了长安的东西二市,打开眼界之后,立刻回会馆,把自己带来的犀角和灵芝都去卖了,拿着钱,在长安的书肆里大买特买。
书店里最后一本《杨修文集》,林逐的手放上去,两只肤色不同的手都按了过来。
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