白话明太祖实录 第82章 大明太祖高皇帝实录卷之七十八

洪武六年（4070年）春季正月初一癸卯日，皇帝亲临奉天殿接受朝拜祝贺，大规模宴请群臣和有封号的妇女。群臣、命妇在坤宁宫朝拜皇后，皇帝赏赐宴饮。

甲辰日，原元朝千户赵权率领军校王宁等两千两百多人从塞北前来归附，皇帝分别赏赐给他们绸缎衣服。

福州府的山民聚众作乱，占据了白塔岭，指挥耿良率兵平定了叛乱。

温州府百姓周党三等人互相勾结做盗贼，占据瑞安的万里林。守将领兵袭击抓捕，把他们全部抓获，于是就在那里设置了淡洋巡检司。

乙巳日，豫章侯胡廷美召集荆州、沔阳旧将士共一万四千五百多人，任用原来的军官六十三人担任百户，分别统领他们。军官每人赏赐三千钱，士兵每人两千钱，作战的衣服各一套。

任命举人蒋学、阎钝为起居注，傅宗岩、崔萃为给事中，赵震、殷哲为翰林应奉。

皇帝告诫来朝的郡守县令说：“我设置百官，让他们各司其职，来分掌各项事务。只有郡守、县令才是管理百姓的官员。凡是赋税、徭役、诉讼，都先由县里处理，再到州府。如果县令贤明，那么赋税征收公平，徭役均衡，诉讼案件减少，一个县的事务已经治理好了，那么府就可以没有忧患了。如果县官贪婪暴虐地残害百姓，或者懈怠废弛地荒废政务，民间的利益和疾苦，置之不理，不闻不问，不但百姓会遭殃，府里也会受到危害。身为府官的人，如果能了解这种弊端，就能依法惩治奸佞贪婪之人，罢免庸碌无能的人，请求更换贤能的人担任官职，那么上下就都能安定了。如果知道却不检举，上下蒙蔽，虽然能够苟且一时，最终一定会被他连累。明智之人和君子一定能明察这些情况的。你们不要认为自己身处偏远之地，我就不能知晓你们的情况。日后如果有关于你们政绩的消息传来，必定会有嘉奖赏赐，就看你们处理政务怎么样了。”下令赏赐酒食。

第二天，官员向皇帝辞别，皇帝又告诫他说：“慈爱和善，是自身的美德；刻薄残酷，是美德的大害。君子成就他的德行而去除他的恶念，所以德行会惠及他人；小人培养他的恶念而违背他的德行，所以会使众人遭殃。而且人没有不具备这种品德的。君子坚守这种品德而不丧失它，所以天理常常在心中光明融洽；小人舍弃这种品德而不做坚守品德之事，所以私欲常常蒙蔽禁锢他们的内心。朕任用官员，只任用贤能的人。推举廉能的人，推崇孝道，是为了使风俗变得醇厚；崇尚道德，劝人行善，是为了使社会形成良好的风气。如果假装慈祥，就一定没有仁爱之实；如果假装和乐平易，就一定没有和乐平易之诚。你们应该努力修养自己的品德，广泛施行有利于百姓的政策，来符合我的心意。”

丁未日，下令选拔朝天宫的道士，让他们承担天地、社稷、山川祭祀所用香烛、币帛之类的事务。

戊申日，太常司上奏说：“外国、琉球等各个国家已经前来入朝进贡，对于他们国家山川的神灵，按照礼仪应该一并祭祀。”皇帝批准了他的奏请。

己酉日，在江宁上元县寒桥等三十七处设置巡检司。

庚戌日。河州卫请求设立州县，专门掌管钱粮。皇帝下诏同意了他的请求，设置了河州的各府、州、县，不久又将它们废除了。

德庆侯廖永忠进言说：“我听说抵御敌寇，首先要振奋军威；振奋军威，首先要改善武器装备。现在陛下神圣英明，有文治又有武功，平定了天下的动乱，统治着各个诸侯国，百姓安乐，达到了天下太平。而北方敌人残留下来的余党，远远地逃到万里之外去了。只有东南方的倭寇，依仗他们如同鸟兽般的性情，时常出来掠夺，侵扰沿海的百姓。陛下下令建造海船，剿灭捕捉这些贼寇，来安定百姓，德行非常高尚啊。然而我私下观察到，倭寇像老鼠一样潜伏在海岛上，趁着顺风的机会肆意侵犯掠夺。他们来时像奔跑的狼，离开时像受惊的鸟，来的时候可能不知道，走的时候也不容易抓到。臣请求下令让广洋、江阴、横海水军四卫，多造一些有桨的快船，派将领统率它们。没有战事的时候就沿着海岸巡逻警戒，来防备意外的情况。如果倭寇前来，就用大船逼近他们，用快船追逐他们。他们想战斗却不能抵挡，想要撤退又无法逃走，或许就可以剿灭捕捉他们了。”皇上认为他的话很好，采纳了他的建议。

辛亥日，皇帝诏令赏赐在京各卫指挥每人一百石米。千户以下的官员，按照他们禄米的多少，赏赐两个月的禄米。

壬子日，命令魏国公徐达、曹国公李文忠等人前往山西、北平训练军队，防御边境。皇上告诫他们说：“处在太平年代，不可以忘记战争；攻占荒远地区，不如守卫边疆。朕和爱卿们都是平民出身，消灭群雄，平定祸乱，统一中原，多年来一直辛勤劳累，到现在天下无事，可以稍作休息了。然而想到从前创业的艰难，再想到古人居安思危的告诫，终究不敢贪图安逸。山西、北平与胡地接壤，敌寇奸诈多端，若突然发生战事，边地就不得安宁了，你们怎么能独自安宁呢？现在没有战事的时候，正应该前往那里训练士兵，修缮城池，严格做好防御守卫工作，使边境长久安宁，百姓愉快地从事自己的职业，朝廷没有对西北的担忧，你们也可以毫无牵挂地安睡了。”徐达等人叩头说：“陛下日夜忧劳勤勉，不忘记武备，这就是所说的国家政治清明，守卫四方。我们臣子怎敢不恭敬地接受命令呢。”皇上又告诫他说：“防御边疆的方法，本就应当向敌人展示出威严。防御敌军时，尤其要坚守城池，等待他们精疲力竭。敌军前来就防御，敌军撤退就不要追击，这是上策。如果只是一味穷兵黩武，这是朕不能接受的，你们要谨慎行事。”

于是，皇帝亲自祭祀太岁、风云、雷雨、岳镇、海渎、钟山等神灵，说：“前代帝王，治理天下，安定百姓，制定礼乐，祭祀百神，一举一动都符合礼。只有我接受上天的旨意，统一了天下，以安定天下，掌管百神的祭祀，应当努力效仿前代帝王。去年我派军队出征讨伐，动用了大批军队，当时错过了双亲的忌日，没有去祭祀，我对此一直感到惭愧。现在又命令大将军魏国公徐达、副将军曹国公李文忠，先到大同、北平等地方，修整城墙和护城河，训练士兵，训导将领，来防备边疆。倘若胡人前来侵犯，就命令他统率军队极力征伐，来安定中原地区。如今军队再次出征，特地告知神灵知晓。” 傅友德等人走到池河时，被召回。皇帝命令吉安侯陆仲亨前往代县，都督何文辉前往北平，代替他们率领军队。

癸丑日，辽东的金州、复州发生旱灾，皇帝下令免除这两个州去年夏秋两季的税粮。

皇帝下诏选拔嘉定、重庆等府的百姓当兵，共得到五千六百零四人。

命令奖赏投降的原元朝官军。任命惠王伯都不花、宗王子蛮蛮、赤斤帖木儿等为千百户镇抚，各自率领一千名士兵前往温州、台州、明州三个郡驻守。

甲寅这天，任命举人张唯、王辉、李端、张翀为翰林编修，萧韶为秘书监直长。接着又任命王琏、张凤、任敬、马亮、陈敏为编修。当时，天下的举人到京城来，皇帝想要培养他们的才能，就选择那些年轻又杰出的人，都提拔为编修，赐给他们冠带衣服，让他们到皇宫禁中文华堂学习。诏令太子赞善大夫宋濂等人为他们的老师。皇帝在处理政事的空闲时间，就到这个厅堂中，取来这些文章，亲自评定优劣，让光禄寺每天给他们提供酒食。每次吃饭，皇太子、亲王轮流做主人。冬天和夏天都赏赐衣服，时常赏赐白银、弓箭、鞍马，对他的恩宠待遇非常优厚。

罢免中书省右丞相汪广洋，让他担任广东行省参政。当时汪广洋因为恭顺柔弱而怠于政事，所以有这个任命。

任命吏部尚书李信为山西行省参政。

乙卯日，皇帝在太庙举行祭祀。

更改八番宣慰司的官员设置。任命前任宣慰司同知萧安礼为贵州卫副千户。将卢番、洪番、小龙番、小程番、卢山五个安抚司改为长官司，任命安抚使卢朝奉等五人担任长官，全部世袭职位。

设置普定府的流官两名，任命以前的府判阿刚为通判。

设置北平遵化等县卢儿等巡检司。

丙辰日，工部尚书黄肃因触犯法律应当受笞刑。皇上说：“六部尚书这样的职位，不应该因为小的过失就加以羞辱。”下令让他用俸禄赎罪。

皇帝告诉御史台的大臣说：“做人不能太刚硬，也不能太柔弱。太刚硬就会伤害到别人，太柔弱就会耽误事情。二者相辅相成，才能取得成功。我曾见到那些贪婪的人，总是保持谦逊，不违背别人的心意，大概是因为他们所坚守的原则不正，担心被检举揭发，所以才会做出这种讨好别人的姿态。人们喜欢他们讨好自己，认为他们是贤人，这样就中了他们的奸计了。那些不贪婪的人，自认为操守廉洁，没有人敢把他怎么样，所以和别人议论事情时，稍有不合心意之处，就挑起争端。这样的人虽然刚正坚强，但是人们厌恶他违背自己的意愿，认为他不贤能，这样就会失去人心。以中正的态度处于刚健的境地，就一定不会有矫情偏激的情绪；以端正的态度处于柔顺的境地，就一定不会有谄媚的姿态。修养德行在于自身，别人又怎么能够加以评论呢？”

戊午日，皇上考虑到天下已经平定，恐怕朝廷内外的将士习惯于安逸，荒废了武艺，于是命令中书省大臣与大都督府、御史台、六部官员一起商议制定训练军士的律令：“凡是各卫所的将士都必须按时练习武艺。骑兵必须善于骑马射箭和使用长枪。刀兵和步兵必须擅长使用弓弩和长枪。

凡是射弓，每人以十二支箭为标准。其中六支箭，将领能射到一百六十步远、士兵能射到一百二十步远，并能射中五十步近的目标，视为考试合格。

凡是弩射，每人使用十二支箭。其中有五支箭能用蹶张弩射到八十步远、用划车弩射到一百五十步远；并能用蹶张弩射中四十步近的目标、用划车弩射中六十步近的目标。

凡是使用枪（长枪），都要以进退熟练为标准来检验。

凡是在京城的卫所，每一个卫所按照五千人计算，从中选取一千人。命令所管辖的指挥、千百户、总小旗率领着到皇帝面前测试检验。其余的人按照次序轮流演习测试，循环往复不间断。

在京城之外各个都司卫所，每一卫所从五千人当中选取一千人。命令所管辖的千百户、总小旗率领这些人前往京城皇帝面前测试检验。结束那天返回卫所。其余未测试的人按次序前往京城，循环往复不间断。

他所考核的军士，如果骑兵在马上熟练擅长射箭以及使用长枪、步兵擅长弓弩以及长枪，三件事都能掌握的，他们所属的指挥、千百户、总小旗都根据军士的能力给予奖赏。军士考核不合格的，则对其所属长官进行降职处罚。

士兵考核合格的给予奖赏，不合格的也发给六百钱，作为路费。

各卫指挥所管理的一千名军人中：

三百人到四百人考核不合格的，停发四个月的俸禄；

四百人到五百人考核不合格的，停发半年的俸禄；

五百人到六百人考核不合格的，停发十个月的俸禄；

六百人到七百人考核不合格的，停发一年的俸禄；

七百个人以上不合格的，指挥使降职为同知，同知降职为佥事，佥事降职为千户。

千户所管辖一千名士兵：

凡是测试全部通过的，都根据各自的能力给予赏赐，不通过的则进行降职处罚。

二百人到四百人考核不合格的，停发半年俸禄；

四百人到六百人考核不合格的，停发一年俸禄；

六百人以上考核不合格的，千户降为百户，百户降为总旗。

百户所管辖一百名士兵：

凡是测试全部通过的，都根据各自的能力给予赏赐，不通过的则进行降职处罚。

二十人到四十人考核不合格的，停发半年俸禄；

四十人到六十人考核不合格的，停发一年俸禄；

六十人以上考核不合格的，降职充任总旗。

总旗、小旗所管辖的军士：

考核合格的，各自按照他们的能力给予赏赐。

考核不合格的：

总旗所管辖的五十人当中有二十五人考核不合格；

小旗所管辖的十人当中有五人以上考核不合格；

都降为普通士兵。

在京城的卫所调往广西的南宁、柳州戍守；

在京城之外的卫所，地处北方的调往极南的瘴气弥漫之地戍守；地处南方的调往极北的边疆之地戍守。

凡是各都指挥使司，务必时常加以监督指挥。对所管辖的卫所整顿将士，使操演训练熟练。如果因懈怠懒惰而疏于监督指挥，致使所管辖的卫所军士到京城参加测试不能合格的，以参加测试的军士人数为十分计算标准：

四分以上人员不合格的，停发俸禄一年；

六分以上人员不合格的，罢免都指挥的职务。

仍然下令刊印颁发给朝廷内外的卫所遵照执行。”

己未日，朝廷设置西宁卫，任命朵儿只失结为指挥佥事。朵儿只失结是西宁人，在元朝为官，任甘肃行省右丞。当初，朝廷的军队攻下关陕地区，朵儿只失结与太尉朵儿只班在青海。朵儿只班派他来朝廷进献马匹。皇上赐给他成套衣服、有花纹的丝织品，让他回去招抚晓谕他的部属。朵儿只班不接受诏令，逃到了甘肃。朵儿只失结亲自率领自己统辖的两千多人返回西宁，派遣弟弟赍答等人前往京城，说明朵儿只班不接受诏令的原因。等到宋国公冯胜统领军队征伐甘肃的时候，朵儿只失结就率领自己的部队跟随出征。冯胜于是命令朵儿只失结与指挥徐景追击朵儿只班，缴获了他的金银印以及军士和马匹。派遣朵儿只失结的弟弟答立麻送往京城。到这时朝廷设立西宁卫，任命朵儿只失结担任指挥佥事。

庚申日，礼部上奏请求增加国子监的学生名额。皇上说：“必须先选择国子学的学官。老师选得恰当，教育培养才有效果；老师选得不恰当，即使增加学生名额，也不过徒增人数，有什么益处呢？大概盲人不能辨别颜色，聋人不能辨别声音，求学的人如果没有老师传授知识，也就像聋人和盲人对于声音和颜色（无法辨别）一样。我看前代的学者，能够出来为社会所用，虽然是因为他们资质优秀，但实际上也是得到了老师的教导和造就。后来，老师不知道用什么方法来教学，学生不知道用什么方法来学习，一概把死记硬背当作本领，所以最终没有实际的用处。现在民间优秀出众的子弟，可以被选拔出来做事的虽然很多，但如果没有正直的人作为他们的榜样，想要他们成为有用的人才，是很困难的。所以说，致力于学习不如致力于寻求老师。现在国子监祭酒的职位空缺，你们应该为我寻访天下的名士，他们需要通今博古，才德兼备，能够为人师表，把他们的名字报上来。”

朝廷下令赏赐杭州、明州、太仓等地卫所巡视海疆以及运送粮食的士兵钱财和布匹。

辛酉日。皇上对儒臣詹同说：“朕曾经思考，歌舞女色是砍伐性命的斧头，容易使人沉溺其中，一旦沉溺，那么灾祸失败就随之而来，所以它的危害比鸩毒还严重。朕看前代的君主，因为沉溺声色而败亡的不在少数，大概是因为君主处于天下最尊贵的地位，享有全天下的财富，柔美的女色，美妙的音乐，有什么是追求不到的呢？如果不知道远离他们，那么小人就会趁机向皇帝进献他们的奸邪的东西，而不被迷惑的人能有几个呢？何况开创帝业、传之子孙的君主，是被子孙所继承效法的，尤其不能不谨慎。”詹同回答说：‘不接近歌舞女色，这是过去成汤之所以能够将功业、名声等传给后代子孙的原因。’陛下所说的这些话，是端正根本、澄清源头的方法，实在是世世代代子孙所应遵循的准则啊。”

都督府上奏：朝廷内外现在设置了一百三十九个卫所，担任指挥职位的有三百六十五人。

江西行省的商人和百姓因犯阻碍破坏盐法的罪行，刑官拟定按照乱法罪判处死刑。皇帝说：“愚民无知犯法，就像无知的婴儿掉入井中，看到的人没有不惊惧同情的，怎么能直接以死罪论处呢？”司法部门坚持上奏（请求处死）。皇上说：‘犯了罪而将其处死，这是国家常规的法典，然而有的情况可以处死，有的情况可以不处死。那些愚民阻挠破坏盐法，推究他们的情由，不过是贪图利益罢了，起初并没有其他心思。’于是全部免去死罪，发配到临濠服劳役。

壬戌日，礼部上奏说：“以前四川没有平定的时候，曾在峡州（对江渎神）进行望祭。如今川蜀地区已经被攻下，应当派遣使者前往南方的大江神庙进行祭祀。”皇帝听从了他的建议。

夜里，巩昌府伏羌县南边的高山崩塌。

甲子日，夜间，月亮遮住了心宿。

乙丑日，任命武靖卫指挥同知卜纳剌为杭州都卫指挥同知。

升宝庆卫指挥使胡海为佥大都督府事。

户部统计天下所征收的盐税，两浙、两淮、河东、河间、长芦、山东、福建各盐运司，以及广东、灵州、西河、漳县、海北各提举司，从洪武元年到五年，总共征收盐九百八十三万四千二百三十一引有余。

赏赐太仓卫出征开元、金山等地返回的军士，按照不同等级给予文绮、白银、食用米。

己巳日，乌思藏怕木竹巴灌顶国师章阳沙加监藏派遣酋长锁南藏卜带着佛像、佛书、舍利前来进贡。下诏修建（或指定）佛寺（安置贡物），赏赐使者不同等级的华丽丝织品和成套衣服。

庚午这一天，罗源县的山贼发动叛乱，福州的卫兵前往讨伐并平定了叛乱，百户王铭在战斗中牺牲。

辛未日，将监察御史马贯提升为户部侍郎，真定知县赵敏提升为总部郎中，将京畿漕运使吕熙降职为度支郎中。

派遣吏部主事王性中前往四川祭祀江渎之神，（命其）用二十两白银购置祭品，还赏赐王性中绮罗、布衣各一套，十两白银。

这个月，安南陈叔明派他的臣子谭应昂等人奉表向朝廷谢罪，并进贡土特产，请求朝廷册封爵位。应昂恳切地陈述：前王陈日熞因病去世，陈叔明（当时）谦逊地避居在外，被国人拥立（为王）。皇上说：“日熞既然病死了，国人应当为他服丧。让陈叔明暂且用前王的印玺处理政务，等到能够安定保卫边疆，安抚聚合百姓，然后再确定商议（册封事宜）。”命令中书省下达文书到广西行省，详细地陈述这些意思来晓谕他们，赏赐应昂等人纱罗、夏布，然后让他们回去。

四川筠连州滕大寨的蛮人首领编张等人叛乱，假称是云南的军队，占据了湖南长宁的多个州县，命令成都卫指挥袁洪讨伐他们。袁洪率军抵达叙州庆符县，攻破清平关等关隘，擒获伪千户李文质、伪百户李布。编张逃跑了，又率军侵犯江安等县，袁洪追上了他，又打败了他的军队，焚毁其九个寨子，抓获了编张的儿子、伪镇抚张寿、伪千户徐官一等人。编张于是逃遁隐藏到溪洞之中，他的余党分散进入云南。太祖闻讯，派遣使者传谕袁洪说：“南方蛮夷，时降时叛，是其常态，不必深究其罪。现今俘获的这些人，应全部编入军队。如再不服，然后诛之。对那些反叛的地区，必须用兵威加以震慑，否则他们永远不会心存畏惧。对逃窜的人，要派兵搜捕，不要留下后患。”

设置绥德卫，任命宁夏卫指挥佥事马鉴为指挥使。

蕲州的强盗王玉二聚集众人烧香（集会），图谋作乱，蕲州的卫兵抓住他并杀了他。

胡寇哈巴哈只侵犯会宁，掠夺了驿站的牛马后离去。指挥林雄追击他们，活捉了哈巴哈只并送到了京城。

《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第七十八卷，由供事姚曾策、朱逵校对。

（本卷）共记录八十五件事，其中内地（事务）占一半。