白话明太祖实录 第177章 大明太祖高皇帝实录卷之一百七十三

洪武十八年（4082年）五月初一辛酉日，皇上驾临华盖殿，文渊阁大学士朱善讲读《心箴》结束，皇上说：“人心、道心有可以依靠的地方。大概仁爱之心产生，嫉妒害人之心就会止息；正直之心存在，邪僻不正的心就会消除；羞耻厌恶之心形成，贪婪卑鄙之心就会断绝；忠诚诚实之心萌发，机巧伪诈之心就会隐伏。所以人如果常常保持这样的心态，不被情感**所蒙蔽，就会极为公正没有私心，自然没有物与我之间的牵累了。”

乙丑日，端午节这天，皇上在奉天门宴请群臣。任命云南左布政使吴印为陕西布政使司左布政使；任命陕西都指挥杨贵为河南布政使司左布政使；任命云南右参政宋昱为山西布政使司左布政使。天策卫镇抚欧阳相佐担任四川布政使司左布政使；水军卫所镇抚冯翼担任右布政使；留守中卫指挥佥事陈爚的儿子陈信担任试用左参政；凤阳留守中卫指挥佥事韩春的儿子韩恕担任试用右参政。骁骑右卫千户俞清弟以立为广东布政使司试左参政；府军左卫千户陈亨弟贞为试右参政；台州卫千户金隆壻朱纯为北平布政使司试左参政。任命退休的水军左卫镇抚张贞为湖广布政使司左布政使；处州卫所镇抚陈蠡为右布政使；广武卫镇抚左杰为江西布政使司右布政使；府军前卫百户周良为山东布政使司左布政使；武德卫镇抚马渊为福建布政使司右布政使；羽林右卫镇抚蒋彝为广西布政使司左布政使。

丙寅日，撤销判禄司。

庚午夜，月亮侵犯平道星。

辛未日，出现了五彩祥云。

癸酉日。云南临安府千户纳速丁等人前来朝见，皇帝下令每人赏赐十石米。

甲戌日，（朝廷）赏赐公爵、侯爵每人一千石粮食。

丙子日，泰州下了很久的雨，河水泛滥，淹没了三千多顷官田和民田，朝廷下令免除了当地的租税。

戊寅日，皇上对身边的侍臣说：“我早上起来上朝，太阳高高升起才退朝，到中午又开始处理政务，一直到晚上才结束。白天处理的事务，他经常默默坐着反复思考，如果有不恰当的地方，即使是半夜不睡觉，也要筹谋思考妥当，然后才上床睡觉。”侍臣回答说：‘陛下振奋精神，想把国家治理好，这是天下百姓的福气，只是圣上的身体过于劳累了。’皇上说：‘我难道喜好辛劳而厌恶安逸吗？从前天下不安定，我连吃饭、睡觉的时间都没有，努力激励将帅，平定祸乱。如今天下已经安定，四方没有战事，高高在上地安享宴饮游乐，难道不也是可以的吗？但是自古以来的国家，没有不是因为勤勉而兴盛，因为懈怠而衰败的。上天的旨意是去是留，百姓的心意是顺服还是叛离，都取决于此，这是非常可怕的，怎么敢有丝毫懈怠呢？’

辛巳日，湖广的大庸簳坪朝纳洞的蛮寇作乱，安福千户所派兵平定，活捉了一百零三人押送到京城，全部赦免死罪，发配戍守辽东。

癸未日，云南曲靖府越州的土司龙海前来朝见，进献马匹。

甲申日，出现了五彩云。册封前军都督佥事于显的女儿为潭王朱梓的王妃。

戊子日，皇上阅览地图，侍臣有人说：‘如今天下统一，海外的蛮夷没有不被感化的，国家版图的广大，确实是古代所没有的。’皇上说：“地方大了，就难以将教化普及到每一处；人多了，就难以将安抚遍及到每一个人，这正是应当谨慎的。上天的旨意和民众的心愿，只看德行如何。纣王拥有天下却灭亡了，商汤凭借方圆七十里的土地却兴盛起来，这取决于德行，难道在于土地的大小吗？”

己丑日，皇帝的第二十个孙子朱有烜出生在周王府。这是第三个儿子。

礼部进言说：“广州府南海县百姓陈复亨的妻子李氏，在二十岁的时候丈夫去世，她发誓不再改嫁，侍奉婆婆梁氏非常恭敬，如今已经五十六岁了。”池州府铜陵县百姓张祥四的妻子朱氏，二十九岁时丈夫就去世了，坚守贞节始终不变，现在已经五十八岁了。朝廷下旨各自在她们的家门上悬挂‘贞节’的匾额。

命右军都督府都督张德督海运粮米七十五万二千二百余石往辽东。

以沔阳卫指挥佥事潘进为云南右卫指挥同知。潘进，和州人，有勇力，还读过一些书。起初跟随元将陈野先做勇士，后来朱元璋渡过长江，他前来归附，被任用为花枪先锋，屡次立下战功，被提升为广西卫千户。十一年，潘进被提拔为沔阳卫指挥佥事。傅友德征讨云南，潘进领兵驻扎在七星关。不久，朝廷任命他代理云南后卫，后来又改任右卫，到这时升为同知。云南夷人叛乱归附没有规律，军粮不能供给，潘进能够谨慎管理屯田，修缮铠甲和兵器，严格防守戒备，因此军队不会缺少粮食，事情也不会荒废松弛。

皇上认为各地驿站大多让百姓出钱买马来服劳役，百姓劳神费力太过分了。那些繁殖生长的东西又被有关部门收取，（他们）借此营私谋利而坑害百姓。皇帝下令给兵部尚书温祥卿：‘凡是陕西、山西、北平各驿站的马匹，不论官方提供的还是百姓自己买的，所生的马驹都可以买卖，不能禁止。’仍然命令张贴榜文告诉百姓。

这个月，应天府以及黄州、荆州、常德三府都发了大水。

六月初一辛卯日。

癸巳日，改旗手千户所为旗手卫，任命千户刘玉为指挥佥事。

命令司法部门登记应当流放迁徙的罪犯，将他们发配到凉州、木速秃、杂木口、双塔儿三个递运所充当车夫，使他们运送军需物资。

甲午日，广西都指挥使司进言说：‘多年来瑶族贼寇暗中发动叛乱，都是因为居住在靠近溪谷山洞的百姓，和他们互相勾结沟通，引诱招引他们成为祸患。请先逮捕并杀掉这些人，这样才能断绝他们的党羽。’皇帝说：“溪洞的百姓引诱瑶人、獠人成为贼寇，这种情况确实存在，然而他们中间难道没有善良的人吗？如果一概抓捕杀戮，恐怕会殃及无辜。大致驾驭蛮夷的方法，只应当安抚近处的从而使远处的前来归服，不可以因为憎恶而连累善良的人。如果没有确实的证据，不应该逮捕杀戮。”

降兵部尚书温祥卿为刑部主事。祥卿，是山西人，寓居在湖州的长兴。丁酉日，他跟随元帅耿炳文守卫长兴。洪武二年，（朝廷）授予（他）大都督府照磨（的官职）。三年，被任命为秦王府录事，九年，被提升为长史。十三年，（他）出京担任儋州知州，不久改任太原府同知，没多久升任尚书，到现在因为有罪被降职。

戊戌日，向全国颁布命妇翠云冠的形制。它的形制用珍珠翡翠来装饰。前面有三颗珍珠串成的菊花，两颗珍珠串成的菊花花蕊，二十七片翡翠叶子，叶子上有五朵翠云，翠云上有五颗大珍珠，后面有一朵珍珠串成的菊花，三颗珍珠串成的菊花花蕊，十四片翡翠叶子，两旁插着金翟，嘴里衔着一对珍珠做的花结。佩戴金凤翟纹首饰的，只有公、侯、一品、二品命妇。三品、四品官员就用金质的孔雀图案，五品官员用银质的鸳鸯图案，六品、七品官员用银质的练鹊图案，（这些图案）都用金加以装饰，配饰一对衔着珠结的鸟雀。八品、九品官员使用绣着银练鹊的服饰，用金线间隔着涂抹（装饰），（练鹊）口衔一双小珠桃牌。

辛丑日，金星白天出现，从丙申日一直到这一天。

乙巳日，夜间，流星进入月亮。

丙午日，天下府、州、县征选充当力士的平民壮丁一万四千二百多人来到京城，皇帝命令增设锦衣卫中左、中右、中前、中后、中中、后后六千户所分别统领他们，其余的人隶属于旗手卫。

这一天晚上，发生了月食。

戊申日。皇上告知吏部大臣说：‘天下的府、州、县的官员一年朝见一次，路途的费用，恐怕会有很多烦扰辛劳吧。从今以后规定为三年朝见一次，让他们带着记录功劳的图册、文书和稿簿前往吏部考核。两名吏典跟着他，布政司、按察司的官员也是这样。’并写成法令。

庚戌日，皇帝的第二十一个孙子朱允熞出生，他是懿文太子的第四个儿子。

皇上阅读《汉书》，对身边的侍臣说：“汉文帝恭敬、俭朴、沉静少言，（这些方面）是有的，至于用人（方面），大概没有完全做到用人之道。当初，将相大臣迎立文帝，文帝从代王官邸入宫即位，首先拜宋昌为卫将军，张武为郎中令，而将相列侯、宗室大臣却没有先被顾及到，这不是用来表示极为公正的做法。有一个贾谊却不能重用，以至于他忧郁愤懑而死。窦广国很贤能，孝文帝想让他做丞相，但是因为他是皇后的弟弟，就没有任命他，说：‘我担心天下人会认为我偏袒窦广国。’皇帝说：‘凭借窦广国的贤能，他的才能可以担任丞相，为什么要避开私人的嫌疑呢？’这些都有不够完善的地方。君主对于天下，应当向人们展现出最公正的态度，不可以存有一丝一毫的私心。”

辛亥日，太白星在白天出现。从凤翔府到徽州，增设了七个马驿。

壬子日，河南布政使司报告说：“从汜水县蓼子峪到巩县，道路靠近黄河，又处在陡峭的山崖之下，经常发生土崩石落的情况，驿使往来艰难，百姓除治艰难。向当地父老询问这件事，有人说：‘旧有的道路经过巩县东南的丰子岭，那个地方宽阔平坦，（道路的）遗迹还留存着。’请按照所说的，来修复原来的河道，（这样做）可以长久获利。”同意了。

癸丑日，天上出现了五色云彩。

乙卯日。云南车里军民府知府刀砍派遣把事混艮前来朝廷，进献本地特产。

表彰蓟州遵化县的张拾孝顺的品行。拾甫六岁时，父亲去世，他独自与母亲居住，随着年纪渐渐长大，努力劳动赡养母亲。元朝末年发生兵乱，他被编入军队，每天早晨出去服役，必定先拜别母亲再前往，傍晚回来也是这样，夜晚就等到母亲安稳入睡才离开。母亲曾经患了眼病，（他）早晚焚香向天祷告，又卧在冰河上，将近一个月，母亲的眼睛又恢复了光明。这件事被朝廷知道后，皇帝下诏在他家门前立牌坊表彰他为“孝子”，并且免除他家的军役。

丁巳日，赐给太原等卫所的军人四万六千三百零九人，共八万八千八百多锭钞。

这个月，吏部引荐奏报落第的举人，都被授予教官。皇上告诉他说：“教育学生的方法，不能追求速成。就像建筑高台一定要从堆积泥土开始，行走千里路一定要从迈出第一步开始。只是应当鼓励他勤奋努力，按照一定的顺序逐渐前进，自然会有成效的。如果急于求成、草率马虎，没有在这方面有所收获就立即追求那方面，不只是对求学之人没有好处，你也只是白白辛苦罢了。而且你们还年轻，虽然职责在于教导别人，但更应当自己学习。自我修养的方法，还必须常常保持谦虚恭谨，不可自满。就像工人学习技艺，常常看到自己不如别人，那么他所学的技艺就会越发高超；常常看到别人不如自己，那么他所学的技艺就会越发低下了。你一定要好好努力啊。”

大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝录卷之一百七十三