白话明太祖实录 第155章 大明太祖高皇帝实录卷之一百五十一

洪武十六年（4080年）春正月乙巳初一，皇太子、亲王、驸马都身穿浅色常服，到华盖殿行八拜礼。皇帝驾临奉天殿，接受百官朝贺结束后，在华盖殿赐宴，不演奏音乐，因为孝慈皇后去世的缘故。这一天，琉球国中山王察度派遣他的臣子亚兰匏，山南王承察度派遣他的臣子师惹等人进呈表章，进贡马匹以及地方特产。贵州宣慰使霭翠、黎州安抚使芍德、金筑安抚使密定等人，都派使者来朝见，进献马匹。

丁未日，派遣十位使者携带诏书前往云南，晓谕那里新归附的百姓，让他们各自安心从事自己的产业。临行前辞别皇帝，皇帝给每人赐了一套衣服。

皇帝下诏赐给琉球国中山王察度镀金银印以及织有金纹的绮帛、纱罗共七十二匹，山南王承察度也得到同样的赏赐。赏赐给亚兰匏等人数量不等的绸缎和钱钞。赐给贵州宣慰使霭翠一百锭钞，十五匹锦，一条金带；赐给黎州安抚使芍德等人钞、帛以及织金绮衣不等。当时琉球国三位国王争着称雄称霸，互相攻击，使者回来后讲述其中的缘故，于是朝廷派遣亚兰前往处理。林邑使者匏等人回国时，（皇帝）一并派遣使者敕令中山王察度说：“大王居住在沧海之中，高山环绕着大海，不施行大国之礼，又担忧什么呢？大王能体贴上天的好生之德，养育百姓，行事遵循大礼。自从朕即位以来，已经十六年了，你们每年都派人来朝贡。我赞赏王的极为诚挚的心意，命令尚佩监的奉御路谦去回报王诚挚的礼节。没想到大王又派使者来谢恩，现在命令内使监丞梁民和之前的奉御路谦带着诏书和符节来赏赐，还有一枚镀金银印。最近使者回来，说琉球的三位国王互相争斗，荒废了农事，伤害了百姓，朕很怜悯他们。《诗经》上说：‘敬畏上天的威严，于是得到上天的保佑。’大王还是停止战争，使百姓休养生息，努力修养自己的德行，那么国家就能长治久安了。谕示山南王承察度、山北王帕尼芝说：‘上天爱护生命，普天之下，生存着众多百姓。’上天担心百姓之间相互残害，特意让聪明的人来治理他们。最近琉球国王察度，坚持向大明朝廷表示忠心，派使者前来通报，而山南王承察度也派人随使者入朝拜见，鉴于他们的至诚之心，朕深深接纳。最近使者从海上归来，说琉球三王互相争斗，废弃农业，伤残人命。朕听说这件事，感到十分怜悯。现在派遣使者告知两位大王。”二王如果能体会我的心意，停止战争，让百姓休养生息，以延续国家的福运，那么上天一定会庇佑他们。如果不这样做，后悔就来不及了。”

戊申日，有白色的长虹贯穿太阳。儋州知州魏世吉请求送儿子进入太学读书，皇帝下诏答应了他。

庚戌日。赏赐河州卫指挥姜豫等人绫罗绸缎。建昌酋长赛因不花等二十人前来朝见，朝廷按不同等级赏赐了钱钞。重庆卫指挥佥事雍桂在征讨南方的战争中去世，皇帝派官员前去祭祀，抚恤他的家人。有个百姓的儿子犯了法，按律应当判处死刑，他的父亲用钱财谋求免罪，事情被发觉后，监察御史上奏（此事），想要把父子二人一起依法惩处。皇帝说：‘生死是人生中的大事，父子是人与人之间最亲近的关系。’他们爱子之情发自内心，只知道要让儿子活下来，却不顾这样做是否符合情理。按照律法应该将他的父亲一起治罪，但是从情理上是可以宽恕的，赦免他的父亲吧。

辛亥日，提拔巩昌府徽州知州段嗣宗为山西布政使司右参政，济南府肥城县知县许好问为右参议。

壬子日，皇上晓谕刑部尚书开济、都御史詹徽等人说：‘凡是审理囚犯，必须推究他的实情，不可过度地加人罪名。’因为人的性命最为重要，（司法者）常常怀有公平宽恕的心，还担心有所失误，何况是苛细严峻地援用法律条文（陷人于罪）呢？昨天有个百姓，他的儿子犯了法应当判处死刑，他的父亲行贿以求免除儿子的死罪，御史抓住了他，还要给他定罪。我因为父子关系最为亲近，儿子面临死亡而援救，这是人之常情，所以只论处他的儿子而赦免他的父亲。从今以后凡是有判决，一定要反复详细审议，上奏之后再执行，不要轻易伤害人命。

乙卯日，（皇帝）在南郊举行大规模的祭祀天地的典礼。山阳县百姓进献一块碧玉，重二百二十四两，皇帝下诏书用二十锭钞赏赐他。

丁巳日，免去国子监祭酒吴颙的职务，让他返回故乡。当时武臣子弟有学习懈怠的，吴颙因为对他们宽容放纵，不能加以管束，所以被免官。吴颙，河南人，容貌高大魁梧。十四年，祭酒李敬因为触犯法令而获罪，宋颙以儒士的身份被举荐到京城，皇帝特别任命他为祭酒，到这时被免职。后来因为疾病在家中去世。

戊午日。命令魏国公徐达前往北平镇守，赏赐一百五十锭钞币。敕谕辽东都指挥使潘敬、叶旺说：‘你们呈上来自高丽祝贺新年的表文，（朕）知道（他们的使者）腊月中旬才到达辽东，怎么能够按期到达京城呢？’他们的计谋是如此狡猾，不过是说我们对大国的礼数已经尽到了，可以敷衍塞责了，他们的诚意在哪里呢？你们阻止他们的使者前来，非常好。现在应当告诉他们说：‘贺礼超过了期限，朝廷不会接受，以此来表明他们的罪过。’

庚申日，按等级赐给国子监师生元宵节钱。将监察御史邵质升任为都察院右佥都御史。

辛酉日，皇帝在太庙祭祀。皇帝下旨给松州卫指挥佥事耿忠说：‘西番的民众归附已经很久了，还没有向他们征收过贡赋。’听说那个地方盛产马匹，应该根据该地马匹数量的多少来征收赋税，比如有三千户人家就三户共同出一匹马，有四千户人家就四户共同出一匹马，将其确定为当地的赋税，这样也许能使他们懂得尊敬君主、亲近尊长，奉行朝廷的礼仪规范。

壬戌日，任命文渊阁大学士宋讷担任国子监祭酒。皇帝下令晓谕他们说：‘太学，是天下贤才的关卡，是礼义的来源，是人才兴起的地方。’自从建立学校以来，朝廷多次挑选儒学大师担任祭酒一职，但至今没有取得成效。难道是读书人的风气难以改变吗？还是因为师道没有得到确立的缘故呢？这就是我日夜用心，谨慎地选择年长成熟的人来担任这个职位的原因。只有你博学多才，德行出众，可以担任这个职务，所以我特别任命你为祭酒。希望你们能体会我设立教育的意图，使各位学子有所成就，士人的风气大为改变，国家大概就有依靠了。你一定要努力啊。

甲子日，赐给征讨南方的将士的家人每家两锭钞，三匹红绵布，命令制作衣服鞋子，由官府送到军中。

乙丑日，任命都御史宗中为四川布政使司左布政使，徐仕谦为广东布政使司左参议。

丁卯日，命令刑部，凡是犯有十恶重罪的罪犯，即使遇有大赦，也不赦免。判决按照法律执行。其余被判处徒刑、流刑、笞刑、杖刑的犯人，让他们代替农民服劳役，来赎免他们的罪行。在京城犯罪的人，服役十天，相当于笞刑二十下，杖刑十下、徒刑和流刑各自按照年限来换算（与之相当的服役时间）。犯各种杂罪达到死罪的人被罚去戍守边疆，在外地犯笞刑、杖刑的，就地判决；犯徒刑、流刑、死罪的，押送到京城详细审判定罪。

己巳日，暹罗斛国派使者入朝进贡地方特产，皇帝下令赏赐该国国王和使者丝织品、钞币，赏赐各有不同。各个蛮族首领前来朝拜，全部献上了他们的坐骑，皇帝下令用钞补偿他们。

辛未日，给事中进言说：“近来各个地方的巡按试佥事所呈上的奏章，有不称‘臣’以及不写明月日的，请将这些人逮捕审问。”皇上说：“这也是个错误，不要问罪了。”

将云南所属的乌撒、乌蒙、芒部三府划归四川布政使司管辖。在此之前，乌撒等部落的蛮人再次反叛，征南将军傅友德等人率兵讨伐他们，大败蛮人。军队在追捕的过程中，对潜逃隐匿的余党，都抓来杀了。各个蛮族惊恐畏惧，相继前来投降，到这时全部平定。因为这个地方靠近四川，所以把它划分隶属于四川。

夜里，有一颗红色的星星，从天勾星处升起，向东北方向运行，到接近天际云气之处消失。又有一颗星，颜色青中带白，有光芒，从天市垣东边的星区内出现，向东运行，到接近天际云气之处消失了。

壬申日，北平按察司上奏说：‘安州、高阳等县经常遭受水患，三皇庙分司的官署房屋倒塌损坏，请派人修缮。’皇上说：“遭受灾害之后，当官的应当体恤百姓，不可使百姓劳累。”现在北平的水患刚刚平息，百姓还没有安定地居住下来，负责风纪的官员，正应当询问百姓的疾苦来安抚体恤他们。如果有修建工程，等一年的礼仪活动结束以后，再进行，这样才能掌握好先后缓急。现在不体恤百姓，却将官署房舍、祠堂庙宇的建设放在首位，这就失去了做事的先后顺序啊。于是下令停止修建。诏令拨给北平各卫的士兵十三万一千五百多人每人一石米。给山东的十四卫士兵五万四千三百多人，绵布十五万零四百多匹，绵花八万一千五百多斤。

命令曹国公李文忠兼任国子监的主管官员，皇帝告谕他说：‘国子监是培育人才的地方，公侯的子弟都在那里，虽然有老师讲授课业，但是贵族子弟，如果没有威望高的重要大臣来管理他们，就恐怕（他们）会懈怠于学习课业。’所以特地命令你兼任这件事，一定要时常加以劝勉鼓励，使他们有所成就。

《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百五十一卷。