太平广记白话故事 第79章 方士四

1、慈恩僧

唐德宗年间，长安城朱雀大街旁的慈恩寺总是香火不断，往来的官员百姓多爱来这清幽处沾点灵气。这日午后，前吉州新淦县令唐蒙揣着忐忑又期待的心，踏进了寺门。

唐蒙和当朝宰相赵憬是老交情了，两人没发迹时就常一起在陋巷里煮茶论事。赵憬深知唐蒙有本事，当年在新淦县任上，他把个连年欠收的穷县治理得井井有条，不仅修了水渠解了旱情，还帮百姓改良稻种，离任时百姓拦着马头哭着送了十几里。如今赵憬当了宰相，唐蒙特意从吉州赶来投奔，赵憬见了他又惊又喜，不仅留他在京中住下，还时常送些钱粮接济，更暗地琢磨着给他谋个合适的官职。

那会儿御史台正缺人，尤其是监察御史，得敢说真话、能查实事，德宗皇帝挑了许久都没满意的。赵憬心里早把唐蒙视作最佳人选，可这事得等个恰当的时机，不能贸然上奏。唐蒙在京中住了月余，见赵憬忙得脚不沾地，也不好催问，只偶尔去慈恩寺散散心。

这天他刚在大雄宝殿拜完佛，就被个白须老僧拦住了。那老僧是寺里有名的相面先生，看人气色极准。他上下打量唐蒙片刻，摇头道：“施主面带愁绪，毫无喜色，依老衲看，你日后顶多只能当个边地一年的御史，莫要抱太大期望。”

唐蒙听了只觉得好笑。赵憬是当朝宰相，又是自己的故交，就算不封个大官，至少也能在京中谋个安稳差事，怎么会去边地？他没把老僧的话放在心上，大笑着拱了拱手，转身就回了住处。

第二天一早，赵憬趁着奏事的机会，跟德宗提起了御史台缺人的事：“陛下，如今御史府空缺甚多，尤其是监察御史，得尽快补上才能整肃吏治。臣这儿有两个人选，都是踏实肯干的好苗子。”

德宗放下手中的奏折，叹了口气：“朕何尝不想补？可这监察御史得选孤高清正、老实本分的人，朕怕你只挑些朝中子弟或是油滑的年轻人，那样还不如不补。”

赵憬一听这话，心里顿时有了底，忙道：“陛下圣明！臣正有此意，此次举荐的并非权贵子弟，一个是前任录事参军，一个便是前吉州新淦县令唐蒙，两人都在地方任上干出了实绩，为人正直不阿。”

德宗这才露出笑容：“这就对了！朕要的就是这样的人，你赶紧把他们的履历呈上来。”赵憬连忙应下，退出殿时，脸上的笑意藏都藏不住。

刚走到宫门口，就撞见了度支使裴延龄。裴延龄向来和赵憬不对付，见他喜气洋洋的，便阴阳怪气地问：“赵相公这是奏成了什么好事？瞧这高兴劲儿，怕是得了陛下的赏赐吧？”赵憬知道裴延龄没安好心，懒得跟他啰嗦，只拱了拱手，径直走了。裴延龄碰了个软钉子，站在原地气得直骂，可也没辙。

可谁也没料到，没过几日，边境突然传来急报，说是吐蕃蠢蠢欲动，需派御史去边境监察军情、安抚将士。德宗想起刚举荐的唐蒙，觉得他在地方历练过，懂民情也有胆识，便下旨任命唐蒙为边地监察御史，任期一年。

接到圣旨时，唐蒙愣了半天。他这才想起慈恩寺老僧的话，原来那相面的竟如此灵验。可他没有抱怨，反而收拾好行囊，第二天就辞别了赵憬，奔赴边境。有人劝他：“你刚得官职就去边地受苦，不如找赵相公说说，换个差事？”唐蒙却摇头：“陛下信任我，才派我去边地，赵相公也盼着我能做出实绩，我怎能临阵退缩？再说边地虽苦，却能为朝廷分忧、为百姓护安宁，这才是为官的本分。”

到了边境，唐蒙没摆半点官架子。他跟着将士们一起巡营，深入军营了解粮草供给，还走遍了边境的村落，帮百姓修补被风沙毁坏的房屋，教他们储存粮食应对战事。有次吐蕃骑兵来犯，唐蒙沉着冷静，一边组织百姓转移，一边协助将领制定防御策略，硬是守住了边境的小城。

一年任期满时，边境百姓牵着牛羊、捧着哈达来送他，将士们也列队为他送行。回到长安后，德宗听了他在边境的功绩，大加赞赏，直接升他为殿中侍御史，还当着众臣的面说：“唐蒙在边地不避艰险、实心办事，这样的人才，就该重用！”

后来有人再提起慈恩寺老僧的预言，唐蒙总是笑着说：“当初我以为边地御史是坏事，可若不是那段经历，我怎会明白‘为官一任，造福一方’的真正含义？有时候看似不如意的安排，反而藏着成长的机会。”

这世上从没有平白无故的幸运，也没有真正的“命中注定”。唐蒙虽因一句预言去了边地，却用自己的实干把“一年边地御史”的“限制”，变成了步步高升的“阶梯”。所谓的好运，不过是踏实做事的馈赠；所谓的机遇，也永远留给那些不抱怨、肯担当的人。

2、朱悦

唐宪宗年间，鄂州城外有条热闹的街巷，住着个叫陈士明的年轻人。他是当地十将之一，生得俊朗健壮，却没把心思放在操练军务上，整日痴迷斗鸡。

陈士明家里养着上百只斗鸡，黑羽的“铁将军”、金冠的“玉霸王”，每只都被他伺候得油光水滑。只要鸡群一开始争斗，他扫一眼就能断定哪只勇猛、哪只怯懦；就算隔着院墙，光听鸡鸣声，他也能准确说出鸡的毛色和品相。街坊邻居都笑他是“斗鸡痴”，他却毫不在意，反倒觉得这是门旁人学不来的本事。

他家隔壁住着个叫朱悦的老者，是个隐居的有道之人，据说会“缩地术”——能把千里路程缩成几步之遥。朱悦在院里盖了小屋，挖了池塘，四周种满果树草药，亲手栽下的松树、桂树，如今都已长得要两人合抱。可这位老人从不出门逛集市，平日里就守着小院侍弄花草，活得像个与世隔绝的仙人。

因为是邻居，陈士明常能见到朱悦，一来二去也就熟络了。可陈士明总觉得这老人不过是个普通的糟老头，仗着年纪大些罢了，压根没把他放在眼里。平日里跟朱悦说话，要么嬉皮笑脸没个正形，要么直呼“老朱”，连句“先生”都懒得叫。有时朱悦在院里修剪花枝，他还会靠在院墙上打趣：“老朱，你这花养得再好，能有我的斗鸡有意思？”

这天，朱悦煮了一壶好酒，请陈士明来家里小坐。酒过三巡，朱悦放下酒杯，慢悠悠地说：“你这小子，仗着会养几只鸡就目中无人，把我当成了没见识的邻家老头。既然你觉得自己本事大，我倒要试试你——你家离这儿不过二三百步，你现在回去把你最得意的那只‘铁将军’抱来，咱们赌一把输赢如何？”

陈士明一听要斗鸡，顿时来了精神，满口答应：“这有何难！您等着，我一炷香的工夫就回来！”说罢起身就往家跑。

可奇怪的是，他明明朝着家的方向跑，脚下的路却像是永远走不完。平日里熟悉的街巷不见了，眼前尽是陌生的田野和树林。他越跑越慌，看看太阳，从辰时跑到酉时，足足跑了五六个时辰，腿都跑软了，却连自家的影子都没见着。他估摸着自己跑的路，少说也有五十多里，可回头一看，朱悦家的小院竟还在不远处，离自己不过百步之遥。

陈士明这才恍然大悟——朱悦果然有真本事！自己之前的轻慢和无礼，简直是愚蠢至极。他又惊又愧，连忙转身往回跑，气喘吁吁地冲到朱悦面前，“扑通”一声跪下，连连磕头求恕：“先生恕罪！是我有眼不识泰山，之前多有冒犯，求您别跟我一般见识！”

朱悦看着他满头大汗、满脸悔意的模样，忍不住笑了：“你这小子，现在还敢怠慢我吗？”

陈士明红着眼眶，声音都带着颤：“方才在半路我就跑不动了，心里又怕又悔，哪还敢再对您无礼啊！”说着，眼泪竟忍不住掉了下来。

朱悦见他是真心悔改，便伸手将他扶起来：“罢了，年轻人难免轻狂，知错能改就好。”

从那以后，陈士明像变了个人似的。再见到朱悦，他会恭恭敬敬地躬身行礼，一口一个“朱先生”；每逢初一十五，还会主动帮朱悦打扫院子、浇水施肥；有时朱悦讲些道家道理，他也会搬个小板凳坐在一旁，听得格外认真，那模样比听将军训话还要专注，连对待自家长辈都没这么恭敬。

后来到了元和年间，朝廷调陈士明去巴丘戍边。临行前，他特意买了最好的酒和点心，恭恭敬敬地送到朱悦面前，含泪道别：“先生，此去巴丘不知何时能归，您多保重身体。等我回来，再听您讲缩地术的奥妙。”朱悦点了点头，递给了他一包草药：“此去路途遥远，边疆风寒，带着它能驱寒避邪。到了那边，要多把心思放在军务上，莫再贪玩了。”陈士明重重地点头，揣着草药，一步三回头地离开了家乡。

这世间从不缺有“小本事”的人，却少有能认清自己、尊重他人的人。陈士明因一时轻狂冒犯有道之人，幸而得朱悦点醒，最终学会了谦逊与敬畏。真正的成长，从不是恃才傲物，而是懂得看见他人的闪光点，用敬畏之心对待每一个值得尊重的人——这既是待人之道，亦是修身之智。

3、王生

唐德宗年间，润州节度使韩滉手握重兵，又兼管盐铁事务，在朝中颇有分量。那年京城米价飞涨，百姓苦不堪言，韩滉主动上书，愿献一百万石粮食赈灾，还请求皇帝下旨，让沿途的陆路观察使、节度使协助调运。

这事传到朝堂，却引发了争议。宰相认为，盐铁使本就有专门的官吏负责进奉物资，不该再麻烦沿途州县——毕竟州县官有自己的政务，额外调运粮食会加重地方负担。可德宗既想收下韩滉的粮食解燃眉之急，又不愿驳了他的面子，左右为难，便把这事交给中书省、门下省的官员共同商议。

左补阙穆质性子耿直，向来敢说真话。商议时，他直言不讳：“盐铁使有专属的进奉渠道，哪能平白拖累沿途州县？再说，节度使手握兵权，当年平定叛乱时就算‘乱杀’二十万人都能被默许，如今不过是派个进奉官负责运粮，又有什么舍不得的？”这话本是穆质就事论事的谏言，却没料到，议事厅里有韩滉的亲信，当场就把话传了回去。

韩滉得知后又气又恼，觉得自己一片忠心献粮，反倒被人指责“乱杀”，当即派军吏李栖华直奔谏院找穆质对质。李栖华见到穆质，语气强硬：“我家节度使向来待朝廷不薄，从未有过负心之举，您为何要如此诋毁他？我家大人说了，若您不服，他便即刻离镇进京，与您在朝堂上当面辩论！”

穆质听了心里一沉。他知道韩滉的势力——不仅手握润州兵权，还与汴州节度使刘玄佐交情深厚。没过几天，果然传来消息：韩滉已离开润州，路过汴州时还拉上了刘玄佐一同进京，两人率领的随从浩浩荡荡，声势浩大，满朝文武都知道这是冲穆质来的。

穆质本就只是个左补阙，官阶不高，哪经得起这般阵仗？他又怕又慌，连朝服都不敢穿，悄悄换上一身白衫，瞒着众人去了兴赵县，找当地有名的术士王生占卜。见到王生，穆质递上一束丝绸作为谢礼，语气急切：“先生，我遭逢大难，这礼物虽薄，还望您能为我卜一卦，看看吉凶。”

王生却推辞了礼物，温和道：“您不必多礼，劳烦您跑这一趟已是过意不去。若您信得过我，便留下您担忧之人的生辰八字，再加上您自己的，我今晚替您用蓍草好好算一算。”穆质连忙写下韩滉和自己的年名，再三托付后才匆匆离开。

第二天，穆质实在不敢亲自去取卦象，便让妹夫裴某代为前往。裴某见到王生，刚说明来意，王生便皱着眉叹了口气：“你带来的两个年命中，有一人运势极强，眼下的威势更是压过了朝中多数人，这可不是轻易能抗衡的。”他顿了顿，又仔细看了看卦象，接着说：“不过你放心，另一人虽眼下处境艰难，却有‘直臣之气’护着——他本是为朝廷、为百姓进言，并非私怨，这份正直会帮他避开大险。只是短期内需收敛锋芒，莫要再与威势之人硬碰，等这股势头过去，自然会平安无事。”

裴某连忙把王生的话转告穆质。穆质听后，悬着的心稍稍放下，也渐渐冷静下来。他想，自己确实是为了避免州县受累才进言，并非针对韩滉，只要秉持初心，不卑不亢，想必朝廷也会明辨是非。后来，韩滉进京后，德宗特意召见两人，听了穆质的解释，又念及韩滉献粮的心意，最终并未责罚穆质，只是劝两人以国事为重，化解了这场风波。

穆质的经历，藏着一份处世的智慧：正直并非要一味硬碰硬，懂得在威势面前保持冷静、坚守本心，才是真正的清醒。而王生的卦象，与其说是“预言”，不如说是看透了“人心”——一个人若行得正、坐得端，哪怕一时身处险境，也终会被公正与良知护佑。这世间最可靠的“运势”，从来都是自己的初心与风骨。

4、贾笼

唐德宗年间，长安城里的举子们总爱聚在茶楼酒肆，谈论应试的文章，穆质也是其中之一。这年他刚考完制科，心里揣着几分忐忑，便约了同科的杨凭等人小聚，想听听旁人对考题的见解。

几人聊到策论时，穆质说起自己写的核心观点：“如今朝堂之上，‘防贤甚于防奸’——君王若总疑心有才能的人，怕他们功高盖主，反而比防备奸邪之人还要用心，这才是治国的隐患啊。”

杨凭听了却摇头，语气笃定：“穆兄这话怕是要失算了！如今陛下正广纳贤才，礼遇士人，哪会有‘防贤’的心思？依我看，你这策论的立意未必合考官的心意。”

穆质本就有些不确定，被杨凭这么一说，心里更没底了，只能苦笑着点头：“若真如你所说，那便只能听天由命了。”

散了聚会，穆质想起朝中官员鲜于弁素来爱惜人才，便想着去拜访一番，或许能从他口中探探风声。鲜于弁听闻穆质来访，果然十分热情，不仅亲自迎出门，还摆了酒菜招待。两人正吃到兴头上，仆人突然匆匆进来禀报：“大人，尊师到了！”

鲜于弁一听，立马起身，慌慌张张地去换朝靴、执笏板，还吩咐仆人赶紧撤下酒菜，重新准备茶水。穆质心里纳闷，鲜于弁的尊师究竟是何方人物，竟让他如此郑重？可等那人进来，穆质却愣住了——哪是什么高官名士，不过是个瞎了一只眼的道士，穿着普通的青布道袍，看上去平平无奇。

穆质顿时有些生气，觉得鲜于弁太过小题大做，对自己尚且用酒菜招待，对这位“尊师”却只备茶水，未免太怠慢；更何况，这道士看着毫不起眼，鲜于弁却如此恭敬，自己反倒成了多余的人。他心里有气，便坐着不动，连起身行礼都懒得做。

那道士也不在意，径直走到穆质面前，上下打量了他片刻，开口问道：“足下莫非是在朝中任职的供奉官？”

穆质冷淡地摇头：“不是。”

道士又问：“那你莫不是曾向朝廷上书献策，或是参加制科考试求取名声？”

这话正好说到穆质的心坎上，他只好如实回答：“我刚参加完制科考试，还在等结果。”

道士听了，脸上露出笑容：“看你的面色，是大喜之兆啊！你不仅能考中，还能得到靠近君王的清贵官职。这个月十五日的午后，你就能知道结过了——策论会评为第三等，官职是左补阙。我先提前告诉你，让你安心。”

穆质心里将信将疑，觉得这道士多半是随口胡诌，便敷衍着拱了拱手，起身告辞了。之后的几天，他总忍不住想起道士的话，却又不敢当真，只盼着十五日快点到来。

终于到了十五日，刚过午时，穆质正坐在屋里看书，突然听到门外传来急促的敲门声，力道还很重。他连忙让人去开门询问，门外的人高声喊道：“穆五郎接旨！陛下任命您为左补阙！”

穆质当时就愣在了原地——按照惯例，制科放榜会先公布等第，再根据等第授官，可这次竟直接宣布了官职，连“策论第三等”的结果都没提前通报，完全应了那道士的话！他这才明白，原来那位看似普通的眇道士，竟真有洞察未来的本事；而自己当初因外貌轻视对方，实在是浅薄可笑。

后来穆质上任左补阙，常对人说起这段经历。他总说：“人不可貌相，海水不可斗量。我曾因道士的外貌轻视他，却不知他藏着真本事；也曾因旁人的质疑怀疑自己的策论，却忘了坚守本心。”

这世间最容易犯的错，便是以貌取人、以言废事。道士的眇目之下，藏着识人辨运的智慧；穆质的策论之中，藏着忧国忧民的赤诚。真正的价值从不在外表，而在内在的见识与品格——唯有抛去偏见，方能看见事物的本质，也方能守住自己的初心。

轩辕集

唐宣宗在位后期，愈发痴迷长生之术，平日里总想着寻访方士、求取延年益寿的法子，朝中大臣虽有劝谏，却也拗不过他这份执念。

有一回，宣宗想起了曾任广州监军的吴德。吴德离京赴任时，脚疾严重到连路都走不稳，当时太医们都束手无策。如今吴德卸任回京，宣宗见他步履稳健，半点看不出曾有脚疾，不禁十分惊讶，连忙追问他是如何治好的。

吴德躬身答道：“陛下，臣的脚疾能痊愈，全靠罗浮山一位叫轩辕集的山人。他医术高超，只用了几副药，又教了臣一套调理的法子，没过多久便好了。”

宣宗一听“山人”二字，眼睛顿时亮了——他本就迷信方术，如今听闻有这般奇人，当即下旨，让驿站快马加鞭去罗浮山征召轩辕集入京。

轩辕集接到圣旨后，便随驿卒赶赴长安。宣宗对他极为看重，特意将他安置在宫中的山亭院里，不仅时常召见他询问养生之道，还让他为自己调理身体。轩辕集性子淡然，面对皇帝的礼遇既不谄媚，也不傲慢，只是如实回答问题，偶尔献上些温和的养生建议，从不说些夸大其词的“长生秘诀”。

住了一段时日，轩辕集便向宣宗请辞，说自己习惯了罗浮山的清静，不愿留在京城为官。宣宗不舍，又想留住这位“奇人”，便下旨封他为朝散大夫、广州司马，可轩辕集却坚决推辞：“陛下，臣本是山野之人，无当官之才，也无仕途之念，还望陛下成全，让臣回归山林。”宣宗见他态度坚决，也不好强求，只好答应了他的请求。

临别那天，宣宗特意在宫中设宴为轩辕集饯行。酒过三巡，宣宗忍不住问出了心中最在意的事：“先生既能识**福，可否告知朕，朕还能治理天下多少年？”

轩辕集看着宣宗期盼的眼神，沉默片刻后答道：“陛下若勤政爱民，可享五十年天下。”

宣宗一听，顿时大喜过望——五十年的执政时间，足以让他实现心中的抱负，更意味着自己能长寿。他连连赏赐轩辕集，亲自送他出宫，满心都是对未来的憧憬。

可谁也没料到，没过多久，宣宗便病重驾崩了。百官清点他的生平，发现他享年正好五十岁。直到这时，人们才恍然大悟：轩辕集说的“五十年”，并非指宣宗能执政五十年，而是他的寿命仅有五十载。轩辕集当年或许早已看出宣宗的命数，却又不愿直言扫了皇帝的兴，便用一句委婉的话作答，既没欺君，也尽了臣子的分寸。

宣宗一生追求长生，却终究没能逃过生老病死的自然规律；他渴望长久执政，却忘了“治理天下”的关键从不是在位时间的长短，而是是否能在有限的时光里为百姓谋福祉。而轩辕集的通透之处，便在于他懂得：真正的“长久”，从不是靠方术强求，而是顺应自然、尽己本分——为官者守好百姓，修道者守好本心，如此便已是最好的“长生”。

6、杜可筠

唐僖宗末年，广陵城里住着个叫杜可筠的穷人。他四十多岁，不爱吃饭，总说自己能“绝粒”——不用靠五谷杂粮也能活，唯独嗜酒。每天他都揣着个空酒壶，在街面上的酒肆里挨桌求饮，不管是富商还是小贩，递来的酒他都接，却从没见他醉过。有人可怜他，想多给几杯，他也不多喝，三两杯下肚就拱手道谢，转身去下一家，分寸拿捏得极准。

街西有个乐记酒旗亭，老板乐生是个和善人。杜可筠常来这儿喝酒，一来二去便熟了。有时赶上阴雨天，别处酒肆关门早，或是他走得远了赶不回去，两人就约好去乐记碰头，时间久了竟成了惯例。

有一年冬天，广陵下了场大雪，天地间白茫茫一片，寒风刮得人睁不开眼。杜可筠裹紧了身上单薄的旧衣，踩着雪深一脚浅一脚地来到乐记。刚进门，就听见乐生正跟店里的管事拌嘴，脸色很不好看。杜可筠凑过去问：“乐老板，这大雪天的，怎么还动气呢？”

乐生叹了口气，指着柜台后的一个布包说：“前些天有人拿件新衣服来换酒，我想着等那人回头来取，就仔细收在了柜里。谁知昨晚竟被老鼠咬了几个大洞，现在管事说，得按衣服的价钱赔给人家，你说我冤不冤？”

杜可筠听了，眨了眨眼说：“原来如此。不知乐老板这酒旗亭，连后院带厢房算下来，一共有多少间屋子？”乐生愣了愣，答道：“前前后后加起来，也有七八间吧。”

“那正好。”杜可筠笑了笑，“我年轻时曾记得一道驱鼠符，当年试过很管用，就是不知现在还灵不灵。不如我写给你，你按法子焚了试试。若是真有效果，保管你这整座院子从此再无鼠迹。”

乐生本就没别的办法，死马当活马医，便赶紧找来纸笔。杜可筠接过笔，略一思索，几笔就画好了一道符，还细细叮嘱了焚烧的时辰和方位。乐生半信半疑，当晚就按杜可筠说的做了。没想到，第二天一早起来，店里不仅没再看见老鼠，连墙角的鼠洞都像是被什么东西堵死了，往后几个月，真的一只老鼠都没再出现过。乐生又惊又喜，再看杜可筠时，多了几分敬佩。

后来，广陵遭了兵灾，秦彦、毕师铎带着兵马把城围了个水泄不通。城里的粮食很快就吃完了，百姓们饿得面黄肌瘦，不少人甚至饿死街头。可杜可筠却像没事人一样，每天依旧在断壁残垣间找酒喝，脸色红润，容貌半点没变——旁人这才想起，他本就“好饮不食”，断粮对他竟没什么影响。

等到孙儒率领大军渡过长江，广陵城彻底乱了，杜可筠便收拾了简单的行李，离开广陵，去了毗陵。听说他到毗陵后，依旧每天喝酒，有时走夜路犯了宵禁，被巡夜的士兵拦下，他也不慌不忙，不知说了些什么，士兵竟总能放他过去。

杜可筠这一生，看起来穷困潦倒，却活得比谁都自在。他不求富贵，不贪酒肉，仅凭一口薄酒便能度日；面对困境，既不抱怨也不慌张，随手一道符就能解人难题。其实，真正的“自在”从不是拥有多少财富，而是像杜可筠这样，守住自己的活法——不被外物牵绊，不被境遇裹挟，哪怕身无长物，也能在乱世里活出一份从容与通透。

7、许建宗

唐太和初年，济阴郡东北六里处有座左山，山脚下的龙兴古寺香火不算鼎盛，却因一口怪井出了名。那井就在寺前路西第一院，井水深得不见底，更奇的是，水色像凝固的鲜血，还带着冲鼻的腥秽味，别说饮用，就连洗衣浇菜都没人敢用，久而久之，井台边长满了杂草，成了院里的“禁地”。

当时，文人郑还古正和一个叫许建宗的人同住在寺里，两人相处了一个多月，时常一起在山间散步。一日闲聊时，郑还古提起了那口怪井，语气里满是好奇又惋惜：“好好一口井，偏生得这么怪异，若是能变甜，也能解寺里僧人的用水之苦。”

许建宗听了，抬头望向那院的方向，平静地说：“不过一口井罢了，你若想看看，我们现在就去。”

郑还古又惊又喜，连忙喊上院里的僧人，三人一同来到井边。僧人捂着鼻子叹道：“这井不知多少年了，前几任住持都想过法子，要么井水更腥，要么干脆枯了几天，后来也就没人管了。”

许建宗俯身往井里看了看，转头问郑还古和僧人：“若是我能把这井水变甜，你们觉得如何？”

两人异口同声地答道：“那可真是天大的好事！求先生试试！”

许建宗不慌不忙，让僧人取来一只红色的瓷碗和纸笔。他凝神片刻，提笔在纸上飞快地画了一道符，晾干后折叠好，轻轻放进瓷碗里，再将碗缓缓沉入井中，除此之外，没做任何多余的动作。做完这一切，他对众人说：“今晚我就在这院里住下，等明天再看结果。”

当天夜里，郑还古躺在自己的房间里，心里总惦记着井水的事，翻来覆去睡不着。到了二更天，突然刮起一阵狂风，乌云瞬间遮住了月亮，整个寺院都陷入一片漆黑，紧接着又响起几声闷雷，雨点“噼里啪啦”地砸在屋顶上。

郑还古心里一紧，悄悄走到窗边，撩起窗帘往外看。就在这时，一道闪电划破夜空，照亮了院子——他清楚地看见，井台边站着一个高大的力夫，手里攥着粗粗的绳索，正把绳索往井里放，像是在打捞什么东西。闪电一次又一次亮起，每次亮起，那力夫都在用力往上拉绳索，可直到第四道闪电过后，力夫和绳索突然就消失了，只剩下空荡荡的井台在雨里。

郑还古又惊又怕，直到风雨停歇，才勉强睡了过去。第二天一早，他匆匆去找许建宗，却见许建宗正让人取来木板，将井口牢牢封住。“先生，昨晚我看见……”郑还古话没说完，就被许建宗抬手打断：“先等三天，再打开看看。”

三天后，许建宗让人移开木板，亲自打了一桶井水。众人围过去一看，井水清澈见底，再也没有半点腥秽味。僧人小心翼翼地尝了一口，顿时眼睛一亮：“甜！比山泉水还甜！”郑还古也尝了尝，果然甘美异常，和之前的怪水判若两人。从那以后，这口井的水就一直保持着甘甜，成了寺里最好的水源。

郑还古这才确信，许建宗绝非普通人，定是得道的高人。他再三恳求许建宗传授道法，可许建宗只是摇头：“我不是什么得道者，不过是偶然学会了几道符术，算不得真本事。”无论郑还古怎么求，他都不肯再多说，更不肯传授符术。

没过多久，许建宗就辞别了郑还古和僧人，说要去泰山游历。众人送他到山脚下，看着他的身影渐渐消失在山道尽头，此后就再也没人知道他去了哪里。

龙兴古寺的那口井，后来成了当地的一段佳话。人们说起许建宗，总说他低调谦和，有通天的本事却不张扬。其实，真正的“本事”从不是用来炫耀的——许建宗解井之困，不是为了彰显自己的符术，只是为了方便他人；他拒绝传授技法，或许是明白，真正的“道”不在符箓，而在那颗不图名利、乐于助人的本心。这世间最难得的，从来不是奇术异能，而是拥有本事却依旧谦逊、心怀善意的通透。

8、向隐

唐天复年间，成汭镇守江陵，监军使张特进身边有个叫温克修的随从，负责管理药库，在城外的坊市租了间屋子居住。他的北邻，是个叫向隐的奇人——此人精通天文历算，更擅长“射覆”之术，不管是猜物还是断事，从没出过差错。

一日，向隐特意找到张特进，神色凝重地说：“特进您身边，从副监到小判官以下的官员，近来都面带灾色，怕是要有祸事降临，您可得留意。”张特进听了却不以为意，摆摆手笑道：“每个人的年运各有不同，哪会这么巧，一群人同时受灾？我不信这话。”向隐见他不听，也不再多劝，只是轻轻叹了口气。

那段时间，江陵城里的狗总在夜里狂吠，声音凄厉，听得人心里发慌。向隐又找到温克修，语气笃定地说：“如今镇守此地的司马元戎（指成汭），不出几年就会失守江陵，到时候这里会变成一片废墟，你一定要记着我的话。”过了些日子，他又对温克修说：“江陵失守后，此地会几经易主，没有定数。但五年之后，会有一个来自东北方向的人，看着像是皇亲国戚，来这里镇守，一守就是二十年，你也记好。”

又过了一阵，向隐再次找到温克修，补充道：“那个东北来的镇守者，二十年后也会离任。之后来的人，命格不在常规五行之内，他镇守的时间会更长，你一并记着吧。”温克修只觉得向隐说的都是无凭无据的空话，心里半点不在意，甚至觉得这人是故意危言耸听。

见温克修不信，向隐又说起他的私事：“你将来成婚，不会有儿子，只会生一对女儿。等你老了，还会转行做个医生。”温克修听了更觉得荒唐，只当是玩笑话，左耳进右耳出。

可谁也没料到，后来朝廷果然下了密诏，要诛杀成汭。成汭兵败后，江陵城果然陷入混乱，被敌军攻破，昔日繁华的城池渐渐变成了断壁残垣，正应了向隐“化为丘墟”的预言。再后来，江陵几经易主，五年后，果然有一位来自东北的皇亲国戚前来镇守，一守便是二十年；二十年后，接任者的命格也确实异于常人，镇守时间远超之前。

而温克修的人生，也一步步朝着向隐说的方向发展——他成婚后果然只生了女儿，没有儿子。到老时，因常年管理药库懂些药理，又看着邻里求医不便，便索性转行当了医生，靠着一手好医术，在当地颇有名望。直到这时，温克修才想起向隐当年的话，每一句都分毫不差，他这才明白，向隐不是说空话，而是真能看透世事变迁。

向隐的故事，从来不是“预言”的神奇，而是藏着对世事规律的洞察。他明知张特进、温克修不信，却依旧如实相告，不是为了证明自己的本事，而是想让他们早做准备。可人生最遗憾的，往往是“当时只道是寻常”——总觉得警示是虚言，等到预言应验，才追悔莫及。其实，真正的智慧从不是能预知未来，而是能在寻常日子里，听得进逆耳的忠言，对未知的风险多一分敬畏。这世间没有突如其来的祸福，只有被忽略的预兆与先机。

9、赵尊师

唐末年间，遂州有位赵尊师，是当地人人敬重的奇人。他最擅长画符，只要将符纸烧成灰兑水喝下，或是贴在门上，就能治好百姓的疑难杂症，在乡里做了多年善事。更让人称奇的是，他还能驱使山魈——那些山间的精怪在他手下服服帖帖，常被派去帮他拎书袋、拿草帽，也正因如此，赵尊师住处前后百里之内，从没有妖怪鬼魅出来祸害百姓。

当地有个叫阮琼的村民，家里出了件怪事。他的女儿不知从何时起，被精怪缠上了：每到夜里，女儿就会独自梳妆打扮，对着空气笑盈盈的，像是在等什么人，言行举止格外亲昵；阮琼偷偷请过不少医生和术士来治，可每次人还没进门，女儿就先说出了对方的姓名，弄得人都不敢上门，阮琼急得头发都白了。

有人劝阮琼：“你不如去求赵尊师，他定有办法。”阮琼像是抓住了救命稻草，当天就揣着礼物，一路小跑找到赵尊师，跪在地上哭着把女儿的事说了一遍，恳求他出手相救。

赵尊师扶起阮琼，温和地说：“不用劳烦你再跑一趟，我给你一道符，你回去贴在女儿房间的门窗上，自然会有效果。”说罢，他取出一张白绢，用朱砂笔飞快地画了一道大符，递给阮琼，又叮嘱道：“贴好后不用守着，到时候自会有结果。”

阮琼谢过赵尊师，揣着符一路奔回家，赶紧把符贴在女儿房间的门窗上。到了夜里一更天，突然听见女儿房间里传来“砰”的一声巨响，像是有重物砸在地上，又像是冰块碎裂的声音。阮琼连忙叫上家人，点着蜡烛冲进房间——只见地上蜷着一只巨大的鼍（俗称“猪婆龙”），身子还在微微扭动，没一会儿就不动了；而贴在门上的符纸，已经不见了踪影。再看女儿，眼神清明了许多，见到阮琼，突然哇地哭了出来，说自己之前像是被迷了心窍，好多事都记不清了，只觉得害怕。

阮琼又惊又喜，连忙让人把鼍的头打碎，扔到深山沟里，生怕它再作祟。第二天一早，他又带着礼物去拜见赵尊师，把夜里发生的事一五一十地说了，再三感谢。赵尊师笑着安慰他，又取出一道小符，让他回去给女儿吞服：“这道符能帮她彻底清掉身上的妖气，以后就不会再出事了。”

阮琼回去后照做，女儿果然彻底好了，再也没有夜里梳妆等“人”的怪事。更神奇的是，没过几天，赵尊师案头原本送出的那道大符，竟自己回来了，平整地铺在桌上，像是从没被取走过一样。

赵尊师的本事，从来不是为了彰显自己的厉害，而是为了帮百姓解除灾祸。他不用亲赴现场，一道符就能降妖；符纸用完后自行返回，也透着几分“物尽其用”的通透。其实，真正让人敬佩的，从不是“驱妖的符”，而是“救人的心”——像赵尊师这样，用自己的本事守护一方安宁，不图回报，不摆架子，才是最难得的“修行”。这世间的“奇术”再多，也不如一颗为民的仁心珍贵。

10、权师

唐时，长道县的山野间住着一位叫权师的巫师，他最擅长“死卜”——不是占卜生死，而是能通过一种特殊的方式，召请神明附体，洞悉常人看不见的隐秘。无论是作祟的邪魅鬼怪、藏得无影无踪的逃犯，还是深埋地下的宝物、人一生的寿数期限，只要经他卜算，没有不知道的。

有人来请他卜事时，权师会先焚香祷告，口中念念有词地呼请神明。片刻后，他便会直挺挺地倒在铺好的褥子上，像死去一般没了气息。过一阵子，他才慢慢喘过气来，闭着眼睛，用一种不同于平日的语气，把所求之事的结果一一说出来，分毫不差。

权师有个亲戚叫郭九舅，是当地出了名的豪强，为人豪爽却也有些蛮横，家里积攒了不少钱财。可近来郭九舅却愁眉不展——他的妻子卧病在床好几年，请遍了名医，吃了无数汤药，病情却越来越重，眼看就要不行了。有人提醒他：“不如去找权师卜一卜，说不定能找到病因。”郭九舅虽不信这些旁门左道，但看着妻子奄奄一息的模样，也只能死马当活马医，赶紧派人去请权师。

权师到了郭家，依旧按照老规矩焚香召神。不多时，他便倒在褥子上，没了动静。郭九舅在一旁紧张地等着，手心都攥出了汗。过了约莫一盏茶的工夫，权师终于缓缓睁开眼，却依旧闭着，声音低沉地说：“你家正屋后面的地下，埋着九具尸骨，是这些尸骨的阴气扰了夫人，才让她久病不愈。”

郭九舅又惊又疑，虽半信半疑，但还是立刻让人照着权师说的位置和尺寸去挖。锄头下去没一会儿，就挖到了骨头，一直挖下去，果然挖出了九具尸骨，位置和数量跟权师说的一模一样。他赶紧让人把尸骨迁到别处妥善安葬，又好好祭拜了一番。

说来也奇，当天下午，郭九舅的妻子就能勉强坐起来了，没过几天，竟能正常吃饭、下地走动，多年的病痛就这么好了。郭九舅又惊又喜，连忙取出一百万钱送给权师，想好好答谢他。可权师却摆手拒绝：“这钱我不能要。神明说了，不可多取财物，否则会遭天谴。”郭九舅再三坚持，权师才勉强收下一两万钱，其余的无论如何都不肯要。

又有一天，有个村民家里丢了祖传的玉佩，四处寻找都没找到，怀疑是被人偷了，便来请权师卜算。权师依旧焚香召神，倒地片刻后，闭着眼说：“玉佩没被偷，是你家孩子玩耍时，不小心掉在了后院老槐树的树洞里，你去那里找，定能找到。”村民赶紧回家，果然在老槐树的树洞里找到了玉佩，原来是孩子捉迷藏时藏进去，后来忘了告诉家人。

权师的本事虽奇，却从不以此谋利，也不张扬。他始终记着“神不令多取”的规矩，守住了本心。其实，真正难得的不是“能卜万物”的本事，而是有本事却不贪慕钱财、不滥用能力的敬畏之心。权师明白，自己的本事是神明所授，是用来帮人解困的，而非敛财的工具——这份清醒与克制，比任何“卜术”都更珍贵，也让他赢得了乡邻们真正的敬重。