太平广记白话故事 第55章 神仙五十五

1、寒岩点化记

天台山深处有座翠屏峰，四季云缠雾绕。盛夏时节，峰顶犹自积着残雪，当地人唤作寒岩。岩洞深处，不知何时住进个怪人，破衣烂衫，形如野鹤。他自号“寒山子”，踪迹飘忽，偏爱在松皮石壁上刻划诗句。墨迹混着苔痕，字字如刀凿斧刻：

人问寒山道，寒山路不通。

夏天冰未释，日出雾朦胧。

樵夫猎户偶见新句，只觉似通非通，又隐隐戳着心窝。有好事者抄录下来，竟攒了三百余首。诗里尽是山风松涛，却暗藏机锋，把世间浮华虚荣剥皮剔骨。桐柏名士徐灵府读罢拍案，亲自辑录成三卷，寒山诗名遂如深涧野兰，幽香悄然散入人间。然十余载后，寒岩空寂，再无人见其踪迹。

咸通十二年秋，毗陵道观里住着个李褐道士。此人性子比三伏天的火石还燥，眼角眉梢都挂着霜，看谁都不入眼。观门常被拍响，多是落魄人讨碗薄粥。李褐嫌污了清净地，呵斥声能惊飞檐下麻雀。

这日黄昏，一褴褛汉子挨近山门，枯瘦如柴，捧着一只豁了口的破碗：“道长慈悲，舍口剩饭吧……” 话音未落，李褐已如被踩了尾巴的猫，厉声炸响：“滚开！臭气熏了道门，污了祖师！” 唾沫星子几乎喷到那人脸上。乞丐浑身一颤，头埋得更低，枯叶般瑟缩着退入暮色，唯余一声极轻的叹息散在风里。

不过三五日，道观前忽闻马蹄踏碎山石之声。李褐整衣出迎，只见六七骑白马踏霞而来，鞍鞯灿然如披金缕。为首者白衣胜雪，面如冠玉，身后随从亦皆气度清华。李褐心头一凛，这等人物驾临穷观，莫不是天赐机缘？他堆起十二分恭敬，长揖到地，将贵客延入静室奉茶。

白衣人端坐蒲团，目光如古井寒潭，直透李褐心底：“道长，可还识得故人？” 李褐抬眼细辨，手中茶盏猛地一晃，滚水烫了手也浑然不觉——眼前这神仙般人物，赫然是前日被他叱骂驱赶的乞丐！冷汗瞬间湿透道袍，他喉头滚动，羞惭堵得半个字也吐不出。

“修道之人，门户尚未摸着，倒先学得一身凌人傲气。” 白衣人声音不高，却字字如冰锥刺骨，“如此心性，大道何望？” 他略一停顿，寒潭似的目光锁住李褐，“汝可知寒山子？”

李褐如蒙大赦，急道：“知道！读过他的诗！”

“他诗中讥讽时流、警醒世人，锋芒毕露，却非为凌人。” 白衣人缓缓道，“其心常在云端俯瞰人间，悲悯众生蒙昧，犹如慈父见顽儿嬉闹于悬崖之畔，不得不厉声呵止。那呵斥里是血，是泪，是大不忍之心！何曾似汝这般，恃一点微末道行，便生睥睨凡俗之妄念？” 句句如重锤，砸得李褐面如土色。

“今日之言，汝当好生咀嚼。” 白衣人起身，袍袖拂过案几，竟不留半点尘埃。李褐慌忙追出山门，只见白马长嘶，蹄下忽生云气。白衣人一行踏云而起，衣袂飘飘，直向翠屏峰寒岩方向飞去，顷刻间化作几点白影，融入苍茫暮霭。

李褐僵立山门，如遭雷殛。晚风卷起道袍下摆，猎猎作响，似也在嘲笑他的浅薄。他想起自己斥责乞丐时扭曲的脸，想起案头翻烂的《寒山诗集》，想起诗中那句“我见百十狗，个个毛鬇鬡”的辛辣悲悯。原来那寒岩野人刻在石头上的每道划痕，都是蘸着血泪的棒喝；自己日日诵经打坐，却连门槛边一只破碗都容不下！

暮色四合，寒岩方向升起几颗寒星。李褐缓缓除去头上道冠，褪下外袍，赤足踏入冰凉秋露中。他要一步一步，重走寒山子踏过的荆棘小径，去寻那岩缝间残留的刻痕——那才是通往真道的斑驳路标。

道观檐角的铜铃在风中轻响。李褐终于彻悟：寒山子刻在石上的诗，并非要人遁入深山，而是劈向心头荆棘的利斧。真正的道场不在名山洞府，而在市井巷陌；仙缘亦非飘渺云烟，它就伏在施予乞丐的半碗残粥里，藏在每一次压下喉头恶语的隐忍中。修道者眼若只盯着九霄云路，便永远看不见脚下尘埃里，那粒被自己踩进泥中的——本真道种。

2、石鼎惊雷

衡岳湘水间，九十年来飘着个怪老头。破衣烂衫，白发纠结如枯藤，黑面皱似老树皮，脖颈瘦长，喉结突兀如顽石滚动在皮囊下。他自称轩辕弥明，能缚虎豹、锁蛟龙，却常宿于破庙寒窑。进士刘师服在湘南偶遇过他，只觉此人似山精化形，不敢深交。

元和七年腊月初四，寒月如钩。刘师服自衡山返京，夜宿荒村野店，竟在檐下撞见弥明蜷缩避寒。念及旧识，刘师服邀他入室同宿。室内炉火正旺，校书郎侯喜新得诗名，正高谈阔论，唾沫横飞。弥明佝偻着挤坐角落，喉间偶尔发出含混的荆楚土音，如含石子。侯喜乜斜一眼，鼻中轻哼，只当是块碍眼的破布。

炉上炖着一只斑驳古鼎，汤沸咕嘟。侯喜兴致愈高，拍着大腿论诗。弥明忽地挺身，破袖一甩，枯指直戳鼎腹：“你既称诗家，可敢以此物为题，与老朽联句？”

刘师傅素知弥明神异，却不知其能文，闻言大喜，抓笔便写：“巧匠琢山骨，刳中事煎烹。” 侯喜嗤笑接过：“外苞乾藓色，中有暗龙惊。” 笔锋张扬，尽显得意。

笔递弥明。老人喉结滚动，枯唇微启，声如裂帛：“龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。” 十字如惊雷炸响！那鼎腹斑驳苔痕似骤然扭动，化作虬结龙鳞；圆鼓鼎身竟真如饱胀猪腹般在火光中鼓胀！侯喜手中笔“啪嗒”坠地，刘师傅亦瞠目结舌。

侯喜面皮紫涨，强自镇定夺回纸笔，续道：“形模妇女笑，度量儿童轻。” 暗讽弥明丑陋如妇孺戏作。弥明浑浊老眼精光暴涨，枯指凌空一点：“忽尔咽不鸣，清寒透旖旎。” 炉火猛地一暗，寒气自鼎中弥散，众人汗毛倒竖。侯喜冷汗涔涔，再续：“当喉停雅奏，出手缚长鲸。” 笔力虚浮，已是强弩之末。

“岂比俎豆古，不为手所撜。” 弥明声若洪钟，古鼎竟在案上“嗡”然一震！余下联句如疾风骤雨，弥明喉间每迸一字，鼎身锈迹便剥落一分，露出内里幽邃如星空的金属光泽。待至“谬当鼎鼐间，妄使水火争”一句落定，鼎腹深处竟隐隐传来龙吟涛声！侯喜早已面无人色，最后几字抖如蚯蚓爬行，勉强收束。

“够了！”弥明一声断喝，如冰水浇头，“这等匠气堆砌，也配称诗？老夫不过就尔等浅薄之学勉强应对罢了。” 他目光扫过二人煞白的脸，“我腹中所藏，岂是尔等凡耳能闻？岂独诗文一道！” 言罢闭目倚墙，再不言语。

二人骇极，扑通跪倒：“万望仙长恕罪！只求一事……仙长方言‘不解人间书’，敢问所解何书？”

死寂。唯闻弥明鼾声骤起，如沉雷滚过破屋，震得窗纸簌簌。二人僵跪在地，冷汗浸透重衫，连呼吸都屏住。更鼓声遥遥传来，二人困倦交加，不觉伏地昏睡。

天光刺眼时惊醒，墙角已空！唯余一领破旧葛衣委顿于地。问及僮仆，僮仆惶惑道：“天蒙蒙亮时，老丈出门小解……再未归来。”

二人失魂落魄，携那联句诗稿奔谒韩愈。韩昌黎灯下细读，须眉震动：“字字如鼎凿斧刻，气韵直追洪荒！闻衡湘有异人轩辕弥明，莫非……” 遂亲为诗稿作序，石鼎联句遂传天下。

野店那夜之后，侯喜辞官入山，刘师服再不过问诗坛虚名。有人曾在终南雪径，见一行足迹深嵌冰层，非篆非隶，似龙蛇盘踞，直指云深不知处。炉边那场石鼎惊雷终成绝响，却劈开了人间一道缝隙——原来真正的道法文章，不在庙堂笔墨，而在山野狂叟的喉间雷鸣里；那斑驳石鼎上每一道裂痕，都是天地撰写的无字真经。世人穷究竹帛，皓首寻章，殊不知最高妙的文章，早已被那不解人间书的野老，刻进了风雪呼啸的千山脊骨。

3、溪畔三字痕

蔡少霞半生漂泊，如江上浮萍。陈留世家子弟，明经及第后辗转多地，官袍换了几身，心上尘埃却越积越厚。直至泗水小县，见县东二十里外龟山蒙山相抱，云气蒸腾，方觉魂魄落地。他倾尽薄俸，买山筑庐，从此只与松风涧水为伴。人间累赘，至此尽断。

一日，少霞沿山溪徐行。水声清越，滤尽胸中残渣。忽见一株千年古榕，虬根盘石，浓荫如墨染碧空。他倚树根小憩，眼皮渐沉，竟坠入一个异梦。

梦中有人轻拍他肩。睁眼，见一褐衣人，头戴古朴鹿角皮帻，目光澄澈如深潭。“随我来。”那人声音有金石之韵。少霞身不由己随行，周遭景物如雾里观花，倏忽间已立身于一座奇异城郭之下。

碧空如洗，浩渺无极；一轮瑞日悬空，光华温润却不刺目。城中屋舍洁净如洗，奇花怪草摇曳生姿，空气里浮动着难以言喻的澄澈气息。少霞举步惶惑，鹿帻人引他穿过重重门廊，庭院深深不知几许。忽见高台之上，一位玉人凭栏独立，周身清光流转，不似凡尘中人。少霞慌忙伏地叩拜。

“念汝心诚，今有一事相托。”玉人之声似自云端飘落。

少霞茫然，又被鹿帻人引至东廊。廊下静卧一巨碑，色如玄玉，温润生光，碑面却空空如也。

“召君为此碑题铭，乃旷世机缘。”鹿帻人肃然道。

少霞惶恐：“在下才疏学浅，岂敢……”

话音未落，一支青玉笔已递至手中。笔管微凉，内蕴温润生机。少霞指尖触到笔杆的刹那，一股磅礴清流自九天倾泻而下，直贯灵台！无数玄奥文字如星河旋转，在神思中奔涌、沉淀、凝聚。他身不由己，趋步碑前，手腕悬空，笔锋未落，心中那篇《新宫铭》已如明月映水，纤毫毕现。

“良为西掖之巨观，实则紫元之秘府……” 笔锋落处，青芒流转，字字入石三分却又轻盈欲飞。他忘却了自身，心神完全融入这神启般的书写，如同山溪奔流入海，无滞无碍。写到“爰有苍龙溪”一句时，笔意酣畅淋漓，心神俱醉。

最后一字方成，青玉笔忽地脱手，“当啷”坠地！少霞浑身剧震，仿佛魂魄被硬生生从九霄拽回。眼前瑞日城郭、玉人鹿帻，连同那玄玉巨碑，瞬间碎裂如镜花水影，四下飞散！

他猛地惊醒。山风裹着清冽水汽扑面，古榕枝叶在头顶簌簌作响。夕阳熔金，正沉入龟蒙两山之间，将溪水染作一匹流动的赤锦。方才一切清晰如刻，唯有那篇耗尽心神写就的《新宫铭》，竟如雪入沸汤，消失得无影无踪！唯余“苍龙溪”三字，如同三枚烧红的烙印，深深烫在记忆深处，字字灼痛。

少霞怔忡良久，俯身拾起脚边一根枯枝。指尖颤抖着，在溪畔湿润的沙地上，一遍遍勾画那三个刻骨铭心的字。沙痕浅薄，水波漫过即平。他固执地写，水流固执地抹去。霞光渐暗，山影吞没了他的身形，唯有那徒劳的划写之声，沙沙不绝。

此后余生，蔡少霞的足迹踏遍泗水两岸深涧幽谷。白发渐生，步履蹒跚，他仍执着地寻觅一条名为“苍龙”的溪流。有人曾于雪后见他独坐寒山，以枯枝在皑皑雪地上反复书写三字，神情专注如对神明。雪光映着他清瘦的侧影，字迹旋即被新雪覆盖，无声无息。

人间烟火，终究留不住那支青玉笔的重量，也盛不下那篇来自云外的铭文。唯“苍龙溪”三字，成了蔡少霞魂魄上永恒的烙印，是仙缘于尘世投下的惊鸿一瞥。他余生执拗的寻觅，并非真为一条溪水，而是向着渺远天际投去的一缕心香——原来真正的仙缘，未必是腾云驾雾或长生久视，而是灵魂深处曾被神性之光照彻的某个瞬间。那瞬间的震颤与清光，足以让一个凡人，在往后所有平凡甚至庸常的岁月里，怀揣着一点不灭的星火，固执地行走在属于自己的人间溪径上，以枯枝为笔，以大地为碑，一遍遍刻写那不可言说的永恒印记。

4、司马相如的故事：

司马相如，字长卿，这位以辞赋闻名的大才子，也有卡文的时候。他琢磨着想给汉武帝献上一篇赋，好让皇帝见识见识自己的真本事，可提起笔来，脑子里却像蒙了一层雾，怎么也找不到那个惊世骇俗的题目和立意。一连几天，对着空白的简牍，茶饭不思，愁得在屋里直转悠。

这天夜里，他翻来覆去，好不容易才睡着。迷迷糊糊间，屋子里仿佛飘起一层薄雾。只见一位身着朴素黄麻衣袍的老翁，须发皆白，拄着一根不起眼的竹杖，不知何时就站在了他的榻前。老翁面容清癯，眼神却异常清亮，带着一种洞悉世事的智慧。他看着愁眉不展的司马相如，声音不高，却字字清晰，仿佛直接敲在相如的心上：“长卿啊，何必在此困坐愁城？何不作一篇《大人赋》呢？尽可铺陈那云中仙阙、缥缈神游之事，自有其妙处。”

话音仿佛还在耳边萦绕，司马相如猛地惊醒，屋内空空如也，哪有什么老翁？唯有窗外月色清冷。但“大人赋”三个字，却像金石坠地，铿锵有声地刻在了他脑海里。“大人”——这既指德行崇高的君子，更暗喻那超脱尘世、遨游天地的神仙啊！老翁的话，像一把钥匙，瞬间打开了阻塞的思路。那宏阔的仙境、逍遥的神游、瑰丽的想象，一下子如同决堤之水，汹涌而至。

灵感来了挡都挡不住。司马相如立刻披衣起身，也顾不上是深夜，点起油灯，铺开竹简。他仿佛被一股无形的力量牵引着，笔下如有神助，那些关于神仙境界的华丽辞藻、磅礴意象、深邃哲理，源源不断地流淌出来。昆仑的玉宇琼楼，西王母的瑶池盛会，仙人的御风而行，天地万物的玄妙……都化作了他笔下飞扬的文字。一篇辞采华茂、想象奇绝的《大人赋》就这样诞生了。

怀着几分忐忑和更多的自信，司马相如将这篇梦中得来的杰作呈献给了汉武帝。汉武帝刘彻，这位雄才大略又对神仙方术颇感兴趣的帝王，一读之下，龙颜大悦！赋中那恢弘壮丽的仙家气象，那超然物外的逍遥意境，那精妙绝伦的文辞，都深深契合了帝王心中对超越凡尘的向往。这篇《大人赋》不仅让司马相如的才名更加响彻云霄，更获得了皇帝的极大嘉许和丰厚的赏赐。谁能想到，一个看似偶然的梦境，竟成就了汉代辞赋史上的一段佳话？

5、墨痕化龙记

江南烟雨里，游荡着一对怪夫妻。丈夫伊用昌破衣烂衫，人称“伊疯子”，酒葫芦不离身，醉后常语出惊人。妻子却如淤泥中白莲，荆钗布裙掩不住倾城之色，更奇的是琴棋女红样样精绝。富家子掷金调笑，她只垂睫静坐，眉间凛冽如覆霜雪。夫妻唱和度日，夜宿破庙荒祠，瓦甑生尘时，丈夫击节而歌，妻抚枯木相和：

江南鼓，梭肚两头栾。

钉着不知侵骨髓， 大来只是没心肝。

空腹被人漫。

这《望江南》的鼓词，针般扎进茶陵县令耳中时，他正拍着溜圆的肚皮听堂鼓——鼓声每响，都是民脂民膏在轰鸣。

伊疯子携妻浪迹至茶陵。那日城门口人声鼎沸，他蘸着沟边浊水，竟在粉墙上挥毫：

茶陵一道好长街，

两岸栽柳不栽槐。

夜后不闻更漏鼓，

只听锤芒织草鞋。

满街哗然！芒草耐湿，贫民采之织屦，草鞋捶打声原是生计的呜咽。县衙差役举棍欲打，却见那蓬头垢面的疯子笔锋陡转，墨迹竟透壁三分：

江南神仙伊用昌，

墨游天下岂寻常？

茶陵城内茶沾水，

永瑞街头永没粮。

觅得一块千年地，

等闲辟作万年场。

笔落惊雷！最后两句墨色如血，竟似有鳞爪之形隐现。衙役们骇然后退，伊疯子掷笔大笑，携妻飘然而去。

县令闻报，砸了最爱的钧窑茶盏。全城搜捕三日，终在荒废的灵应观寻得踪迹。众衙役撞开殿门，倒抽一口冷气——

残破的南方赤龙神王塑像前，伊疯子以纸代笔，蘸着香灰在供案上疾书。妻子静立一侧，素手研着不知从哪刮来的半块臭墨。灰屑簌簌落在她发间，她却专注为新嫁娘理妆。案上赫然是墨迹淋漓的《望江南》新词：

日日祥云瑞气连，

应侬家作大神仙。

笔头洒起风雷力，

剑下驱驰造化权...

笔锋到处，香灰字迹竟泛出铁青冷光。待写到“直上三清第一天”时，殿外狂风骤起！朽窗“哐当”震落，暴雨如天河倾泻。一道惨白电光劈开殿内昏暗，正映在伊疯子夫妇相视而笑的脸上。

“妖人受死！”班头壮胆扑上。伊疯子倏然转身，双臂张开如大鹏——众人眼前一花，只见两道身影竟踩着满地蜿蜒的墨痕凌空而起！墨迹遇雨暴涨，化作鳞甲纹路缠上二人身躯。伊疯子破袍鼓荡如帆，妻子裙袂翻飞若蝶，在衙役呆滞的目光中，他们踏着梁柱间游走的电光，步步登高。瓦顶“轰隆”破开巨洞，狂风裹着雨箭卷入，吞没最后一点人影。

衙役们连滚爬出破关。有胆大的回头望去，暴雨冲刷的泥地里，墨迹早无踪影，唯剩班头手中紧攥的一角破布——竟是块庙幡裹尸布。

当夜，随行的小僮在酒楼宿醉方醒，怀中沉甸甸掉出十两紫金。金锭底部錾着蝇头小字：“淮海南城”。

数月后，衙役奉命掘开城外荒冢。腐土深处，芦席裹着十余斤腐肉，恶臭冲天。众人掩鼻欲逃，班头却死死盯住坑底——腐肉旁静静躺着一片龙鳞状的青瓦，瓦上墨痕如新，赫然是“心肝”二字。

当年亲见伊疯子的熊皦大人，晚年摩挲头顶旧疤讲述这段奇事。那痈疽溃烂时，是伊疯子三口水救了他性命。“列仙功业只如此……”老人望着茶陵方向喃喃。茶陵百姓早为“南方赤龙神王伊用昌”立了香坛，祈雨祷福，香烟缭绕。

香客们不知，神坛金身塑像的瞳孔深处，永远映着人间荒诞：当年满城追索的乞丐，墨痕早已化龙归去；而掘墓所见的那团腐臭，恰是世人执念的终极归宿。伊疯子踏墨痕飞升的刹那，或许正在嘲笑这颠倒红尘——有人空有心肝却如蒙皮鼓，有人渴慕登仙却紧抱臭囊。庙堂金身终成泥塑，唯有破墙上那“锤芒织草鞋”的墨迹，夜雨时仍隐隐发亮，提醒着每个匆匆过客：抬头看天外龙迹，俯首听人间芒屐。