六维国学：全家共读一本国学经典 第13章 宠辱若惊

【写给全家人的话】

本章教导我们超越宠辱得失的智慧。让我们全家一起学习：真正的珍贵不是外在的荣辱，而是内在生命的完整；当我们不再为赞誉或批评所困扰时，就获得了真正的自由。

【童话版】《小孔雀的羽毛》

小孔雀因为美丽的尾巴受到所有动物的赞美，它得意极了。可是当秋天来临，尾巴褪色时，大家都嘲笑它。

智慧爷爷说：孩子，别人的赞美和批评就像风一样会过去。真正重要的是你学会飞翔的本领，那才是谁也拿不走的。

小孔雀明白了，从此它不再在意别人的评价，专心练习飞翔，最终成为了森林里飞得最高的鸟。

【小学版】

核心概念：宠辱、贵大患、有身、无身、寄天下、托天下。

卦象：超越得失。

核心要点：

1. 宠辱若惊 - 得宠和受辱都感到惊慌不安。

2. 贵大患若身 - 重视大祸患如同重视身体。

3. 宠为下 - 得宠是不光荣的。

4. 得之若惊，失之若惊 - 得到宠辱都感到惊恐。

5. 吾所以有大患者，为吾有身 - 我之所以有大祸患，是因为我有身体。

6. 及吾无身，吾有何患 - 如果我没有身体，我还有什么祸患呢？

7. 故贵以身为天下，若可寄天下 - 所以以重视身体的态度去为天下，才可以把天下寄托给他。

8. 爱以身为天下，若可托天下 - 以爱惜身体的态度去为天下，才可以把天下委托给他。

自然象征：挺立风雨中的大树、平静如镜的湖面、扎根深厚的山脉。

重要概念：宠辱（得失荣辱）、有身（执着自我）、无身（超越自我）、寄天下（担当重任）。

【初中版】

思维模型：自我认知的超越。

1. 宠辱反应的深层心理：

? 自我价值建立在他人评价上

? 外在认可成为内心支柱

? 得失之间失去自我定位

2. 的执着与困扰：

? 身体成为焦虑的根源

? 自我意识产生各种担忧

? 执着个体导致无穷烦恼

3. 超越自我的境界：

? 从走向

? 将个人融入整体

? 在奉献中实现价值

核心智慧：通过的修养，超越宠辱得失，达到寄托天下的人生境界。

【成人版】

人生应用系统：

认知升级：

? 重构价值体系：建立内在评价标准。

? 理解荣辱本质：认识宠辱的相对性和暂时性。

决策智慧：

? 超越利害计算：基于道义而非得失做选择。

? 保持定力：在赞誉和批评中坚守原则。

关系管理：

? 宠辱不惊：平等对待所有人的评价。

? 真诚待人：不因对方地位而改变态度。

事业进阶：

? 专注事业本身：不为外界评价所动。

? 培养担当精神：以天下为己任的胸怀。

修养路径：

? 修炼平常心：在得失中保持平静。

? 实践无我：逐步淡化自我执着。

【哲学版】

道体的超越境界：

1. 自我意识的辩证：

是自我认知的基础，也是痛苦的根源；是自我的超越，也是自由的开始。

2. 宠辱的哲学解构：

宠辱本质都是外在赋予的价值，真正的价值在于生命本身的存在。

3. 责任与自由的统一：

寄托天下不是负担，而是通过承担责任实现生命意义的途径。

与现代哲学对话：

? 与存在主义本真存在的追求相通。

? 与斯多葛学派不动心的理想契合。

? 与儒家不以物喜，不以己悲的境界一致。

终极启示：真正的智慧在于认识到，当我们不再为个人得失所困时，反而能够承担更大的责任；当我们忘记小我时，才能真正实现大我。

【音乐版】

1. 儿童版《平常心歌》

调性：F大调

节拍：3\/4拍

速度：平和稳定（100 bpm）

| 3 3 3 | 2 1 2 | 3 5 5 | 3 - - |

宠 辱 若 惊 贵 大 患

| 2 2 2 | 1 6 1 | 2 3 3 | 2 - - |

得 之 若 惊 失 之 惊

| 5 5 5 | 3 2 3 | 5 6 6 | 5 - - |

吾 有 大 患 为 吾 身

| 5 3 2 | 1 2 3 | 2 3 2 | 1 - - |

及 吾 无 身 有 何 患

1. 文学版《超越颂》

调性：降b羽调式

节拍：4\/4拍

速度：深沉庄严（68 bpm）

| 5 - 6 1 | 2 - - - |

宠 辱 若 惊

| 3 - 2 1 | 6 - - - |

贵 大 患 身

| 1 - 2 3 | 5 - 6 - |

宠 为 下 贱 得 失 惊

| 5 - 3 2 | 1 - - - |

吾 有 大 患

| 6 - 5 - | 3 - 5 - |

为 吾 有 身

| 6 - 1 - | 2 - - - |

及 吾 无 身

| 3 - 2 1 | 6 - 5 - |

贵 以 为 天 下 可 寄 托

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

爱 以 为 天 下

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第十三章、河上公注本。王弼注：宠必有辱，荣必有患，惊辱等，荣患同也。为下得宠辱荣患若惊，则不足以乱天下也。

核心精神：

宠辱不惊、贵身忘我、超越得失、担当天下。本章展现了道家独特的荣辱观和担当精神。

关联知识：

? 易经卑以自牧的智慧。

? 儒家富贵不能淫，贫贱不能移的品格。

? 佛教的解脱智慧。

? 庄子逍遥游的超然境界。

现代回响：

? 心理学：情绪管理与抗压能力培养。

? 领导力学：危机领导力的心理素质。

? 教育学：挫折教育与健全人格培养。

? 管理学：企业家精神与社会责任。

? 心理咨询：认知疗法与情绪调节。

? 成功学：内在动机与外在评价的平衡。

这些跨学科的印证，证明了第十三章超越智慧的现代价值，为当代人应对复杂社会环境提供了重要的精神资源。