穿越唐朝当财子 第51章 科举闹剧开端

初冬的长安，第一场雪刚过，青石板路上覆着一层薄雪，踩上去咯吱作响。李府的书房内，炭火烧得正旺，暖意融融，却掩不住空气中的几分紧张。

李老郎中坐在太师椅上，手中捧着一本泛黄的《论语》，眼神却没落在书页上，而是频频看向站在对面的李逸。自上月 “逸品号” 从西域带回大批香料、珠宝，李治在朝堂上特意夸赞李父 “教出好儿子，为大唐海上贸易立大功” 后，李老郎中这几日脸上的笑容就没断过，可随之而来的，还有一个萦绕在他心头多年的执念 —— 让李逸参加科举，挣个 “正途出身”。

“逸儿，你可知陛下前日召见我时，除了夸你，还说了什么？” 李老郎中放下书卷，语气带着几分郑重。

李逸刚从 “逸品轩” 回来，身上还带着淡淡的雪气，他接过侍女递来的热茶，轻声问道：“父亲，陛下还说了什么？”

“陛下说，你‘实干有余，功名不足’。” 李老郎中叹了口气，眼神中满是期盼，“咱们李家虽是商户出身，可你如今已是户部郎中，又有学院、商船队的事业，若是能再考个科举功名，那便是‘文武双全’的体面人。日后在朝堂上，谁还敢说你是‘商人出身，难登大雅’？”

李逸手中的茶杯顿了顿。他穿越到唐朝两年，早已习惯了用实干证明自己，对科举这种 “死记硬背八股文” 的制度向来不感兴趣。更何况，他对八股文一窍不通，连《论语》《孟子》都是这两年为了和官员打交道才粗略翻了翻，哪有信心参加科举？

“父亲，科举考的是八股文，讲究‘代圣贤立言’，儿子连基本的格式都弄不明白，怕是考不上。” 李逸试图解释，“而且儿子如今的事业，无论是学院还是商船队，都能为大唐做实事，未必需要科举功名来证明自己。”

“你懂什么！” 李老郎中猛地一拍桌案，语气激动起来，“商人做得再大，挣的钱再多，在世人眼里也只是‘逐利之徒’。可科举出身就不一样了，那是‘天子门生’，是正途！你看苏将军、程将军，哪个不是有功名在身？就算你如今受陛下赏识，可没有科举出身，日后在朝堂上始终矮别人一截！”

李逸看着父亲激动的神情，心中满是无奈。他知道父亲的执念由来已久，李老郎中年轻时也曾参加过科举，可惜屡试不第，才转而从商。如今看到儿子有机会 “弥补” 自己的遗憾，自然不肯轻易放弃。

“父亲，儿子明白您的心意，可科举真的不适合我。” 李逸还想再劝。

“没有适不适合，只有愿不愿意！” 李老郎中打断他，语气带着几分强硬，“我已经托人给你报了春闱，还有三个月时间，足够你好好备考。从今日起，你就闭门读书，‘逸品轩’和学院的事，暂且交给下属打理，等考完科举再说！”

看着父亲不容置疑的眼神，李逸知道再争辩也无用。他了解父亲的性格，一旦认定的事，绝不会轻易改变。更何况，父亲也是为了他好，希望他能在朝堂上 “更体面”。无奈之下，李逸只能点头答应：“好，儿子听父亲的，参加科举。”

李老郎中这才露出笑容，连忙从书架上搬下一堆书籍：“这些都是我当年备考时用的《四书章句集注》《八股范文》，你好好看，有不懂的就问我。我还请了前几年的科举状元，每周来家里为你讲解八股文的写法，定能让你有所收获。”

李逸看着桌上堆得像小山一样的书籍，只觉得头都大了。这些书全是晦涩难懂的古文，还有那些死板的八股格式，让他一个习惯了现代思维的人实在难以接受。

接下来的几日，李逸被迫开始了 “苦读” 生活。每日清晨，天不亮就被父亲叫起来背书；上午跟着前科举状元学习八股文的 “起承转合”；下午则要对着范文仿写，可写出来的文章总是被状元评价 “过于直白，无圣贤之风”。

“李公子，八股文讲究‘代圣贤立言’，要模仿孔子、孟子的语气，不可有太多‘个人之见’。” 状元先生拿着李逸写的文章，眉头皱得紧紧的，“你看你这篇《论民生》，通篇都在说‘如何种棉花、如何造农具’，虽实用，却少了‘圣贤之道’，不符合科举的要求啊。”

李逸心中无奈，他本就不懂什么 “圣贤之道”，满脑子都是如何让百姓过上好日子的实用方法。可科举考的不是这些，而是那些脱离实际的八股文，这让他实在提不起兴趣。

一日午后，李逸看着桌上的《论语》，越看越觉得枯燥。他突然想起现代的 “思维导图”，不如将《论语》《孟子》中的知识点按类别整理，这样记起来会更清晰。说做就做，李逸找来一张大白纸，在纸上画了三个大圈，分别标注 “治国”“民生”“商业”。

在 “治国” 圈里，他写下 “为政以德（《论语?为政》）”“得道多助，失道寡助（《孟子?公孙丑下》）”，还在旁边标注 “对应案例：贞观之治，轻徭薄赋”；在 “民生” 圈里，他写下 “民为贵，社稷次之，君为轻（《孟子?尽心下》）”“五十者可以衣帛矣，七十者可以食肉矣（《孟子?梁惠王上》）”，标注 “对应措施：推广棉花种植，改良农具”；在 “商业” 圈里，他写下 “市贾不贰，国中无伪（《孟子?滕文公上》）”，标注 “对应实践：‘逸品轩’明码标价，不欺客”。

这样一整理，原本杂乱的知识点瞬间变得清晰起来。李逸还觉得不够，又根据每个知识点编了记忆口诀。比如 “民为贵，君为轻，百姓吃饱才太平”，对应《孟子》的民生思想；“为政要以德，徭役不能多，百姓才安乐”，对应《论语》的治国理念；“做生意要实，定价不能虚，客人才愿来”，对应商业相关的论述。

这些口诀通俗易懂，朗朗上口，李逸念了几遍就记住了。就连前来授课的状元先生，看到他整理的思维导图，都忍不住赞叹：“李公子此法甚妙！将圣贤之言与实际案例结合，还编成口诀，比死记硬背有效多了。只是…… 科举考的是八股文，这般实用的方法，怕是难以应对考试啊。”

李逸笑着点头：“先生放心，儿子自有分寸。” 他知道，就算用现代方法整理知识点，也未必能写出符合要求的八股文，但至少能让他在短时间内记住更多内容，不至于在考场上交白卷。

除了备考，李逸还琢磨起了考试用具。科举考试要考一整天，笔墨砚台携带不便，尤其是砚台，容易洒墨，换笔也麻烦。李逸灵机一动，找来工匠，设计了一款 “便携砚台”—— 实则是一个长方形的木盒，盒内分为三层：上层是带海绵储墨槽的砚台，海绵吸满墨水后，写字时只需将毛笔在海绵上蘸一下，无需频繁研磨；中层是内置的三支毛笔，分别为狼毫、羊毫、兼毫，适合不同字体的书写；下层则用来放置宣纸和印章。

木盒的盖子上还刻着 “学以致用” 四个字，正是逸品学院的校训。李逸试用了几次，发现这款便携砚台不仅方便携带，还能节省研磨和换笔的时间，十分实用。

转眼间，春闱的日子到了。这日清晨，天还未亮，李逸便身着长衫，带着自制的便携砚台，前往贡院。贡院外早已挤满了考生，个个手捧笔墨纸砚，神色紧张。李逸的便携砚台外形独特，与其他考生的传统砚台截然不同，很快就引起了考官的注意。

“这位考生，你手中的木盒是什么东西？” 一位身着青色官袍的考官走上前，眼神警惕地打量着李逸的便携砚台，“科举考场严禁携带作弊工具，你这木盒形状怪异，怕是藏了夹带吧？”

周围的考生纷纷围了过来，好奇地看着李逸的便携砚台，议论声此起彼伏：“这是什么砚台？怎么从没见过？”“说不定真藏了作弊的纸条，被考官发现了吧？”

李逸心中坦然，他知道考官是担心有人作弊，于是笑着说道：“大人误会了，这不是作弊工具，而是晚辈自制的便携砚台，专为考试设计，方便书写。”

“哦？便携砚台？” 考官眼中满是怀疑，“你且打开，让本官看看。”

李逸点点头，打开木盒的盖子，露出里面的海绵储墨槽、毛笔和宣纸：“大人您看，上层是海绵储墨槽，吸满墨水后无需研磨，随蘸随写；中层是三支不同类型的毛笔，方便书写不同字体；下层放置宣纸。晚辈设计这款砚台，只是为了节省考试时间，并非为了作弊。”

说着，李逸拿起一支狼毫笔，在海绵储墨槽上轻轻蘸了一下，然后在宣纸上写下 “学以致用” 四个字。字迹工整，墨色均匀，丝毫没有因为海绵储墨而影响书写质量。他又换了一支羊毫笔，同样蘸墨书写，流畅度依旧。

考官仔细看着李逸的演示，又拿起便携砚台仔细检查了一遍，确认里面没有夹带任何作弊纸条，眼中的怀疑渐渐变成了赞赏：“不错！这款便携砚台设计巧妙，既能节省研磨时间，又方便换笔，确实是助考的好东西，并非作弊工具。你能有这般巧思，实属难得！”

周围的考生也纷纷赞叹：“原来如此！这砚台也太方便了，若是我也有一个，考试时就能省不少事。”“李公子真是聪慧，竟能想出这样的好点子！”

考官将便携砚台还给李逸，笑着说道：“你这砚台虽与传统砚台不同，但确实实用，且无作弊之嫌，允许带入考场。希望你今日能好好发挥，考出好成绩。”

“多谢大人！” 李逸躬身行礼，心中松了一口气。他没想到，自己设计的便携砚台不仅没被当作作弊工具，还得到了考官的赞赏，这也算是科举前的一个小惊喜。

随着贡院大门缓缓打开，考生们依次进入考场。李逸跟在队伍中，看着周围考生紧张又期待的神情，心中却五味杂陈。他知道，这场科举对他而言，更像是一场 “应付父亲” 的闹剧 —— 他不懂八股文，也不认同科举的死板制度，却不得不为了父亲的执念，站在这里。

进入考场后，李逸找到自己的考号对应的考棚。考棚狭小而简陋，里面只有一张桌子和一把椅子，桌子上早已摆放好试卷和草稿纸。李逸将便携砚台放在桌上，看着砚台上 “学以致用” 四个字，心中突然有了一个想法：或许，他可以在试卷上写下自己的观点，哪怕不符合八股文的格式，也要说出自己对治国、民生、商业的真实看法。

很快，考官开始分发试卷。当李逸看到试卷上的题目时，不禁愣了一下 —— 题目是《论为政之本》，正好与他之前整理的 “治国” 类知识点相关。他深吸一口气，拿起毛笔，在海绵储墨槽上轻轻蘸了一下，开始在试卷上书写。

他没有按照八股文 “破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股” 的死板格式，而是以 “民为贵，君为轻” 为核心，结合逸品学院的教学成果和 “逸品号” 的贸易实践，阐述 “为政之本在于民生，民生之本在于衣食，衣食之本在于实干” 的观点。他还在文中提到了推广棉花种植、改良农具、发展海上贸易等具体措施，认为这些才是 “为政之实”，而非空谈圣贤之道。

写着写着，李逸渐渐忘记了这是一场科举考试，更像是在阐述自己两年来的实践心得。他笔下的文字不再生硬，而是充满了真情实感，每一个观点都有实际案例支撑，每一个措施都经过实践检验。

周围的考生都在埋头书写，考场上只听得见毛笔在纸上书写的 “沙沙” 声。李逸一边写，一边庆幸自己之前用思维导图整理了知识点，还用记忆口诀记住了圣贤之言，否则他根本无法在短时间内写出这么多内容。

不知不觉间，太阳已经升到了中天。李逸放下毛笔，伸展了一下有些僵硬的手臂，看着试卷上密密麻麻的文字，心中满是感慨。他知道，自己写的内容肯定不符合八股文的要求，大概率不会考中，但他并不后悔 —— 至少，他在试卷上说出了自己的真实想法，没有为了迎合科举而说违心的话。

就在李逸准备检查试卷时，突然听到隔壁考棚传来一阵骚动。他抬头望去，只见一位考生正被考官带走，嘴里还不停地喊着：“我没有作弊！那只是我整理的知识点！”

李逸心中一紧，不知道那位考生发生了什么事。他低头看了看自己的试卷，又看了看桌上的便携砚台，突然意识到，这场科举闹剧，或许才刚刚开始。他不仅要应对死板的八股文，还要应对考场中的各种意外，更要面对父亲得知考试结果后的反应。

但李逸并不畏惧。他经历过被债主追债的狼狈，经历过张柬之的弹劾，经历过海上贸易的风险，早已不是两年前那个赌债缠身的纨绔。无论科举结果如何，他都会坚持自己的初心，用实干为大唐的百姓做实事，用自己的方式，证明 “商人也能有大作为”，证明 “学以致用” 比科举功名更重要。

他拿起毛笔，再次蘸墨，在试卷的末尾写下了一句话：“为政不在言，而在行；功名不在纸，而在民。” 写完后，他放下毛笔，静静地等待着考试结束。他知道，这场科举闹剧的结局或许并不完美，但他的人生，绝不会因为一场科举而被定义。