1800年之龙腾四海 第一百一十一张章 蛮林里的枪战（二）

一百米左右，对方集火了邱金火一次，打的邱火金的帽子升天。

然后，邱金火这边开始射击，这群人根本就不是士兵，也没有什么集火的概念，反正自己看谁不顺眼就给他一枪。

隔着一百一十米，二十一发匆忙的乱射，却只打倒了对方两个人。

邱金火现在整个人都是懵的，他不知道对面是谁，也并不想惹事。可他站起来想要喊话时，对方是真的想要他的命，子弹打掉毡帽，擦着头顶的头皮飞过时，他无比明确。

横渡太平洋时，邱金火在船上做过临时武装水手，那时候他参加过武装水手的训练，知道什么是三人组射击！

躬着身体，右手扶着山头，快速将三个人组成小组，“等我的命令再开枪，猛子，铁牛，憨皮，你们三个人一组，猛子你做组长。记住，要么打的狠，三个人同时打一个目标；要么打的稳，两个装弹一个射击”。

他沿着山脊一路快速安排着三人小组，一边告诉他们什么是三人小组的射击方式，山脊上的所有人都在装弹。

武装伐木工因为需要深入苍茫山林，谁也不知道会遇见什么？所以，他们在定居点是一定要进行装弹训练的。

一个合格的武装伐木工，必须完成每分钟两次的射击。也就是说，要想进山做一名伐木工，你还要通过射击考核，要在一分钟里面安装并射击两发子弹。

可邱金火已经发现，很多人的手在抖动，大伙装弹的速度都在减慢，他大声喊道：“对面就她娘是强盗，他们先开枪，我们是反击，我们打的是乱臣贼子，你们手抖个屁啊？”

这货，自己也紧张，也是语无伦次，“乱臣贼子”都喊出来了，人家英国佬什么时候做过你的臣子了。。。

可山头上的一群人居然全都在轻轻点头，他们大约天生都认为，普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣！

所以。。。对面就是乱臣贼子！

这个时代绝大多数的中国老百姓，都已经退化到都没啥文化。

在他们的概念里分不清中华国和满清，反正都是官老爷；他们也分不清马祖军和中华国到底是什么关系，他们会觉得马祖军就是中华国，他们对于西洋人提出来的公司概念，一无所知。

几个穷人，字不都认识几个，一年能接触的文化，大约就是几台吃酒时看的戏班子。

大多数人根本不知道政府架构，也从没听说过海外有那么多帝国？

就听着村里有人说是去海外，就能分百亩田地，或者一年做工几十两银子，还组织马队前去广州，包吃包住。

于是，这群人就跟着来了！

很多人，也根本分不清澳洲，加里曼丹，美国，开普敦有啥区别，就让码头管事的人帮着填写。

于是，就上了船，然后开始了莫名其妙的移民生活，开了传奇的中华国移民大拓荒。

而且，上了船，看到这群人统一制服，有枪有炮，自然而然就觉得这是官兵。

最奇怪的是中国文化里面，不管什么人，都在骨子里觉得中国就是最好的国家，天下就应该是中国的。

天下啊！什么概念？

就是天底下所有的地方！

所以，邱金火在山脊背后高喊乱臣贼子，这群人也真的在骨子里相信，对面就是不服王化的乱臣贼子。

印第安人不算，那些部落都没有金属工具，根本就是原始部落，他们属于没有开化。

对于没有开化的部族，大多数中国人倒也不是那么反感，相互之间不争抢土地就没有太多矛盾。

如果文明分残暴和仁慈，那中华文明对于未开化文明的态度，绝对算是人类里最仁慈的，虽然也有冲突和厮杀，可中华文明的骨子里趋向民族和平融合！

但拿着枪就不一样了，拿着枪还攻击他们，那她娘就是乱臣贼子！是不服王化的蛮夷！是必须剿灭的存在！

英国人那边已经再次装好子弹，他们也听出了枪声，此时他们也应该知道对面不是什么印第安部落。

最开始，他们从脚印是软毛皮靴子，而不是带金属钉子的样式，判断是印第安人！

按照他们公司的规定，这片土地是属于哈德逊湾公司的，所以上面的印第安部落都必须征服或者剿灭。

他们沿着足迹前进，是为了确定一个大致的方向，好明天上午等所有人到齐，前去征服那个印第安部落。

可枪声和倒下惨叫的两人，打乱了他们之前的所有判断。对面不是印第安人，这片土地不应该有火枪，所以他们判断，对面要么是西班牙佬，要么就肯定是俄国佬！

可这一刻，领头的哈得逊湾小队长，已经知道对面的人数比他们多，如果再次冲上去，那就是找死。

他看着躲在岩石后面，已经装弹完毕的队员，做出了撤离的手势。

这时，天空的光线已经慢慢暗淡，十个哈德逊湾武装职员，开始拖着伤员向后爬去。

邱金火再次安排了射击，昏暗的光线，加上对面都是匍匐逃离，子弹都落在了空处，在泥土和小石头击飞。

这个夜晚，邱金火不敢派人上前查看，但按照纪效新书的说法，他把所有人换了一个山头以免夜晚有人偷袭，却又守着这片区域，进行一种防御性侦查。

派出两个小队六个人，分为前后两队，快速返回北极城，寻求增援；他和剩余的十四人，组成了五个三人小队，轮流值守。

这一夜，他们吃的全是肉干，烧水都是在一公里外的林间营地。因为兵书里写的很清楚，两军斥候交战，严令不得生火。否则你在明，而敌人在暗，死都不知道怎么死的！

而且，对面也是黑漆漆的，没有任何动静，这让邱金火意识到，对面绝对是老手，他们居然也知道不能生火。

取下十匹马的铃铛，沿着山坡容易上来的小道，做了一圈铃铛预警绳索。

小山包上只放两支三人小队，剩余的九人在山后的林间，两个时辰做一次人员替换，如果发生战斗，他们也随时可以增援。

这也是纪效新书写的，虚实结合，奇正相辅。不能让敌人一眼就看出你的主力在哪里！必须，留下伏兵，这样可以出其不意的出击，也可以应对不同的情况！

邱金火蹲在山头的背面，对留在山头的六人说道：“你们两队人分开三十米，这样任何一队有事，另一队可以过去。别她娘被一锅煮了，总要留几个帮手。”

然后他画下两个圆圈两个圆圈前面中间画下一根线，“给老子拉线系上铃铛，夜里警觉一点，如果铃铛响了立刻过去看看。别她娘乱开火，把自己的位置告诉敌人。”

然后，他再次严肃的说道：“火枪上弹要时间，给老子斧头和柴刀放在身边的地上，可以随时拿起来剁人。”

反正，他现在绞尽脑汁，现在任何错误都有可能死人。

守山的小斧头问邱金火：“未言胜，先言败！如果，敌人太多，我们怎么撤退？”

邱金火挠挠头，他真忘了这一茬，想了想：“黑夜里，我们看不清你们，别走山包和后面林间的中部的开阔地，你们从两边撤退，边走边学猫头鹰叫，知道了吗？”

小斧头和另外一个队长点头。

是不是很奇怪，还没打，小斧头就说老子败了怎么办？

这就是牛野专门安排的一节课，课的名字就叫做，“未言胜，先言败！”

行军打仗之前，军队要想想撤退该往哪里撤，在哪里集结和碰头！

为啥？

因为这群人是海佬和海盗出身，万一哪一天买卖没做好，在大海上被敌人彻底打散了，又到处找不到友军的桅杆，那接下来怎么弄？

那就必须在出发前，约定一个战败临时集合地，这地方只在吃了败仗之后，才会用的到！

所以，妈祖军最开始在东澳岛建设的孤儿院和开展的小学教育，开始发挥作用。

要知道这些孩子，其实学的是工业和军事的基础启蒙课程，他们骨子里有对工业和军事的基础理解，所以中华国的骨子里其实就是军事扩张和工业扩张的战争文明。

这非常奇特，是一个由中华文明的分裂出来的亚文明。这里的小孩，天生就是妈祖的海洋文化，天工开物和纪效新书，三种教育的混合体。

所以，海洋，工业和军事是所有马祖军教育的三大主题。

猛子戴了顶破毡帽，压得低低的，几乎要盖住眉眼。他走在最前头，身后五个人牵着五匹战马，马蹄踏在积雪上，发出\"咯吱咯吱\"的响声，仿佛是什么东西在咀嚼着夜的寂静。

三月底的温哥华森林，黑得像泼了墨。树影在月光下扭曲成各种形状，时而如鬼爪，时而似人形。风从树梢间穿过，呜呜地响，像是无数人在低声呜咽。蒙子偶尔抬头，只见树枝间漏下的月光，斑驳地洒在地上，如同碎银。

\"蒙子，歇会儿吧。\"身后有人喘着气道。

蒙子不答，只是放慢了脚步。五个人便也跟着停下，战马喷出的白气在冷空气中迅速消散。他们已经走了整整半夜，城镇还远着呢。

\"我们早一个时辰到北极城，说不定就能救下后来兄弟的命。\"蒙子终于开口，声音低沉得几乎听不见。

他们重新上路。马蹄声再次响起，混着树枝断裂的脆响。不知何时，雪下得更密了，落在他们的脖颈里，激起一阵阵战栗。

走在中间的胖子突然压低声音，\"你觉不觉得有什么跟着我们？\"

猛子猛地停住脚步。其他人也跟着停下，战马不安地踏着脚，甩动缰绳发出细碎的声响。

黑暗中，似乎有什么东西在移动。不是风，不是树，是一种……有意识的东西。蒙子的手悄悄摸向腰间的匕首，冰冷的金属贴着他的掌心。

\"可能是狼。\"他说，声音比刚才更轻。

没有人接话另外五个人屏住呼吸，听着黑暗中的动静。雪落下的声音忽然变得异常清晰，每一片雪花触地的声响都仿佛敲在鼓膜上。

然后，那感觉消失了。或者说，它从未存在过。

\"走吧。\"猛子说，声音里有一丝不易察觉的颤抖。

他们继续向前。北极城的灯火依旧遥不可及，如同海市蜃楼。马匹的呼吸在寒冷的空气中形成一团团白雾，渐渐融入无边的夜色。

风又起了，吹得树枝沙沙作响，像是在窃笑。猛子拉紧了帽子，继续向着城市的方向前进。

黑夜无边。

第二天黎明时分，天空下起了，稀稀落落的小雨。

邱金火他们只没有带蜂蜡，只能用牛皮地垫拼起来，做成两个人一个的遮雨棚，在外面再用灌木做伪装，这样是保证隐蔽和燧发枪的击发。

“这狗屎一样的天气！”，二愣子骂道，“线膛枪万一打不响怎么办？”

邱金火看着说道：“那就只能用斧头！”

旁边一个遮雨棚里跑过来一个人，那人拿着一根切削尖锐的投矛过来，对邱火金说道：“做些这玩意，下雨天万一火枪打不响也有可以投射的东西用一用。”

另外一个三人小队长，也跑过来，“头，要不要撤退，线膛枪打不响，要把子弹退出来，会要了老命。”

可就在这个时候，很多猫头鹰的声音响起。

邱金火这群人立刻向对面的山包看过去，那是他们昨天伏击的地方。

晨曦的细雨朦胧里，有二十五人正披着牛皮斗篷，手里拿着包裹这牛皮遮罩的火枪，慢慢走上山包的顶部。

邱金火在单筒望远镜里，能看到那些人手里的步枪遮罩，他骂道：“真他娘，专业啊！”

又想了想，叫来两个家伙，开始给他们画图，“他们是一个牛皮圆筒。我们没条件，那做一个倒三角形长木筒子，削几根细木棍，用细绳子捆死，外面包裹牛皮，然后套在枪机外面就行。记住，留出燧发枪机和瞄准的空间，知道了吗？”

别给华人看见，只要看见，见光就死！

“就她娘，是给步枪做个挡雨筒子？”，一个伐木队员总结的很到位，华人真的非常聪明。

三个家伙商量了一下，然后其中两人回到后面的山林里，开始了工作。

这群人现在只要能用，就是丑死，也行！

马祖军其实有专门的步枪遮雨罩，而且是金属部件和蜂蜡的套装，但那些都属于战舰上武装水手和海军陆战队的标准配置，并没有配备给各各移民据点的平民武装。

对面山头上，那二十几人聚在一起，像是在讨论什么。

邱金火在单筒望远镜里，再次看见这群人又要作死的节奏，有人居然指了指周边的山包，最后居然指向了这里。

他低声骂道：“下雨天还出来溜达，你们闲得慌吗？真她娘觉得，我们是吃素的？！”

马祖军出身是海佬，他们极其看重观察和视野，而这个时代开荒本身是危险的，所以马祖军给所有营地都配备了大约五十个单筒望远镜。

这些望远镜给每个从事野外工作的团队，例如他们其实也有类似于哈得逊湾公司的拓荒侦查小队，伐木小队，猎人小队，勘探小队，这些人出去前可以领用望远镜，但是回到营地要归还。

这些单筒望远镜的镜片，是采购于葡萄牙商人，他们目前还没有制作镜片的技术，但是筒身是自己造的，这样造价只有购买整支西洋望远镜的三分之一。

邱金火此刻眼睛睁的老大，他看见从细雨里又走出了二十几个敌人，他们也走上山包。

他数了数，低声骂道，“四十八人，我日，这群货居然有四十八人？”

他不得不面对一个问题，他手里只有十五人，而对面有四十八人。而且天空在下小雨，一旦枪打不响，短兵对接，冷兵器对冷兵器，他们处于完全的劣势。

于是，他毫不犹豫的下达了命令：“通知所有人，我们向后撤退，先撤退到一公里外的伐木营地，给马上木棍，别让它们乱叫。”

这群货听说要撤退，那高兴的紧，他们其实是平民，根本没想过拼命啊！

就十分钟，所有东西全部快速打包，十二个人悄悄向后撤离，只有邱金火带着两人留在最后做观察。

而此时，北极城的警钟长鸣，拿着枪的队伍在集结，老李头吆喝的声音在回荡，一匹匹马被牵出马棚，更加骇人的是，这群货还带上了两门移动的三磅炮。

“报告，应到100人，实到100人，请求指示！”，武装水手兼任民兵队长的一个中年汉子，披着蓑衣，站在泥地里高声喊道。

站在屋檐下的老李头喊道：“出发，去增援丙字号伐木队，把人给我平平安安接回来，另外我需要俘虏。”

1817年4月1日，北极城（今温哥华）。

四月的北极城，细雨纷飞，积雪已然完全消融。远处的海岸线被灰蒙蒙的雾气笼罩，森林在凛冽的风中低吼。这座刚刚建立三年的中华国北极城，已然全面苏醒。

一支由100名燧发枪兵组成的战斗队，在晨曦微露时整装待发。他们是中华国的殖民地民兵，奉命深入东部的森林，将丙字号伐木队接回城里，并攻击未知的敌人。

50名骑兵骑乘蒙古矮种马，负责快速侦察与先锋突击。这些马不挑食，也不容易生病，能用于劳作，也能用于战斗。它们跑的并不是特别快，但是它们的耐力非常强。

最重要的是，蒙古矮种马适应寒冷的冬天，它们能很好适应这里的气候。

40名步兵身披蓑衣，装备挡雨套件燧发枪与刺刀，他们是主力作战力量，负责防御与步兵散兵线推进。

10名炮手，四架四轮马车，他们携带两门口径三磅的轻型榴弹炮，遮雨棚和弹药，以及队伍三天的口粮，提供远程火力支援。

队伍被分成两队：骑兵先行，步兵与炮手随后跟进。

天刚蒙蒙亮，北极城的木栅栏大门缓缓打开，50名骑兵率先冲出。他们的马蹄踏碎泥水，溅起细碎，在灰暗的晨光中形成一道灰色的洪流。骑兵们手持防雨套件的燧发步枪，腰间别着长剑，冲进了莽莽山林

几分钟后，步兵与炮手列队跟进。步兵们排成两列纵队，燧发枪扛在肩上，刺刀在晨光中泛着冷光。

炮手们在四辆马车上，牵引着着两门轻型火炮，在泥地上留下深深的辙痕。

队伍沿着东面的小径前进，穿过稀疏的针叶林，披雨战风，一路向东。