诗国行：粤语诗鉴赏集 第765章 以方言为钥，启亲情之扉

《将心畀心》（粤语诗）

——唔喺阿妈身边时

文/树科

阿妈，阿妈，阿妈佢

经已噈似冇咗手脚咯

听得到嘢，讲唔到嘢

食得到嘢，睇唔到我哋成日……

佢成日大多瞓喺床度

护士喂食会摇起，佢坐坐

仲会推推佢喺林荫道晒晒

晒晒佢嘅迟钝，晒晒佢嘅眼光……

我唔知，我哋苏虾仔时

即喺我哋嘅童车期

到底有冇过佢咁样嘅心思思

喺一齐咗，又相睇心泣……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.7.28.粤北韶城沙湖畔

以方言为钥，启亲情之扉

—— 赏析树科粤语诗《将心畀心》

文/阿蛋

在汉语诗歌的漫长发展历程中，方言诗歌始终是一股独特而鲜活的力量。它以地域语言为载体，承载着特定地域的文化记忆与情感密码，打破了通用书面语在表达地域情感与生活细节上的局限。树科的粤语诗《将心畀心》（副标题 “唔喺阿妈身边时”）便是这样一首极具感染力的佳作。这首诗以质朴的粤语口语为笔，勾勒出母亲年老体衰的模样，又以今昔对比的视角，叩问亲情中那些被岁月掩埋的细腻心绪，在方言的韵律与情感的深度中，构建起一座连接过去与当下、子女与母亲的精神桥梁。本文将从语言特色、情感表达、意象营造与诗学价值四个维度，对这首诗进行细致赏析，探寻其在方言诗歌创作中的独特意义。

一、方言语言：贴近生活的情感载体，还原真实的生命场景

方言作为地域文化的 “活化石”，其最大的魅力在于它与日常生活的紧密贴合。相较于通用书面语的规范与典雅，方言更具口语化、生活化的特质，能够精准捕捉生活中那些转瞬即逝的细节与最本真的情感。《将心畀心》通篇采用粤语口语创作，从词汇选择到句式结构，都深深烙印着粤语地区的生活印记，让读者仿佛置身于诗人所描绘的场景之中，与诗人一同感受那份对母亲的牵挂与心疼。

诗的开篇 “阿妈，阿妈，阿妈佢”，短短六个字，却极具表现力。“阿妈” 是粤语中对母亲最亲昵、最常用的称呼，相较于 “母亲”“妈妈”，更添一份地域的亲切感与生活的烟火气。三个 “阿妈” 的叠用，并非简单的重复，而是诗人情感的自然流露 —— 当提及年老体衰的母亲时，诗人心中的牵挂与担忧难以抑制，只能通过反复呼唤母亲的名字来缓解内心的焦虑。这种句式结构，让人不禁联想到杜甫《石壕吏》中 “吏呼一何怒，妇啼一何苦” 的反复咏叹，前者是对母亲的牵挂，后者是对官吏的愤怒与对老妇的同情，虽情感指向不同，却同样以简洁的重复句式，将情感推向**，极具感染力。

紧接着，诗人描绘母亲的状态：“经已噈似冇咗手脚咯 / 听得到嘢，讲唔到嘢 / 食得到嘢，睇唔到我哋成日……” 这里的 “噈似”“冇咗”“咯”“嘢” 等词汇，都是粤语中典型的口语词汇。“噈似” 意为 “就像”，“冇咗” 意为 “没有了”，“咯” 是语气词，表感叹，“嘢” 意为 “东西、事情”。这些词汇的运用，摒弃了书面语的雕琢，以最直白、最朴素的方式，勾勒出母亲年老后行动不便、言语困难、视力衰退的模样。“听得到嘢，讲唔到嘢”“食得到嘢，睇唔到我哋” 的句式，采用 “能…… 不能……” 的对比结构，简洁明了地展现出母亲身体机能的衰退 —— 她还能感知外界（听到声音、进食），却无法与外界正常交流（说话）、无法看到自己牵挂的子女，这种 “能” 与 “不能” 的矛盾，恰恰凸显了母亲的无助与诗人的心疼。

再看诗中描绘母亲日常的句子：“佢成日大多瞓喺床度 / 护士喂食会摇起，佢坐坐 / 仲会推推佢喺林荫道晒晒 / 晒晒佢嘅迟钝，晒晒佢嘅眼光……”“瞓喺床度”（躺在床上）、“摇起”（摇起来）、“坐坐”（坐一会儿）、“推推佢”（推她）等表述，完全是粤语口语中的日常表达，没有丝毫的刻意修饰。诗人以旁观者的视角，记录下母亲在护士照料下的日常：大多数时间躺在床上，喂食时被摇起来坐一会儿，偶尔被推到林荫道晒太阳。这些细节看似平淡，却充满了生活的真实感 —— 年老体衰的母亲，已然失去了自主生活的能力，只能依赖他人的照料，而 “晒晒佢嘅迟钝，晒晒佢嘅眼光” 一句，更是将母亲的衰老具象化：阳光本是温暖、充满生机的象征，却照出了母亲的 “迟钝” 与浑浊的 “眼光”，这种反差，让读者深刻感受到生命衰老的无奈与残酷，也更能体会到诗人心中的酸楚。

方言的运用，不仅让诗歌的语言更贴近生活，更让情感的表达更具真实性与感染力。正如朱自清在《荷塘月色》中用 “蓊蓊郁郁”“曲曲折折” 等口语化词汇描绘荷塘景色，以贴近生活的语言传递内心的宁静与淡淡的忧愁，树科也以粤语口语为载体，将对母亲的牵挂与心疼融入每一个词汇、每一个句子之中，让读者在方言的韵律中，感受到最本真、最真挚的亲情。

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