祖山龙神 第20章 赐书楼里寻典籍

世恩堂后院的灵灯还在夜色中闪烁，第二日清晨的第一缕阳光便已穿透孟府的灵竹，洒在通往赐书楼的青石板路上。孙浩天、孔言抒与孟瑾茜踏着晨露前行，七彩灵雀在他们肩头跳跃，不时衔起路边的灵草嫩芽，似在为即将到来的典籍探寻增添几分趣味。

“前面就是赐书楼了！” 孟瑾茜指着前方一座三层阁楼，阁楼的门窗皆为楠木所制，窗棂上雕刻着 “四书五经” 的纹样，阳光透过窗棂，在墙面投下细碎的金色光斑，“楼里藏着孟氏家族两千多年的典籍，从孟子先祖的手稿，到历代衍圣公的批注，应有尽有。”

三人走近阁楼，只见楼前立着一块石碑，碑上刻着 “赐书楼” 三个篆字，落款是 “大明万历年间”，碑身泛着淡淡的灵气，显然是常年被典籍的墨香滋养。孙浩天伸手触碰石碑，青铜八卦盘突然震动，盘面上的震卦（象征雷电，启迪智慧）瞬间亮起：“这石碑的灵气与典籍的墨香相互融合，一看就知道里面藏着不少宝贝。”

孟瑾茜从袖中取出一把铜钥匙，钥匙上刻着孟氏家族的纹章，她轻轻插入锁孔，“咔嗒” 一声，阁楼门缓缓打开。一股浓郁的墨香扑面而来，夹杂着陈年纸张的气息，让人瞬间心生敬畏。楼内的第一层摆放着数十个书架，书架上整齐地排列着典籍，书脊上的字迹虽历经岁月，却仍清晰可辨。

“第一层是孟子先祖的着作，第二层是历代孟氏族人的批注，第三层则是上古时期的儒家典籍，” 孟瑾茜走到一个书架前，轻轻抽出一本《孟子集注》，书页间夹着一张泛黄的书签，“这些典籍都有专人打理，每隔十年还会用灵泉浸泡，防止虫蛀。”

孔言抒走到第二层的书架前，目光被一本《孟氏音律录》吸引，书中记载着孟子时期的音律理论，还附有上古时期的乐谱。“这本书对我太有用了！” 她惊喜地说道，指尖轻轻拂过书页，“里面的音律理论与凤凰笙的吹奏技巧很相似，若是能结合起来，笙音的净化之力定能更上一层。”

孙浩天则在第三层的书架前驻足，这里的典籍大多用兽皮装订，封面泛着古朴的光泽。他的目光扫过书架，突然被一本深蓝色封面的典籍吸引 —— 封面上写着 “孟氏易学” 四个古字，字体苍劲有力，似与《易经》残卷上的笔迹有几分相似。

“瑾茜，你看这本书！” 孙浩天轻轻抽出典籍，书页刚一打开，一股淡淡的金光便从书中溢出，与他手中的青铜八卦盘产生强烈共鸣，“这《孟氏易学》，说不定与我们修复的《易经》残卷有关！”

孟瑾茜凑过来看，眼中满是惊讶：“我以前怎么没见过这本书？祖父说过，赐书楼里藏着一本上古易学典籍，只有与易学有缘的人才能找到，原来就是它！” 她伸手触碰书页，指尖传来温暖的灵气，“书中记载的易学思想，是孟子先祖根据上古易学发展而来，比普通的易学典籍更贴近天地之道。”

孙浩天将《孟氏易学》放在阁楼中央的书桌上，青铜八卦盘摆在一旁，他轻轻翻开典籍，只见书中记载着 “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦” 的理论，还附有孟子先祖对八卦的批注：“八卦者，非仅阵法，更是处世之道 —— 乾为天，需刚健；坤为地，需厚德；震为雷，需警醒；巽为风，需灵活；坎为水，需智慧；离为火，需热忱；艮为山，需坚守；兑为泽，需诚信。”

“这批注太精妙了！” 孙浩天忍不住感叹，他将青铜八卦盘放在典籍旁，盘中的卦象与书中的批注相互映衬，金色的光芒在桌面流转，“伏羲大帝曾说，八卦是‘天地之镜’，能映照万物规律。现在结合孟子先祖的批注，我对八卦的理解又深了一层 —— 原来八卦不仅能用来战斗，还能指导做人做事。”

孟瑾茜看着眼前的景象，眼中满是顿悟：“以前我总觉得易学很难懂，现在听你这么一说，突然明白了！就像‘艮为山，需坚守’，我们守护炎黄界，不就是在坚守正道吗？还有‘兑为泽，需诚信’，我们与朋友相处，最重要的就是诚信。”

孔言抒也凑过来看，她指着书中 “离为火，需热忱” 的批注，笑着说道：“这正好对应着凤凰血脉的‘热忱’之力！我吹奏凤凰笙时，若是融入这份热忱，笙音定能更具感染力，净化邪祟时也能更有效。”

就在这时，《孟氏易学》突然发出一阵轻响，一道小小的书灵从书中飘了出来。书灵通体由金色灵气构成，身着上古儒衫，手中握着一卷微型典籍，模样与孟子先祖的画像有几分相似。“终于有人能读懂先祖的批注了，” 书灵的声音如洪钟般响亮，“这《孟氏易学》与《易经》残卷本是同源，当年孟子先祖就是根据《易经》残卷，结合自己的思想，才写成了这本书。”

孙浩天连忙问道：“书灵前辈，那您知道《易经》残卷中‘先天八卦阵’的完整催动方法吗？我们之前在曲阜只找到了部分图谱，还没完全掌握。”

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