明末：崇禎二年重建大明 第二十五章 货幣权与重商轻农

好一会儿的功夫，朱由检也並未有过多的愤怒，也没如何、如何的採取什么反应措施。

他在沉思，在判断。

林丹汗对满清的战爭激烈化而言，自己哪怕给钱给粮食，蒙古人要想对抗满清，就眼下来看仍旧是做不到的，毕竟林丹汗的实力有限，朱由检给他提供再多的甲冑都也是无太大作用，顶多就是撑得住他的势力不至於西迁罢了。

朱由检在意的是自己的预料，果然没错。

他对此时满清在境內大肆屠杀汉人包衣，是有预见性的。因为明朝与朝鲜停止了各种途径在粮食上对后金的输出，后金只要拖到春耕、秋收结束，就必然要对自己手中控制的汉人进行一波屠杀，要不然等到粮食收成了，恐怕也吃不了太久。

人，或者说汉人，对八旗根本就不重要，这些包衣本身也已经是要死的了，无论是被满清杀死，又或者被满清活活饿死，都是死路一条。

至於说大明朝若是出兵呢？

抱歉，朱由检不蠢，大明守得住险要地形这没错，只要扼住燕山以及山海关，任凭建奴有骑兵十万，也进不来。

但是打出去……

朱由检暂时没这个信心。

在开阔地形，或者说辽西走廊的位置主动出击攻打，没有骑兵优势，简直就是痴心妄想，就是送人头。

再一个是目前燧发火枪的射程，的確还没到大英龙虾兵的程度，可以硬槓韃清的八旗骑兵衝锋。

当然，明军火枪兵的纪律性，在长山之战中的表现不输大英，但那又如何呢？

你那是火绳枪，不是击发枪，连燧发枪都不是，被骑兵踩蚂蚁一样冲脸乱砍，几次重新聚拢队形又有何用呢？

而燧发枪比火绳枪提升约一两成的效率，根本不足以真正的改变局势。

所以在朱由检早有预料的情况下，他更不会做什么动作了。无论是孙传庭还是卢象升，亦或者在朝鲜的梅之焕、曹文詔等人，都在自己的安排下，以守待攻，严密城防，检查內里就可以了。

打仗？

不是短时间內的事。

后金有惨痛的伤亡，大明朝一样也付出了不小的代价，至少现在大明的边防，依旧有大量的问题，毕竟边军在喜峰口一战的损失，至少也减员了五万多人，这些边防的战兵虽然已经在招募了，並且速度尚可，但也需要经过训练才能野战，没有训练过的士兵，上了战场连流寇都不如。

曹文詔能拿几千骑兵肆虐十几万的流寇，皇太极也能用几万满洲大爷暴打没训练的明朝新兵。

一样的道理。

能拿来守城，但不能打仗。

朱由检遣散眾使臣，短暂恢復了一下精力，並嘱咐王承恩，將毛文龙的呈文送往全天下的州府衙门，发邸报宣传，並表文昭告天下：天命昭昭，佑我大明！

让王承恩寻底下文员，开始舆论文章的攻势，这一点得抓住。

同时朱由检给他提供了一个词，將汉军旗全部打成汉奸，让舆论加强对这部分人的责骂，號召百姓与汉奸划分两道。

强化汉民族主义，非常有用！

民族主义是一把刀，当汉站起来的时候，搞的匈奴人战战兢兢，所谓一汉当五胡。

民族主义是国之柱，当柱子竖立成为旗帜，就能號令天下人站起去推倒旧朝天子。

民族主义其实就是国之魂魄，有人认同国，就有自述哪国人时，称汉人，称唐人。

大明朝已经二百五十年了，人人毫无违和感的去监守自盗，破坏朝廷法纪，实用主义到了利用一句话一个词去约束皇权，去夺取皇帝的话语权，让满朝公卿庸庸碌碌，专心敛財了。

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那就得推倒……

那就得重来。

比方说！

货幣！

朱由检从位置上坐起，令人去牵马来，他要出皇城。