隆庆中兴 第2047章 南征北讨谋子孙（七）

对于这个问题，确实是朱载坖所关心的问题，在现在大明所流传的各种也是版本中，对于拒草诏，并非方孝孺一人，不仅仅是方孝孺被造了这个谣 ，还有楼琏因拒草诏而自杀的故事。为什么会有他呢？原因很简单，因为他和方孝孺一样，也是宋濂的学生，浙江金华人。

按照革除遗事的说法：“靖难师定京城，文庙命方孝孺草诏。孝孺哭且骂，授之笔，掷诸地，曰：“身可死，诏不可草。”改命琏为之。方入见，时孝孺受凌迟之刑未毕，琏惶惧受命。归而愤叹。妻子问之曰：“得无伤方先生耶？”琏愧曰：“我受刑尚可，正恐累及尔辈耳。”逡巡间一宿自经死。”

和方孝孺正好形成了搭档，一个是激烈反抗，一个以自杀反抗，还挺有梯次性，对于这些胡吊扯的事情，之前很多时候皇帝都是采取放任的态度，但是朱载坖显然不是这么想的，这些不是简单的稗官野史，而是有预谋有组织的抹黑，朱载坖并不否认，成祖在靖难之后对于所谓的建文君臣，采取了严厉的打击态度，但是绝没有他们所说的这么暴虐和无脑。

朱载坖将这些玩意给太子看了之后，太子都能够看出来其中的不对，太子对朱载坖说道：“这事也太过荒谬了，殿廷非磔人之地，琏何以能于入见时目睹孝孺之受刑，而觳觫执笔，亦安能构思运辞，强草违心之诏，此必无之事。”

朱载坖怎么会不知道这是必无之事，这点朱载坖是很清楚的，旁的不说，成祖和姚广孝脑子是有多大的病，满朝的臣子中就找不出一个人来草拟这个诏书是吧？大明是只有方孝孺会草拟这个诏书吗？成祖有没有什么特别的爱好，喜欢被喷是吧？

真要是这样的话，朱载坖对于永乐君臣的政治能力那就要表示深刻的怀疑了。即位诏书绝非小事，如此重要的任务先后委之两人，皆拒不合作且不惜以身殉义。这不仅令永乐君臣两次自取其辱，也对新朝合法性的塑造带来极大消极影响。如此不负责任的政治决策，很难想象会出自于永乐君臣之手。而且退一步讲，如果永乐君臣真的这么抽象的话，建文帝被这么抽象的人靖难成功，那岂不是滑天下之大稽了！

朱载坖冷笑一声说道：“成祖雄才大略，即正大位，一时文学侍从之臣郊迎马首者，必已料理及此，出之袖中，乃介介一亡国罪臣乎？”

朱载坖自己就是当皇帝的，这点事情朱载坖还是很清楚的，即便是成祖就一定要方孝孺去草拟这个诏书，这应该是在对方孝孺的政治招抚完成后，才能进一步展开的政治合作。而仔细查看靖难以来所发布的各种诏书，朱载坖认为，成祖皇帝招抚方孝孺的可能性是无限趋近于零的，成祖对于方孝孺、齐泰、黄子澄等人的定位是什么？是离间我父子兄弟的奸臣，是靖难的直接目标，在情况下，方孝孺怎么可能是成祖所指定的草诏人选，成祖这不是自己打自己脸吗？

作为一个成熟的政治家，成祖是不可能做这种事情的，朱载坖认为可能的情况是，成祖委托起草即位诏书的，可能是声名不如方孝孺但却与他同样为宋濂门生的楼琏。楼琏在惊惧之下接受了这一任务，但后来基于志节，最终选择自经以明志。这应该是确有其事的，而这个事情被移花接木到了方孝孺身上，成为塑造其殉节忠臣形象的重要内容。

在这些人的笔下，方孝孺是一个坚贞不屈的殉节忠臣，而与此相对应的则是成祖皇帝的，成祖皇帝就是一个充满野心，暴虐不仁的君主，这也是他们想要达到的目的，他们不仅仅是要塑造一个殉节忠臣，更是要塑造出一个暴虐之君来，这才是他们的目的。

原本他们所编的这些东西其实是很粗糙的，但凡有一点常识的人都能够发现其中的错漏，若如郑晓、祝枝山等人所言，成祖一定要方孝孺这个所谓的读书种子来草拟诏书，实际上是对于方孝孺的拉拢，从常理来说，只有在对招抚行为有相当把握的基础上，才会进一步推进到政治合作。

成祖虽然急于树立自身起兵与即位的合法性，且若能得到建文重臣的归附与回应，自然更佳。但还不至于窘迫到在政治招抚根本没有把握的情况下，就和方孝孺去谈政治合作事项，这无疑显得有点本末倒置、过于草率了。何况类似的招抚行为只发生在方孝孺一人身上，比他地位、身份更高的齐泰与黄子澄，都没有与成祖有过“责问不服”或“抗辞不屈”的交锋，在招抚未果的情形下很快便被处死、灭族。

那为何单单只有方孝孺能够成为例外，仅因他是传说中的“天下读书种子”吗？这种解释无疑有些过于牵强了。成祖如果要这么做的话，齐泰、黄子澄甚至于练子宁等人，无论是地位还是成就，都远远强于方孝孺，只不过方孝孺是宋濂的学生，有这层光环加持罢了，而且他是浙江人，黄子澄、练子宁是江西人，齐泰是应天府人，很明显和某个地方很近罢了。

他们的真实目的，是将这些误国误君的蠢货捧成所谓的殉节忠臣，然后大发一通感慨道：“方黄齐练之辈，抱谋国之忠，而乏制胜之策。然其忠愤激发，视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。是岂泄然不恤国事而以一死自谢者所可同日道哉！由是观之，固未可以成败之常见论也。”

他们的想法，朱载坖怎么会不知道，肆意的抹黑成祖皇帝，之前很多时候，皇帝并非不知，但是出于各种原因没有管罢了，你在永乐、宣德年间说说试试，英宗实录中就记录过一个事情：“永乐初，严治方孝孺之党。庶吉士章朴与（杨）善同坐事。朴言家有孝孺文集，善即借观，密以奏闻，遂戮朴而复善官。”

可见当时处置之严厉，方孝孺的所谓绝命词还能流传，纪纲、陈瑛真应该撞死在南京城墙上。